I haven’t found the exhibition at
https://www.nationalarchives.ie/our-archives/online-exhibitions/
Tag: 25. Januar 2021
www.uni-wittenberg.de
Diözesanarchiv Dresden-Meißen stellt historische Kirchenbücher auf Matricula online
“DAS soll das modernste digitale Archiv in der Bundesrepublik sein?”
Das Blog von CompGen übt auch mal Kritik:
Es geht um APERTUS, den virtuellen Lesesaal der Rheinland-filzischen Archivverwaltung:
Zwar fehlt die berüchtigte Klorolle als Wasserzeichen, aber Murks ist es trotzdem: Das Prümer Urbar nur in kleiner Auswahl, Karten in viel zu geringer Auflösung, keine Permalinks bzw. überhaupt keine Links für die Einzelstücke, usw.
Höchste Auflösung einer Karte
Noten im Remote Access
“Als erste deutsche öffentliche Bibliothek bietet die Stadtbibliothek Wuppertal kostenloses Noten-Streaming mit der App des Noten-Anbieters nkoda an. Inhaber eines Bibliotheksausweis der Stadtbibliothek Wuppertal haben kostenlosen Zugriff auf mehr als 100.000 Noten aus mehr als 80 Verlagen für fast alle Instrumente.”
https://oebib.wordpress.com/2021/01/23/wuppertal-digitale-noten-online-zur-ausleihe/
Bernie Sanders in Bibliotheken und Museen
Paläographie lehren mittels Videokonferenz
Endlich: Fernleihe mit elektronischer Aufsatzlieferung bis 31. März wieder möglich
Hat zu lange gedauert, aber gut, dass doch noch gehandelt wurde. Siehe etwa
Nachtrag 26.1.2021
Die nächste Ausnahmeregelung ist da, die den digitalen Versand von Kopien in der #Fernleihe bis zum 31.3.2021 erlaubt. Wir brauchen aber endlich eine dauerhafte Vereinbarung im Gesamtvertrag "Innerbibliothekarischer Leihverkehr"! #kultusministerkonferenz #vgwort
— Fabian Franke (@FFranke) January 25, 2021
Wiener Gesera: 1421 wurden in Österreich Juden verbrannt
https://www.nzz.ch/feuilleton/wiener-gesera-1421-wurden-in-oesterreich-juden-vernichtet-ld.1597037 (Jan-Heiner Tück)
https://de.wikipedia.org/wiki/Wiener_Gesera
https://www.geschichtewiki.wien.gv.at/Geserah
Zur von Tück kurz interpretierten Inschrift am Wiener Haus zum großen Jordan am Judenplatz liest man im Wienwiki:
Es kam “1491 an Georg (Jörg) Jordan, der es vermutlich 1497 neu erbauen ließ. Aus diesem Jahr soll ein [verschollenes] Schild mit seinem Namen und Wappen sowie das [noch erhaltene] Relief stammen, das die Taufe Christi im Jordan zeigt [Anspielung auf den Namen des Besitzers] und eine antisemitische Inschrift aufweist, die sich auf die Vertreibung der Juden aus Wien [1421] bezieht [eine wohl ältere, kürzere Inschrift zum selben Thema ist verschollen]. Laut Harrer (Paul Harrer: Wien, seine Häuser) stammt das Relief jedoch aus der Mitte des 16. Jahrhunderts.”
Bermann: Alt und Neu Wien (1880), S. 455
Eine andere, deutschsprachige Inschrift am Relief, die nicht notwendigerweise älter sein muss, überliefert Leopold Fischer: Brevis notitia urbis Vindobonae 4 (1770), S. 147 (Phaidra, Scan 160):
“Ao. 1421 warden die Juden hie verbrendt”
Zur vormodernen Erinnerungskultur der Judenfeindschaft siehe hier: https://archivalia.hypotheses.org/6358
27.2.2022 Zur Gesera siehe https://www.academia.edu/26020228/
#epigraphik
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Makulatur in historischen Schulbibliotheken
Benjamin Magofsky / Dennis Burrichter: „Hinter der Weltliteratur – Makulatur in einer Cicero-Werkausgabe aus der historischen Bibliothek des Ratsgymnasiums Bielefeld“, in bibliotheca.gym 24/01/2021, https://histgymbib.hypotheses.org/10814