“Sechs Jahre nach dem Schimmel-Skandal im Stralsunder Stadtarchiv hat die Stadt nun ein modernes Zentraldepot für ihre Kulturschätze. Die Nachrichtenzentrale der DDR-Volksmarine wurde in den vergangenen zwei Jahren umgebaut, nun wurde das neue Depot der Stadt übergeben.”
Siehe auch
https://archivalia.hypotheses.org/?s=causa+stralsund&submit=Suchen
Die Textausgabe von 1970 ist online:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Beheim_gedichte_aberglauben.pdf
Handschrift Heidelberg, UB, Cgm 334, Bl. 219r (=A):
http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/cpg334/0479
Handschrift Heidelberg, UB, Cpg 312, Bl. 122r (Vorlage für Franz Josef Mones Erstabdruck 1835):
http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/cpg312/0267
Ernst-Dietrich Güting: Michel Beheims Gedicht gegen den Aberlauben und seine lateinische Vorlage. Zur Tradierung des Volksglaubens im Spätmittelalter. In: Forschungen und Berichte zur Volskunde in Baden-Württemberg 1974-1977, S. 197-220 hat gezeigt, dass Beheim im wesentlichen die Aberglaubensliste des Passauer Anonymus aus der Mitte des 13. Jahrhunderts ins Deutsche übertrug. Die Wiedergabe von “De divinacionibus” (ebenda, S. 212f. mit Abbildungen S. 219f.) nach München, BSB, Clm 2714, Bl. 74v-r kann anhand des Digitalisats kontrolliert werden.
http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00108556/image_151
Anders als Franz Josef Mone annahm, ist die Aberglaubensliste also keine Aufzählung des Aberglaubens im 15. Jahrhundert.
Gegenüber 2015 hat das Stadtarchiv nichts dazugelernt. Fotoverbot!
Wieder läppisches Fotoverbot Lim Frankfurter Stadtarchiv in mieser Ausstellung zum Gesundheitswesen #nachtdermuseen fängt gut an … pic.twitter.com/dqn4OxFD4q
— Klaus Graf (@Archivalia_kg) 5. Mai 2018
Einige Impressionen auf Commons.
http://the1709blog.blogspot.de/2018/05/academic-boycott-of-new-journal-over.html
In der Geschichtswissenschaft würde so etwas kaum jemand stören …
