http://www.stoa.org/archives/1332
The Perseus Digital Library is pleased to publish TEI XML digital editions for Plutarch, Athenaeus, the Greek Anthology, and for most of Lucian.
http://www.stoa.org/archives/1332
The Perseus Digital Library is pleased to publish TEI XML digital editions for Plutarch, Athenaeus, the Greek Anthology, and for most of Lucian.
TijdTripper en de Verloren Schatten van Utrecht from MonkeyBizniz on Vimeo.
Link zum Spiel
Christian van der Ven stellt das Spiel in seinem Blog vor (nl.)
Die Präsentationen der überwiegend tschechischen Vorträge:
1. Karl Vocelka
Technik- und Wissenschaftsentwicklung der Neuzeit
2. Arnold/Sandfuchs/ Wiechmann
Geschichte des Unterrichts
3. Wolfgang Kunkel/Martin Schermaier
Römische Rechtsgeschichte: Das ius civile der Frühzeit
4. Reinhard Wendt
Geschichte der Globalisierung (1600–1857)
5. Manuela Spindler/Siegfried Schieder
Interdependenz und internationale Beziehungen
6. Elisabeth Göbel
Unterschiedliche Typen ethischer Argumentation
7. Konrad Paul Liessmann
Ludwig Wittgenstein und Karl R. Popper
8. Karl Popper
Wahrheit und Annäherung an die Wahrheit
9. Jochen Vogt
Von Lust und Frust der Lektüre
10. Michael Meyer
Literary Theory
11. Pierre Bourdieu
Ein lebender Vorwurf
12. Ursula Hasler-Roumois
Die intelligente Organisation
13. Arist von Schlippe/Jochen Schweitzer
Interventionen in der systemischen Team- und Organisations-Beratung
14. Hansjürg Geiger
Astrobiologie: Auf der Suche nach Leben im All
15. Wolfgang Nentwig
Invasive Arten durch unbeabsichtigte Verschleppung
16. Stahr/Kandeler,/Herrmann/Streck
Die Böden, das dritte Umweltmedium
17. Theo R. Payk
Krankheitszeichen und Untersuchungen bei Demenz
http://blog.culture-to-go.com/2010/12/13/hypercities-historische-karten-in-google-maps
Ein Konsortium amerikanischer Universitäten unter Führung der University of California Los Angeles (UCLA) hat mit Hypercities eine umfangreiche Internetplattform für die Integration von geografischem Material in Google Maps geschaffen.
Zu digitalisierten Unterlagen aus deutschland:
http://wiki-de.genealogy.net/Computergenealogie/2010/12#beta.familysearch.org
http://www.wissenslogs.de/wblogs/blog/sprachlog/kultur/2010-12-12/schneewittchen-does-peking
Zutreffend wird festgestellt, dass die Grimmschen Märchen sehr wohl im Internet bequem verfügbar sind. Wikisource hat sogar alle großen Ausgaben von der Erstausgabe 1812/15 bis zur siebten Ausgabe letzter Hand (1857) transkribiert (insgesamt 1320 Texte).
http://britishlibrary.typepad.co.uk/digitisedmanuscripts/2010/12/royal.html
Einige schöne Bilder.
Einige hübsche Stellen nennt
http://google-latlong.blogspot.com/2010/12/street-view-in-romania.html
http://www.sys-con.com/node/1644348
“Within the next seven years, Library and Archives Canada will put most of its services online, transforming the country’s leading memory institution into a fully engaged digital organization, just in time to celebrate Confederation’s 150th anniversary in 2017.”
Wen wunderts, der die gebetsmühlenhaft wiederholte Orthodoxie Harnads kennt, den ich persönlich eher für schadenstiftend halte, was den Fortschritt von Open Access angeht. Seine Positionen sind schädlich und werden von mir verurteilt.
Beispiel: http://www.gbv.de/vd/vd17/23:625071B
Pikant an diesem Beispiel: Stempel: Ausgeschieden NEKB [Nordelbische Kirchenbibliothek ]
Mein Beitrag in der FAZ 2002 zur Altbestandsverscherbelung der NEKB ist dokumentiert:
http://www.rechercheisidore.fr
Erfasst Digitalisate und andere geisteswissenschaftliche Quellen französischer Provenienz.
dolf Glaßbrenner war ein humoristischer und satirischer Schriftsteller, der „Erzieher des Berliner Witzes“, geb. am 27. März 1810 zu Berlin und ebendaselbst gestorben am 25. Sept. 1876 (ADB). Viele seiner Arbeiten liegen als Digitalisate vor, wie man der Wikisource-Autorenseite entnimmt.
In Wikisource findet man auch die Wiedergabe des Textes Der Weihnachtsmarkt aus dem “Berliner Volksleben” von 1847. Es folgen Einleitung und ein Auszug aus den Dialogen.
“Viele Hunderte von Buden ziehen sich in Doppelreihen über den Lustgarten, den großen Schloßplatz durch die breite Straße und deren Umgebung. Die tausend bunten Tausendfältigkeiten der Industrie, der Mode und des Luxus, bestrahlt von Lampen und Lichtern, locken die vorübergehenden und vorüberfahrenden Beschauer an, erwecken Wünsche in Jung und Alt und bestimmen die Wahl Derjenigen, die schenken wollen und müssen. Vor der Stechbahn ist ein Wald künstlicher und natürlicher Pyramiden mit goldenen Aepfeln und Nüssen; aber auch zwischen den Buden durch, rechts und links, hier und dort, werden die erwartungsvollen Kinder von grünen Bäumen angelächelt, die sich am Weihabend oder am Christmorgen mitten aus den Gaben der Liebe und der Freundschaft lichterstrahlend erheben. Des Drängens, Lärmens und Schreiens ist kein Ende; im Letztern wirken diejenigen Buben am meisten, welche große Waldteufel brummen lassen und bemalte Fahnen ausrufen, der warnenden Kutscher, der lustigen Gesellen, die ihren Jubel nicht in der Seele behalten können, und der Händler, die ihre Waaren anbieten, nicht zu gedenken. Die kleinen Knaben in den Bürgerfamilien haben zu Hause von Vater, Mutter, Tante und vom großen Bruder jeder einen Groschen bekommen, springen dafür fröhlich und dankend an ihnen hinauf, küssen, und versprechen etwas Pfefferkuchen mitzubringen. Das Mitbringen ist Sache der Alten, und der Kinder süßestes Glück ist es, die Großen zu spielen. Inzwischen wartet das Dienstmädchen schon, das sie begleiten soll; sie hat den dreijährigen schnatternden Engel der Familie, die kleine naseweise Louise oder Marie, auf dem Arme, zieht ihr das schwarze Sammetkäppchen noch ein Mal recht in’s Gesicht hinein, wickelt sie fest in ihr großes Umschlagetuch, damit die Schneeflocken das Püppchen nicht treffen, und ruft nun den schnell zur Thür hinauspolternden Jungen das erste: Aber Wilhelm! Aber Karl! zu. […]
Kubalsky (Buchbinder, mit seiner Frau, seinem 14 jährigen Sohne Alfred, seiner 12 jährigen Tochter Clotilde und seinem Freunde Bremse aus Treuenbrietzen. Kubalsky spricht sehr ernst und mit wichtiger Miene). Indem wir hier die Stechbahn hinabjehen, sehen wir dennoch die Buden, und kommen unter keinem Wagen. Die beiden Kinder können voranjehen, damit wir sie vor Augen haben, und wir Drei jehen nach, so viel es mir möglich ist.
Mad. Kubalsky (zu Bremse). Mein Mann hat einen Ueberblick, nich wahr Jevatter Bremse?
Bremse. Er hat einen solchen.
Kubalsky. Der Weihnachtsmarcht ist eine sehr schöne Einrichtung vor den Kindern, damit sie sich Des ansehen können, was sie nicht kriejen; wenigstens haben sie alsdann den Jenuß. So viel es mir möglich ist, schenke ich übrigens vor meine Person sehr wenig, fast jar nichts.
Mad. Kubalsky. Des is wahrhaftig wahr, diese Anjewohnheit hat mein Mann; so klug und jelehrt er sonst is, so hat er auch hier den richtijen Tick wech, denn es is doch am Ende Allens verjänglich, un wenn man des Jrößte nimmt. Nich wahr, Jevatter Bremse?
Bremse. Es ist Allens verjänglich, Frau Jevattern.
Mad. Kubalsky. Na sehen Se wohl, Jevatter Bremse, Sie sind darin meiner Meinung. Aber, des is wahr, mein Mann dreibt seine Jrundsätze manchmal zu weit, un Des nich etwa von jestern, i Jott bewahre, vor siebzehn Jahren noch doller als anjetzt. Sehn Sie, Herr Jevatter, wenn er mir durch de janze Brautzeit durch mehr als eene Tiete jebrennte Mandeln von Schaußens jeschenkt hat, so will ick nich ehrlich sind. Des war jrade an dem Dage, wo mein Mann, des heißt, mein darzumaljer Bräutjam, zweedausend Thaler in die Lottrie jewonnen hatte, was den Jrundstein zu unser Vermöjen jelegt hat, denn nachher konnte sich mein Mann ausbreiten, wie wir uns verheiratht hatten und unser Jeschäft führten. Jevatter Bremse, nich deß ich etwa damit prahle, aber wir haben en paar Jroschen vor unser Alter, des können Sie mir jlooben.”
Weiterlesen?
http://de.wikisource.org/wiki/Der_Weihnachtsmarkt
Den Hinweis auf den Text entnahm ich dem Adventskalender der ZLB.
Alle Türlein:
?s=adventskalender+(t%C3%BCrlein