Die Schwäbisch Haller Gelehrtenfamilie Widmann

Ich legte an:

https://de.wikipedia.org/wiki/Widmann_(Gelehrtenfamilie)

Seit 2008 lungert auf historicum.net die Fehlinformation herum, der Syndikus Dr. Georg Rudolf Widmann sei der Bearbeiter des 1599 in Hamburg erschienenen Faustbuchs.

https://www.historicum.net/purl/jdzvc/ (Katrin Moeller)

Schlimm sieht es auch mit der GND aus. Wenn man weiß, dass mehrere Personen einer Familie den gleichen Vornamen haben, ist das eine RIESIGE WARNTAFEL. Aber nicht für die Normdatenstümper der DNB!

Die GND schreibt zu Georg Rudolf Widmann falsch: Hohenloher Rat und Stadtsyndikus in Schwäbisch Hall; Bearbeiter des Faust-Volksbuchs. Der Bearbeiter des Faustbuchs war nach Wunder der Komburger Skribent Georg Rudolf, der vor 1594 starb. So sagt das auch der Eintrag zum Juristen Dr. Georg Rudolf Widmann. Dagegen wird im Eintrag zum Kantor Georg Rudolf Wilhelm (III.) diesem das Faustbuch zugeschrieben. Marina Münkler hat 2016 wieder diesen Sohn Georg Rudolf (III.) als Verfasser vorgeschlagen. Nach Angabe der Widmungsvorrede war der Vater des Faustbuch-Verfassers der hohenlohische Rat Dr. Widmann, was aber nicht zum Datum der Vorrede 12. September 1599 passen kann.

Ein Phantom ist der Georg Rudolf Widmann ca. 1560-1600, dessen Anwendungen sich ebenfalls auf den Faustbuch-Bearbeiter beziehen. Zu ihm gibt es eine Dublette.

Bei Achilles Jason Widmann weiß man seit 1956 (!), dass er vor 1570 gestorben ist. Das ignoriert etwa das 2012 erschienene Literaturlexikon von Kosch, das zusätzlich wahrheitswidrig behauptet, der Autor des „Peter Leu“ habe sich die Vornamen Achilles Jason selbst beigelegt. Er hieß nicht in Wirklichkeit Georg!

Schwaebisch hall 2018 18.jpg
Von Klaus Graf – Eigenes Werk, CC BY-SA 3.0, Link

Buchbesprechungen in den Parler-Blättern (Schwäbisch Gmünd)

Die Parler-Blätter waren die Zeitschrift des Vereins der ehemaligen Schüler und Lehrer am Parler-Gymnasium Schwäbisch Gmünd. Sie sind in der WLB Stuttgart nur lückenhaft nachgewiesen, während ich selbst die Hefte 1 bis 9 fast komplett habe (mir fehlt Heft 7). Aufgrund der freundlichen Erlaubnis der Witwe von Peter Spranger (1926-2013) dürfen dessen Schriften online veröffentlicht werden. Ich habe die Rezensionen von Spranger und mir in den Parler-Blättern gescannt:

Peter Spranger:

Heft 2 (1981), S. 43-46 Barock in Schwäbisch Gmünd. Aufsätze zur Geschichte einer Reichsstadt im 18. Jahrhundert. Zusammengestellt von Klaus-Jürgen Herrmann. Schwäbisch Gmünd: Stadtarchiv 1981

Heft 2 (1981), S. 52-53 Kurt Wuchterl/Adolf Hübner: Ludwig Wittgenstein in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt Taschenbuchverlag 1979

Heft 5 (1984), S. 52-56 Heubach und die Burg Rosenstein. Geschichte, Tradition, Landschaft. Hrsg. von der Stadt Heubach. Schwäbisch Gmünd: Einhorn-Verlag 1984

Heft 6 (1985), S. 60-61 Klaus Graf: Gmünder Chroniken im 16. Jahrhundert. Texte und Untersuchungen zur Geschichtsschreibung der Reichsstadt Schwäbisch Gmünd. Schwäbisch Gmünd: Einhorn-Verlag 1984

Heft 8 (1987), S. 81-82 Kurt Wuchterl: Methoden der Gegenwartsphilosophie. 2. Auflage. Bern/Stuttgart: Haupt 1987

https://archive.org/details/peter_spranger_buchbesprechungen_parler_blaetter_schwaebisch_gmuend

Klaus Graf

Heft 2 (1981), S. 47: Almanach Schwäbisch Gmünd 1970/1980. Literatur – Kunst – Kunsthandwerk (Gmünder Kunstbücher 1). Schwäbisch Gmünd: Einhorn-Verlag 1981

Heft 3 (1982), S. 66-68: Werner-Ulrich Deetjen: Studien zur württembergischen Kirchenordnung Herzog Ulrichs 1534-1550. Stuttgart: Calwer Verlag 1981 (Quellen und Forschungen zur württembergischen Kirchengeschichte Bd. 7)

Heft 5 (1984), S. 59: Das Edelmetallgewerbe in Schwäbisch Gmünd. Geschichte und Gschichtla von Hans-Wolfgang Bächle und Egon Butz. Schwäbisch Gmünd: Verlag der Remsdruckerei 1983

S. 60: Klaus Jürgen Herrmann: Kennt ihr sie noch … die von Schwäbisch Gmünd. Zaltbommel 1984

S. 61-62 Hans Georg Lang: Soziale Spiele. Ein Weg zur Friedenserziehung. Tübingen: Katzmann-Verlag 1984

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Parler_blaetter_schwaebisch_gmuend_buchbesprechungen_klaus_graf.pdf

Lauchheims Stadtpatron St. Ulrich erinnert an Stadtprivileg 1431

„Schon im Mittelalter war der 4. Juli für Lauchheim ein Feiertag. Denn er war der Namenstag des heiligen Ulrich, des Patrons der katholischen Diözese Augsburg. An einem solchen Tag gehörte es zum guten Ton für die Oberherrschaft, Gnadenerweise zu erteilen. Im Jahr 1431 erhielt Lauchheim das Stadtrecht zugesprochen. Das Recht wurde allerdings erst einen Tag nach dem Ulrichstag, also am 5. Juli 1431, verliehen.

Der Stadtfeiertag am 4. Juli entstand im 19. Jahrhundert, als der Lauchheimer Veteranenverband einen Gedenktag an die Gefallenen der Kriege gegen Napoleon stiftete. An diesem Tag standen ein gemeinsamer Kirchgang, das Gedenken an die gefallenen Soldaten sowie ein Frühschoppen und ein Mittagessen auf dem Programm, wie es heute noch üblich ist. Der Kirchgang mit der Bürgerwehr ist übrigens der persönliche Höhepunkt für Bürgermeisterin Andrea Schnele: „Es macht mich stolz und glücklich, Bürgermeisterin einer Stadt mit Tradition zu sein.“ Seit den zwanziger Jahren des vorigen Jahrhunderts wird das Kinderfest ebenfalls am 4. Juli abgehalten.“

https://www.schwaebische.de/landkreis/ostalbkreis/lauchheim_artikel,-b%C3%B6llersch%C3%BCsse-wecken-die-lauchheimer-_arid,10895606.html

„Die Zuwendungen aus der Hermann-Hackspacher-Stiftung an Vereine und die Verleihung der Stadtmedaille für besondere Leistungen an Alfred Vetter sind die Höhepunkte beim Frühschoppen des Stadtfeiertags in Lauchheim gewesen.

Auf dem Marktplatz begrüßte Bürgermeisterin Andrea Schnele viele Ehrengäste, die vom Frauenteam der Stadtverwaltung mit Stadtfeiertagsmanagerin Elisabeth Surek an der Spitze bewirtet wurden.

Im Gottesdienst erbat Pfarrer Pius Adiele den Schutz des Stadtpatrons, des Heiligen Ulrich, an dessen Namenstag, dem 4. Juli, sich Lauchheim seiner Stadterhebung im Jahr 1431 erinnert. Im Ulrichslied dankte ihm die Gemeinde für seinen Schutz „als Krieg und Feinde Land und Volk bedrohten“. “

https://www.schwaebische.de/landkreis/ostalbkreis/bopfingen_artikel,-stadtfeiertag-in-lauchhheim-_arid,10896821.html

Stadtpatrone in Archivalia:
https://archivalia.hypotheses.org/?s=stadtpatron&submit=Suchen

Schwäbisch Haller Chroniken

Als ich gestern im Stadtarchiv Schwäbisch Hall einen Blick in die Findmittel zu den Haller Chronikhandschriften zu werfen wünschte, meinte mich der diensthabende Archivar abschließend dahingehend belehren zu müssen, dass die beiden Chroniken von Herolt und Widmann gedruckt seien. Das ist mir seit ca. 1975/80 bekannt, wie man auch meiner 1981 eingereichten und 1984 gedruckten Magisterarbeit „Gmünder Chroniken im 16. Jahrhundert“ entnehmen kann.

https://books.google.de/books?id=PoAgAAAAMAAJ

Beiträge von mir zu Schwäbisch Haller Chroniken in Archivalia:

Schwäbisch Haller Chronik wird versteigert (2006)
https://archivalia.hypotheses.org/29195

Schwäbisch Haller Chroniken im Besitz des Historischen Vereins für Mittelfranken (2012)
https://archivalia.hypotheses.org/9222

Ein Auszug aus der Schwäbisch Haller Chronik Widmanns online (2014)
https://archivalia.hypotheses.org/4910

Handschriftenübergabe des damaligen Reichsarchivs an die Münchner Staatsbibliothek (2015)
https://archivalia.hypotheses.org/2463

Stadtarchiv Schwäbisch Hall erwarb Chronikhandschrift (2015)
https://archivalia.hypotheses.org/51976

9.7.2018

Dresden P 116

Jena, ThULB, Bud. f. 262; Bud. q. 31
http://bilder.manuscripta-mediaevalia.de/hs//katalogseiten/HSK0484_c131_JPG.htm

Stuttgart, WLB, Cod. Donaueschingen 599
http://www.wlb-stuttgart.de/referate/hschriften/barack/barack3.php?start=501&nummer=599

Tübingen, Mh 371 (lat. Auszüge von Crusius)
http://bilder.manuscripta-mediaevalia.de/hs/katalogseiten/HSK0542_a273_jpg.htm

[Tübingen, Mh 726
http://www.inka.uni-tuebingen.de/cgi-bin/msst?idt=3632&form=lang – Nachtrag 17.7.2018]

Weimar, HAAB, F 82 (Katalog Pensel)

Wien, ÖNB, Cod. 8817
http://manuscripta.at/?ID=16815

#fnzhss

Johann Gottfried Pahl – Text meiner Aalener Buchvorstellung online

Zum 250. Geburtstag von Johann Gottfried Pahl durfte ich meine neue Biographie am 12. Juni 2018 in Aalen und Neubronn vorstellen.

Klaus Graf: Ein politischer Kopf aus Ostschwaben: Johann Gottfried Pahl 1768-1839. Pfarrer und Publizist (= Unterm Stein 22). Einhorn-Verlag Schwäbisch Gmünd 2018. 220 Seiten, zahlreiche Abbildungen ISBN 978-3-95747-072-0 24,80 EUR [Leseprobe]

Das Buch kann bezogen werden unter anderem bei der Stiftung Literaturforschung Ostwürttemberg, c/o Reiner Wieland schriftgutarchiv atzeichen web.de.

Wer Interessenten darauf hinweist, darf meines Danks gewiss sein!

Der Stadt Aalen habe ich den verschriftlichten Text meiner Einführung in das Buch zur Veröffentlichung zur Verfügung gestellt (Download als PDF am Fuß der Seite):

http://www.tourismus-aalen.de/johann-gottfried-pahl-ein-grosser-sohn-der-stadt.116790.255.htm

Yvonne Pagniez (1896-1981)

Als mir Reiner Wieland vom Schriftgutarchiv Ostwürttemberg neulich von Yvonne Pagniez erzählte, sagte mir der Name dieser französische Schriftstellerin, Journalistin und Widerstandskämpferin nichts. Sie schilderte die Befreiung Schwäbisch Gmünds vom Nationalsozialismus in ihrem Buch „Ils ressusciteront d’entre les morts“ (1949). Sie kam nach der Inhaftierung in der Frauenhaftanstalt Gotteszell frei, statt wie vorgesehen nach Bergen-Belsen „verschubt“ zu werden. Reiner Wieland hat 2013 ein Bändchen mit deutschen Auszügen dieses Buchs und Würdigungen durch Elke Heer und den hochbetagten Sohn Yves Pagnier herausgegeben (Reihe: Unterm Stein Band 18), das er mir zukommen ließ.

Die Gefangenenpersonalakte (im Staatsarchiv Ludwigsburg) der Pagniez in Gotteszell ist online einsehbar (28 Scans):

http://www.landesarchiv-bw.de/plink/?f=2-100986-1

Zu Yvonne Pagniez habe ich nun auch einen deutschsprachigen Wikipedia-Artikel angelegt:

https://de.wikipedia.org/wiki/Yvonne_Pagniez

Zitat [27.6.2018: nach Charlotte Schiffner: Das Portrait. Yvonne Pagniez. In: Frankfurter Hefte, 4. Jahrgang, Heft 12, Dezember 1949, S. 1073]:

Alle die, die durch furchtbare Prüfungen hindurchgegangen sind, wollen sich mit ihrem ganzen Sein dieser Sendung widmen: Europa eine Seele geben.

Der Kleriker Eustachius Funk aus Memmingen (gestorben 1500)

Auf der Seite des Stadtarchivs Memmingen gibt es das Foto eines Besitzeintrags des Pfarrers Eustachius Funck von Rettenbach (1487) in einer Reutlinger Inkunabel von 1485.

Von Eustachius Funk/Funck, den Paul Needhams Inkunabel-Provenienzverzeichnis IPI nicht kennt, sind mindestens drei Bücher bekannt, die er besaß. Außer dem Memminger Exemplar fand ich zwei Inkunabeln in der Universitätsbibliothek Basel, wovon nur eine im OPAC erscheint.1

Das RAG gibt über Funck Auskunft, auch wenn seine Benutzung gewöhnheitsbedürftig ist. Es empfiehlt sich, alle einzelnen Positionen zu einer Person durchzublättern, da ein Nachweis offenbar nur einmal gegeben wird (und alle Links anzuklicken). Den Nachweis aus der Basler Matrikel findet man – in der ersten Ebene – nicht etwa bei der Immatrikulation, sondern beim Dr. decr.

Funck studierte ab 1476 in Heidelberg, Pavia, Tübingen, Ingolstadt und Basel. In Basel promovierte er 1496 zum Dr. decretarum. Im gleichen Jahr wurde er Propst des Stifts St. Peter in Basel. Im August 1496 erhielt er vom Basler Rat die Domherrei am Petersstift, mit der eine Universitätslektur verbunden war.2 Wenn er ungefähr 1460 geboren ist, was man aus der Heidelberger Immatrikulation schließen könnte, wurde er nur etwa 40 Jahre alt, denn am 21. Februar 1500 ist er verstorben.3

Die Familie Funck/Funk stammt aus Schwäbisch Gmünd: „Kaum weniger reich als Straißer dürfte Rembold Funk gewesen sein, dessen Söhne sich als Fernhändler in Nördlingen und Memmingen niederließen. In Memmingen gründete die ins Patriziat aufgenommene Familie eine Familienhandelsgesellschaft. Rembolds Vater Endris hatte 1384 den gesellschaftlichen Aufstieg der Funk durch den Erwerb eines Wappens vorbereitet. Damals übergab ihm der Haller Stadtadlige Hans von den Brüdern seinen Schild und Helm.4 Rembolds Sohn Caspar Funk, der zunächst in Gmünd zum Rat gehörte und dann nach Nördlingen zog, war wie Straißer im Gmünder Sensenhandel engagiert, den er auch in Nördlingen weiterführte. Als Hinweis auf die Unternehmerische Initiative des Großkaufmanns läßt sich auch der Besitz einer 1470 verkauften Stahl- und Eisenschmiede in Böbingen auffassen“.5 Rembolds Sohn Hans I. ließ sich in Memmingen nieder, wo er ab 1457 bezeugt ist.6 Eustachius war der Sohn dieses Hans und seit mindestens 1487 (Memminger Besitzvermerk!) Pfarrer in Rettenbach.7 Am 21. März 1496 gab er die Pfarrei Rettenbach (Markt Rettenbach ist ein Markt im schwäbischen Landkreis Unterallgäu), die er durch einen Vikar hatte versehen lassen, zugunsten seines jüngeren Bruders Wolfgang, der sich 1492 in Heidelberg eingeschrieben hatte (RAG), auf.8 Wolfgang, später Dekan des Landkapitels Ottobeuren, lebte noch bis 1531.9.

Es ist bedauerlich, dass selbst aufwändige Projekte wie das RAG nicht in der Lage sind, die maßgeblichen biographischen Ressourcen zu Akademikern nachzuweisen. Im Fall von Eustachius Funck wäre das die Prosopographie des Landkapitels Ottobeuren von Sontheimer 1922 gewesen. Das liegt daran, dass man Stoff aufhäuft statt ihn angemessen zu erschließen.

#forschung #provenienz

  1. Supplementum Summae Pisanellae et Canones poenitentiales fratris Astensis (1485) nach https://baselbern.swissbib.ch/Record/119319179/: „Eustach. Funck in Rettenbach comparavit Auguste … pro 19 groschen 1487“.

    Johannes Petrus de Ferrariis: Practica nova judicialis (1482) nach Max Burckhardt in: Basler Zeitschrift 58-59 (1959), S. 189: Kauf 1491; Haegen 2009 (Google-Schnipsel) liest 1490.

    [11.7.2018 Beide Exemplare sind im OPAC. Der UB Basel ist für Digitalisate zu danken:

    https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ub_basel_NL_II_8.pdf (die Jahreszahl ist 1490 zu lesen)

    https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ub_basel_Nq_V_1.pdf []

  2. http://query.staatsarchiv.bs.ch/query/detail.aspx?ID=594543. Hinweis im RAG, aber nicht verlinkt. []
  3. Helvetia Sacra via Google-Schnipsel. Es gibt in Basel ein Grabmalfragment (Google-Schnipsel). []
  4. Die Urkunde wurde nach Paul von Stetten: Geschichte der adelichen Geschlechter in der freyen Reichs-Stadt Augsburg (1762), S. 396 (GBS) wiederabgedruckt bei Seyler (ULB Düsseldorf). []
  5. Klaus Graf in: Geschichte der Stadt Schwäbisch Gmünd (1984), S. 136 (Freidok). []
  6. Ausführliche Darstellung der Familiengeschichte bei Raimund Eirich: Memmingens Wirtschaft und Patriziat von 1347 bis 1551 (1971), S. 189-203 mit Stammtafel. Zuvor hatte Othmar Pickl: Das älteste Geschäftsbuch Österreichs. Die Gewölberegister der Wiener Neustädter Firma Alexius Funck (1516-ca. 1538) (1966), S. 23-34 die Familiengeschichte detailliert recherchiert. Allerdings stützte er sich auf Vorarbeiten des Gmünder Genealogen Axel Hans Nuber, dessen Arbeiten mit Vorsicht zu lesen sind. []
  7. Unverständlich ist der von Rolf Kießling: Die Stadt und ihr Land (1989), S. 303 (Google-Schnipsel) geäußerte Zweifel. Schon die älteren Genealogien, siehe Stamm-Taffeln Gelehrter Leute 3 (1728) (GBS), reihen den Basler Propst als Sohn Hans I. ein. Bei Martin Sontheimer: Die aus dem Kapitel Ottobeuren hervorgegangene Geistlichkeit. Vom Ursprung des Kapitels bis zum Jahre 1900. 2. Auflage (1922), S. 218 Nr. 66 (PDF) hätte Kießling ein Quellenzitat gefunden, das beide Pfründen in Rettenbach und Basel nebeneinander nennt. Angaben über seine Abstammung in einer Memminger Urkunde im Staatsarchiv Basel: http://query.staatsarchiv.bs.ch/query/detail.aspx?ID=846077. Das Wappen der Familie (Löwe mit Menschenkopf) findet sich auf dem Epitaph seines 1513 gestorbenen Bruders Hans (Commons). []
  8. Sontheimer wie oben. Eustachius gemeinsam mit Wolfgang in einem Reichskammergerichtsprozess im Hauptstaatsarchiv München: Google-Schnipsel. []
  9. Sontheimer S. 227 Nr. 84. []

Linden zum Gedenken an Johann Gottfried Pahl in Aalen und Neubronn gepflanzt

Zum 250. Geburtstag von Johann Gottfried Pahl wurde meine Biographie am 12. Juni 2018 in Aalen und Neubronn vorgestellt.

Klaus Graf: Ein politischer Kopf aus Ostschwaben: Johann Gottfried Pahl 1768-1839. Pfarrer und Publizist (= Unterm Stein 22). Einhorn-Verlag Schwäbisch Gmünd 2018. Zahlreiche Abbildungen ISBN 978-3-95747-072-0 24,80 EUR [Leseprobe]

Das Buch kann bezogen werden unter anderem bei der Stiftung Literaturforschung Ostwürttemberg, c/o Reiner Wieland schriftgutarchiv atzeichen web.de.

„Mit einer Feierstunde wurde am Dienstagnachmittag an den 250. Geburtstag eines großen Aalener Sohns erinnert: Johann Gottfried Pahl, geboren am 12. Juni 1768 in Aalen, war ein streitbarer und politischer Kopf, Pfarrer, einer der bedeutendster Autoren der Spätaufklärung, Demokrat, Menschenfreund und Kämpfer für die Pressefreiheit. Kurzum ein „Kopf“ auf den Aalen und die Ostalb stolz sein können. Deshalb hielten auch Aalens Oberbürgermeister und der Landrat die Laudatio.

Drei „Geburtstagsgeschenke“ gab’s für Pahl posthum – die auf dem Johannesfriedhof gepflanzte „Pahl-Linde“, ein Buch über das Wirken Pahls und zeitgenössische Orgelmusik. […]

Der [Aalener] OB [Rentschler] sprang […] gedanklich in die Gegenwart – Aalen ist ein hochrangiger Bildungsstandort, er fragte aber auch, was Pahl wohl zu manchen Kommentaren in den vermeintlich sozialen Netzwerken gesagt hätte. Diesen Punkt griff dann später auch Landrat Klaus Pavel auf, der, wohl ganz im Sinne Pahl, vor einer „Verrohung der deutschen Sprache“ warnte. Besonders angetan ist Pavel von der Stiftung „Literaturforschung in Ostwürttemberg“ wie von dem Buch zum 250. Geburtstag Pahls des Historikers und Archivars Klaus Graf „Ein politischer Kopf aus Ostschwaben: Johann Gottfried Pahl 1768 – 1839 Pfarrer und Publizist“, aus dem der Auto [sic!] vorlas“ (schwaebische.de).

https://twitter.com/Archivalia_kg/status/1006507678124912645

***

„Anlässlich des 250. Geburtstags des Pfarrers und Publizisten Johann Gottfried Pahl hatte die Stiftung Literaturforschung am Dienstag, den 12. Juni ins Dorfhaus Neubronn geladen.
Dort wurde das neue Buch von Dr. Klaus Graf „Ein politischer Kopf aus Ostschwaben: Johann Gottfried Pahl 1768 – 1839, Pfarrer und Publizist“ vorgestellt und zum Gedenken eine Linde gepflanzt.

Der Pfarrer und Publizist Johann Gottfried Pahl war Demokrat, Aufklärer, Kämpfer für die Pressefreiheit und sympathischer Menschenfreund. Von 1790 bis 1808 war er als Pfarrer in Neubronn tätig und acht Jahre davon gleichzeitig auch als Bürgermeister bzw. als sogenannter Amtmann der Gemeinde. In dieser Doppelfunktion hat Pahl nicht nur für das Seelenheil, sondern auch für den Fortschritt gesorgt, indem er zum Beispiel die Verwaltung reformierte oder aber Verbesserungen in der Landwirtschaft vorantrieb. Der Autor Dr. Klaus Graf gab den Anwesenden interessante Einblicke in sein Buch sowie in das Leben Pahls. Bürgermeister Armin Kiemel würdigte in seinem Grußwort Pahls Wirken in der Gemeinde. Der Neubronner Männergesangsverein sowie der Posaunenchor Neubronn umrahmten die Buchvorstellung musikalisch. Zudem wurde neben dem Dorfhaus eine Linde gepflanzt, die nun gemeinsam mit der bereits existierenden Johann-Gottfried-Pahl-Straße, an den „politischen Kopf aus Ostschwaben“ erinnert.“ (Focus; Gemeinde Abtsgmünd).

Foto: Gemeinde Abtsgmünd, Jana Hirth

21.6.2018 Bericht im Aalener Amtsblatt

http://www.aalen.de/amtsblatt-stadtinfo-25-kalenderwoche-20-juni-2018.116878.25.htm

25.6.2018 Text meiner Buchvorstellung als Download (PDF) via

http://www.tourismus-aalen.de/johann-gottfried-pahl-ein-grosser-sohn-der-stadt.116790.255.htm

Oberschwäbische Zeugenverhöre um 1590

„Vor einiger Zeit hatte ich nach Einzelheiten über die um 1590 abgehaltenen
Verhöre gefragt, die wegen Jagdstreitigketen am Bussen vorgenommen wurden.
Ein hilfreicher Hinweis ist nicht eingegangen.

Eine Durchsicht der 16 in Frage kommenden Aktenpakete im Hauptstaatsarchiv
Stuttgart ergab nun:

C 3 Nr. 2094 Paket 6:
Zeugenverhör (mit ganz neuer Paginierung). Klageschrift sowie 308 Fragen,
die den einzelnen Zeugen gestellt werden sollten (aber nicht jedem alle).
89-92 Liste der Zeugen aus Ertingen (Marthin Diesch), Neufra, Riedlingen,
Heudorf, Betzenweiler, Bischmannshausen, Uttenweiler, Dentingen, Offingen,
Unlingen, Göffingen, Hailtingen, Burgau und Altheim.
95-98 Vorladung der Zeugen aus Offingen und Hailtingen auf den 11.03.1598 [1589! KG]
auf das Rathaus in Riedlingen.
139-178 Liste, welche Fragen welchem der 108 Zeugen zu stellen sind.
182-228 24 Allgemeine Fragen (zur Person, von jedem Zeugen zu beantworten)
und 226 Fragen zu den einzelnen strittigen Punkten.
272-276 Liste der Zeugen, die zum Augenschein an bestimmte Stellen geführt
werden sollen.
278 Beginn der Verhöre am 12.03.1589 alten Kalenders.
310 Erster Zeuge: Martin Schilling von Riedlingen.
356 Zweiter Zeuge: Simon Grau von Riedlingen.
394 Dritter Zeuge: Johannes Scherch, Schreiber zu Buchau.
417 Vierter Zeuge: Cunradt Vogel, Pfründamman zu Buchau.
449 Fünfter Zeuge: Georg Haller, Vogt zu Uttenweiler.
493 Sechster Zeuge: Peter Balinger von Pflummern.
519 Siebter Zeuge: Jacob Mesner von Reutlingendorf.
520 Achter Zeuge: Hans Hildenbrandt von Göffingen.
644 Ende des Bandes, Ende dieser Aussage.

C 3 Nr. 2094 Paket 7:
Band 2 des Zeugenverhörs. Unpaginiert.
9. Georg Seutz von Göffingen (sehr umfangreiche Aussagen).
10. Lentz Bethle von Göffingen.
(etwa Mitte des Bandes)
11. Peter Jerter von Göffingen.
12. Georg Schöffer von Unlingen.
13. Marsilli Linckh von Unlingen.
14. Hanns Simon von Unlingen.
15. Georg Gering von Unlingen.
16. Martin Mechel von Hailtingen.
17. Martin Mechel genannt Beschen Martin von Hailtingen.
Ende des Bandes am Ende von dessen Aussage.

C 3 Nr. 2094 Paket 8:
Band 3 des Zeugenverhörs. Unpaginiert.
18. Hans Freymayer (teilweise beschädigt).
19. Urbann Hafner von Riedlingen.
20. Jacob Müller von Riedlingen.
21. Michael Winterfuß von Offingen.
22. Cunradt Schöffer von Unlingen.
23. Martin Schöffer von Unlingen.
24. Georg Schön der Alt von Offingen.
– Der Prälat zu Zwiefalten hat fast die Hälfte der Bauern in Offingen und
einen eigenen Amman dort, aber der Herr des Zeugen hat das Hohe und Niedere
Gericht an diesem Ort.
25. Georg Lautterer von Unlingen.
26. Bartlin Sautter von Betzenweiler.
27. Theus Bron von Betzenweiler.
28. Michael Straub von Betzenweiler.
29. Michael Gerster von Betzenweiler.
30. Martin Sautter von Bischmishausen.
31. Matheus Brackhenhover von Bischmishausen.
32. Jacob Aberell von Bischmishausen.
33. Georg Manntz von Bischmishausen.
34. Martin Böttle von Riedlingen.
35. Jacob Egen von Neufra.
36. Jacob Brecheysin von Uttenweiler.
37. Michael Schwartz von Neufra.
38. Martin Diesch von Ertingen.
39. Paulus Veit von Ertingen.
40. Hanns Lindenmayer von Neufra.
41. Hanns Lentze von Altheim.
42. Michael Guntz von Altheim.
43. Michael Guntz von Burgau.
44. Georg Reyser von Burgen.
45. Jacob Sprissler von Hailtingen.
Ende dieses Bandes.

C 3 Nr. 2094 Paket 9:
Q. 22, Fortsetzung des Zeugenverhörs.
46. Hanns Held von Haitingen.
47. Thoman Storer von Hailtingen.
48. Jacob Ruckher von Hailtingen.
49. Catharina Büchlerin, Enderle Merckhen Weib von Hailtingen.
50. Veit Mayer von Hailtingen.
51. Georg Büchelin von Hailtingen.
52. Frantz Bader von Dentingen.
53. Jacob Küsstenfeger von Dentingen.
54. Georg Sindelin von Dentingen.
55. Georg Schön Jung von Offingen.
56. Hanns Karrer von Offingen.
57. Jacob Edele genannt Storer von Unlingen.
58. Hans Baur von Unlingen.
59. Georg Storer von Unlingen.
60. Michael Maurer von Unlingen.
61. Gori Maurer von Unlingen.
62. Frantz Metzger von Unlingen.
63. Jacob Stuckhle von Unlingen.
64. Theus Schmid von Heudorf.
65. Paulin Mayer von Hailtingen.
66. Marx Kettnackher von Heudorf.
67. Enderle Schmid von Heudorf.
Ende dieses Bandes.

C 3 Nr. 2094 Paket 10:
Q. 24, Fortsetzung des Zeugenverhörs.
89. Steffan Edele von Göffingen.
90. Georg Ruoß von Göffingen.
91. Apollonia Schelckhlerin von Offingen.
92. Adam Sprißler von Göffingen.
93. Marx Metzger, Bürgermeister zu Riedlingen.
94. Georg Hündersinger auf der Holtzmülin bei Fulgenstadt.
95. Ulrich Müelich von Riedlingen.
96. Jacob Metzger von Riedlingen.
97. Martin Scheffoldt, reisiger Knecht bei dem Herrn von Freyberg in
Ellwangen.
Ende dieses Bandes.

C 3 Nr. 2094 Paket 11:
Q. 25. Der einzige Band (neben P. 13) mit dem alten Original-Umschlag.
Abschriften von Verträgen, Korrespondenz, jedenfalls keine Verhöre.
Gelegentlich werden die Namen von Untertanen genannt (in Urfehden,
Bittschreiben).

C 3 Nr. 2094 Paket 12:
Truchseß gegen Hornstein, 1591 (laut kaiserlichem Mandat und Protokoll der
Vorarbeiten Seite 199). Danach die 143 Fragen. (Das Verhör der Zeugen
dürfte eher 1592 stattgefunden haben).
29 Nominatio testium. 70 Zeugen.
78ff. Verzeichnis, welchen Zeugen welche Fragen zu stellen sind.
129-194 Hornsteinische Fragstücke
204ff. Das Zeugenverhör.
204 1. Veytt Mayer, Amman zu Hailtingen.
247 2. Jörg Storer von Unlingen.
276 3. Wilhelm Leubecher zu Heroltzkirch, gewesener Burgvogt auf dem
Bussen.
Sagt aus, er sei etwa 63 Jahre alt, ist vor wenigen Jahren durch einen
Unfall um etwa tausend Gulden gekommen, schätzt sich jetzt noch auf
1500 Gulden reich, nicht in Acht und Bann, ist in seiner Jugend in die
Dienste des Truchsessen gekommen und 49 oder 50 Jahre dessen
Diener gewesen.
320 4. Hanns Engel von Bolstern („Bolstra“).
345 5. Hanns Hornstainer, wohnhaft zu Unlingen.
379 6. Hanns Meychel zu Unlingen.
408 7. Georg Alber, Ammann zu Fulgenstadt.
421 8. Hainrich Zey von Unlingen.
441 9. Hanns Zey von Unlingen.
465 10. Michael Lautterer von Unlingen.
491 11. Hanns Leuttoldt genannt Knechtle, Forstknecht zu Marbach.
513 12. Jacob Edelin von Unlingen.
544 13. Georg Lautterer von Unlingen.
Ende des Bandes.

C 3 Nr. 2094 Paket 13:
Attestationen in Sachen Hornstein gegen Waldburg, Fortsetzung.
Verhöre folgender Zeugen:
574 14. Martin Thonfridt von Unlingen.
604 15. Georg Gämmelin zu Unlingen.
651 16. Gore Edelin von Unlingen.
683 17. Georg Gäring von Unlingen.
718 18. Ulrich Müelich, alter Bürgermeister zu Riedlingen.
741 19. Jacob Zey von Uttenweiler.
765 20. Jacob Galster von Zell.
779 21. Philips Reichlin von Meldegkh zu Välheim, des fürstlichen Stifts
Buchau Hofmeister.
795 22. Caspar Kysel, Ammann zu Betzenweiler.
821 23. Martin Zey von Buochaukhey.
827 24. Hanns Schäfer genannt Symon der Älter zu Unlingen.
860 25. Connratt Vogel, Pfründamman zu Buchau.
874 26. Jacob Knab, Amman zu Möhringen.
903 27. Hans Jacob von Hausen, gewesener Burgvogt aus dem Bussen, jetzt zu
Riedlingen.
943 28. Christoff Brandenburger zu Biberach.
947 29. Martin Tatz, Stallmeister zu Biberach.
950 30. Caspar Schöllhammer zu Süßen, erbtruchsessischer Jägermeister.
981 31. Veyttt Thonfridt von Heudorf.
1012 32. Barthle Michler von Göffingen.
1046 33. Hanns Storer von Möhringen.
1077 34. Hanns Rättich von Daugendorf.
1086 35. Bastian Rättich von Daugendorf.
1094 36. Jörg Rättich von Daugendorf.
1100 37. Wilhelm Diettrich Spätt von Zwiefalten dem Markt.
Ende dieses Bandes.

C 3 Nr. 2094 Paket 14:
Band 3 des Zeugenverhörs mit folgenden Aussagen:
1124 38. Jacob vom Stain zu Uttenweiler, Obervogt des Gottshauses
(Klosters) Ochsenhausen.
1146 39. Martin Sautter, Amman zu Bischmishausen.
1167 40. Jacob Haberell zu Bischmishausen.
1194 41. Mattheyß Prackhenhofer von Bischmishausen.
1228 42. Hanns Brecheysen von Uttenweiler, jetzt Jäger des Ulrich Spätt zu
Untermarchtal.
1260 43. Georg Haller, gewesener Vogt zu Uttenweiler, jetzt auf der Mühle
zu Oggelsbeuren seßhaft.
1288 44. Jacob Märckhlin von Hailtingen.
1329 45. Wilhelm von Hausen, gewesener Burgvogt auf dem Bussen, jetzt zu
Munderkingen wohnhaft.
1368 46. Diettrich Hägelin von Unlingen.
1411 47. Endelin Märck von Hailtingen.
1448 48. Hanns Storer der Alte zu Hailtingen.
1485 49. Hanns Müller von Hailtingen.
1522 50. Martin Meychell der Junge zu Hailtingen.
1567 51. Martin Meychell der Alte zu Hailtingen.
1613 52. Hanns Märckh von Hailtingen.
1657 53. Burckardt Baur von Offingen.
1705 54. Jacob Hägelin von Offingen.
Ende des Bandes.

C 3 Nr. 2094 Paket 15:
Band 4 des Zeugenverhörs mit folgenden Aussagen:
1744 55. Hanns Kisstenfeger von Offingen.
1787 56. Jörg Kisstenfeger von Offingen.
1823 57. Ottmar Metzger, Schultheiß zu Haigerloch.
1841 58. Hanns Dorner genannt Karrer von Offingen.
1887 59. Georg Schönn, Ammann zu Offingen.
1936 60. Michael Wintterfuos von Offingen.
1984 61. Bartholome Schölderlin, Landamman zu Dürmentingen.
2024 62. Hanns Kisstenfeger, Forstmeister zu Dürmentingen.
2078 63. Marx Metzger, alter Bürgermeister zu Riedlingen.
2104 64. Jacob Kisstenfeger von Dentingen.
2148 65. Franntz Bader zu Dentingen.
2188 66. Jörg Sündelin von Dentingen.
2231 67. Donradt Diepoldt von Dentingen.

C 3 Nr. 2094 Paket 16:
Unpaginiert. Einleitung mit der Vorgeschichte des Verhörs. Liste der zu
stellenden Fragen. Liste der 67 Zeugen mit den Fragen, die jedem einzelnen
zu stellen sind (die Kranken, die nicht erschienen sind, sollen in ihren
Wohnungen verhört werden). Bericht über den eingenommenen Augenschein.
Bericht über eine am 03.02.1584 abgegebene Erklärung (und weitere Schreiben
und Vermerke aus dem Jahr 1584). Vorladung auf den 21.05.1584 neuen
Kalenders in Riedlingen.
Verhör folgender Zeugen:
1. Baron Caspar von Hornstein, wohnaft in Altshausen beim Deutschen Haus.
2. Sebastian Seitz genannt Koler, reisiger Knecht in Altshausen.
3. Hans Michler, Schneide in Altshausen.
4. Conrad Stebinger, Vogt der stotzingischen Vormundschaft zu Heudorf und
Dischingen.
5. Peter Helschneider, reisiger Knecht bei Philipp von Rechberg zu
Kellmünz.
6. Matheis Keble zu Alberweiler.
7. Steffan Ruoß u Obermarchtal.
8. Conradt Wangner, Kupferschmied in Riedlingen.
9. Galle Bernner, Schlosser in Riedlingen.
10. Wolff Dieterlin, Tuchscherer in Riedlingen.
11. Hanns Mayer, Metzger in Riedlingen.
12. Hanns Gepps, Messerschmied in Riedlingen.
13. Maria Zinckin von Göffingen.
14. Conradt Liechtenberger, Krämer in Riedlingen.
15. Martin Mayer genannt Buckh, Vogler und Gastmeister in Zwiefalten.
16. Veit Schneider, Messerschmied in Riedlingen.
17. Urban Mandele von Heudorf.
18. Hanns Reusch von Heudorf.
19. Wilhelm Gundelfinger, Obervogt zu Neufra.
20. Michel Huckher von Heudorf.
21. Jerg Müller in der Wolmantzmülli bei Heudorf.
22. Hanns Hiltenbrandt zu Göffingen.
23. Georg Sprißler, Amman zu Göffingen.
24. Martin Rietmüller, Kaplan zu Göffingen.
25. Bartholome Michler von Göffingen.
26. Jeorg Jauch von Göffingen.
27. Hanns Sauter von Bentzenweiler.
28. Sebastian Mayer von Betzenweiler.
29. Hanns Umbenhofer von Betzenweiler.
30. Peter Straub von Betzenweiler.
31. Ursula Lauterin von Grieningen.
32. Lienhart Halder von Grieningen.
33. Georg Reisser von Burgau.
34. Bartholome Schelderlin, Bürgermeister zu Riedlingen.
35. Jacob Mayer von Burgau.
36. Lorentz Lannghanß, Kaplan zu Heudorf.
37. Jacob Replin, Stadtamman zu Riedlingen.
38. Caspar von Karpffen zu Pflummern.
39. Magister Ulrich Kilchher, Pfarrer auf dem Bussen.
40. Claus Jauch von Erenßdorff.
41. Hanns Dornner von Offingen.
42. Hanns Gleutz von Offingen.
43. Hanns Widman, Amman zu Möhringen.
44. Christa Hafner von Dietelhofen.
45. Jacob Bethlin von Göffingen.
46. Claus Remp von Göffingen.
47. Jacob Selg, Schultheiß zu Pflummern.
48. Adam Braun, Pfarrer zu Unlingen.
49. Stoffel Egen, Amman zu Dürmentingen.
50. Conradt Kistenveger von Offingen.
51. Hanns Storer von Hailtingen.
52. Veit Mayer, Amman zu Hailtingen.
53. Caspar Kistenfeger von Dentingen.
54. Sebastian Paur, sonst Meßmer genannt, von Unlingen.
55. Michel Tonrid von Hailtingen.
56. Georg Sindelin von Dentingen.
57. Michael Doldt von Dentingen.
58. Bartholome Mechler von Unlingen.
59. Hanns Schmidt von Unlingen.
60. Bartholome Taner genannt Trapp von Unlingen.
61. Hanns Stuckhlin von Unlingen.
62. Balthasar von Hornstein zu Oberaichen.
Ende des Verhörs, abschließender Vermerk.

Wer schon mit Zeugenverhören gearbeitet hat, kann ermessen, welchen Wert
diese Aussagen darstellen, nicht nur für die genealogische Forschung,
sondern auch für die Orts- und Landesgeschichte.

Mit freundlichen Grüßen, Friedrich R. Wollmershäuser“ (VFWKWB-L)

Pommersche Geschichte im Spiegel gewirkter Wandbehänge (1953)

https://www.zfo-online.de/index.php/zf/article/view/5072/4814 (kein Permalink verfügbar)

Zu erinnern ist an den hübschen Titel „Gewirkte Geschichte“ (1994) von Heide Wunder (leider nicht online).

Zu mittelalterlichen Beispielen: http://doi.org/10.11588/artdok.00000527 (Graf: Nachruhm, 2002, S. 321-324)

Siehe auch:

http://www.rdklabor.de/wiki/Bildteppich_(Bildwirkerei,_Gobelin)

https://archive.org/details/bildteppichegesc00schm

Iserlohn: Stadtpatron Pankratius statt Duesberg

https://www.ikz-online.de/staedte/iserlohn/pankratius-verdraengt-buergermeister-duesberg-id214480795.html
„Duesberg so der frühere Stadtarchivar Bettge, sei durch seinen Tod im Jahre 1633 definitiv unverdächtig, ein Nationalsozialist gewesen zu sein. Dass während der NS-Zeit ein Teppich entstand, der die Sage um den großen Sohn der Stadt bildhaft erzählt, könne man dem alten Bürgermeister auch nicht anlasten. Und selbst Gerd Schäfer, Leiter des Stadtmuseums, hat bei der Eröffnung einer Ausstellung, bei der man den umstrittenen Teppich vor zehn Jahre zeigte, deutlich gemacht: „Eine abschließende Beurteilung, ob es sich bei dem Wandteppich über Henrich Duesbergs Einsatz für die Stadt Iserlohn um ein nationalsozialistisches Kunstwerk handelt, gibt es nicht.“

Nun aber dem heiligen Pankratius eine Ehrenplakette zu widmen, sei verwunderlich, sagt der frühere Archiv-Leiter Götz Bettge. „Er ist zwar Stadtpatron und im Wappen zu sehen, aber das muss man mit Blick auf die Zeit sehen. Es gab viele Städte, die Märtyrer zu Schutzpatronen erkoren haben. Allerdings hat St. Pankratius mit Iserlohn nicht viel zu tun, beim ehemaligen Bürgermeister Henrich Duesberg ist das anders“, wie Bettge berichtet.“

Ulm und Oberschwaben: wieder Mängel in den Aufsatztiteln

(Preprint) Ulm und Oberschwaben. Zeitschrift für Geschichte, Kunst und Kultur. Im Auftrag des Vereins für Kunst und Altertum in Ulm und Oberschwaben e. V. und der Gesellschaft Oberschwaben für Geschichte und Kultur e. V. hg. von Andreas Schmauder und Michael Wettengel in Zusammenarbeit mit Gudrun Litz. Bd. 60. Ostfildern: Jan Thorbecke Verlag 2017. 495 S., zahlr., überwiegend farbige Abb.

Eher ungewöhnlich ist, dass ein Band von “UO” mit der Vorgeschichte beginnt. Benjamin Schürch behandelt altsteinzeitliche Fundstellen auf der Blaubeurer Alb. Eine für die Stadtgeschichte Isnys wichtige Urkunde des beginnenden Spätmittelalters, den deutschsprachigen Vertrag zwischen Kloster und Stadt Isny 1290, ediert und bespricht Norbert Kruse nach dem weitgehend unbekannten Exemplar des Klosters im Archiv des Fürsten von Quadt zu Wykradt und Isny.

Eine Reihe von kunsthistorischen Beiträgen eröffnet Maren Hyneck, die Spielkarten und Spielkultur in Schwaben vom 15. bis zum 19. Jahrhundert vorstellt und vor allem Ravensburger Kartenmacher des 19. Jahrhunderts in den Blick nimmt. Spielkarten wurden in Ravensburg seit 1467 hergestellt. Im südlichen Chorturm des Ulmer Münsters und unter dem Münsterdach wurden steinerne Fragmente des im frühen 16. Jahrhunderts geschaffenen und im 19. Jahrhundert abgebrochenen Turmoktogons und des ebenfalls im 19. Jahrhundert verschwundenen Ölbergs aus dem zweiten Jahrzehnt des 16. Jahrhunderts entdeckt – für Anne-Christine Brehm ein Fund “von unschätzbarem Wert” (S. 116). Ebenfalls mit dem Münster befassen sich Eva Leistenschneider und Evamaria Popp, nämlich mit dem Dreisitz (Priestersitz, Vespertolium), der 1482/84 von einem unbekannten Meister mit dem Notnamen Vespertoliumsmeister geschaffen wurde. Die ihm stilkritisch zugeschriebene Werkgruppe weist nach Ansicht der Autorinnen auch werktechnische Gemeinsamkeiten auf. Nachträge zur Ulmer Tafelmalerei um 1500 legt Manuel Teget-Welz vor. Sie betreffen nicht nur Martin Schaffner, sondern auch Jörg Stocker, den Meister des Neithardt-Epitaphs und Bartholomäus Zeitblom. Ausgangspunkt des Beitrags von Gerold Jasbar (Die Zeit malt den Tod. Ein Beitrag zur Ikonographie des Chronos im Barock) ist eine im Schloss Tettnang ausgestellte oberschwäbische Tischuhr. Bedenkt man, dass Kunsthistoriker nur wenige allgemeine deutschsprachige Publikationsorgane haben, wird verständlich, dass ein solcher Aufsatz in einer landesgeschichtlichen Zeitschrift erscheint.

Zwei umfangreiche Beiträge erforschen die Sozialgeschichte der frühen Neuzeit. Wolfgang W. Schürle nimmt sich den Strukturwandel und die Organisation der offenen Armenhilfe in Ulm, Konstanz und Württemberg im 15. und 16. Jahrhundert vor, wobei vor allem die nachreformatorische Zeit und die Reaktion auf den Reichs-Abschied von 1530 im Vordergrund steht. Ausgewertet wird überwiegend Sekundärliteratur, sieht man davon ab, dass für Württemberg Unterlagen aus dem Stadtarchiv Blaubeuren herangezogen werden. Anhand des von ihm betreuten Archivbestands im Archiv des Hauses Württemberg stellt Eberhard Fritz quellennah das Verhältnis von Herrschaft und Untertanen in der Deutschordenskommende Altshausen 1618-1715 dar.

Eine kulturgeschichtliche Quelle, das 1795 angelegte Ulmer Stammbuch der zehnjährigen Johanna Maria Louise Rosalie Mündler verheiratete (1785-1852), wertet Manfred von Stosch aus. Es wurde 2012 vom Stadtarchiv Ulm angekauft (Signatur: F 7 Stammbücher Nr. 26). Einige Einträge der Handschrift stammen auch aus Halle an der Saale und Kiel. Anhand der im Ulmer Stadtarchiv verwahrten Tagebücher der Ulmer Ärzte Dr. Johannes Palm (1794-1851) und Carl Palm (1821-1878) schildern Caroline Bialon, die über die geburtshilflichen Journale 2008 bereits ihre Ulmer medizinische Dissertation vorgelegt hatte, und Hans-Joachim Winckelmann die Entwicklung der Geburtshilfe im 19. Jahrhundert.

Dem 20. Jahrhundert gelten nur zwei Aufsätze. Am 9. November 1907 wurde das erste ständige Kino in Ulm eröffnet (S. 384), wie man Günther Sanwalds Ausführungen zur Geschichte der Lichtspieltheater in Ulm bis zur Weimarer Republik entnimmt. Wenig bekannt ist, dass die von Michael Wettengel erforschten Ulmer Hunger-Unruhen am 22. Juni 1920 sieben Todesopfer forderten (S. 422). Nach den Aufsätzen folgen Rezensionen, zwei Nachrufe auf einen der Gründerväter der Gesellschaft Oberschwaben, den Historiker Peter Blickle (1938-2017), und getrennte Register der Personen und Orte. Ein großes Lob verdient die ebenso üppige wie qualitativ hochwertige Bebilderung des Bandes.

Mängel und Unschönes bei den Überschriften, die ich schon in meiner Besprechung des Vorgängerbands (ZHG 2015/16, S. 457-459) kritisiert habe, fehlen auch diesmal nicht. Die Titel zu den Artikeln über das Stammbuch und die Geburtshilfe hätten den behandelten Zeitraum angeben müssen. Wieso ein Motto “Die Quelle alles Guten liegt im Spiel (Friedrich Fröbel, 1782-1852)” (S. 52) nach Ausweis des Inhaltsverzeichnisses zum Titel gezogen wird, erschließt sich mir nicht. Bei Suchen nach Friedrich Fröbel wird der Aufsatz in Datenbanken gefunden, obwohl es gar nicht um Fröbel geht. “Meine liebe Jungfer Baaß!” (S. 339) ist einer jener völlig überflüssigen Zitat-Titel, wobei die nicht weniger unnötige Kursivierung des Zitats Bibliographen vor die Entscheidung stellt, ob sie dies bei der Zitation berücksichtigen sollen. Irritierend ist es, einen Dank in Fußnote 1 an den Titel anzuhängen (S. 366), noch irritierender, wenn die sachliche Auseinandersetzung bereits mit einem Nachweis mitten im Untertitel beginnt. In “Über Strukturwandel und Organisation der offenen Armenhilfe in Ulm, Konstanz und Württemberg im 15. und 16. Jahrhundert” (S. 159) wird Fußnote 1 nach “offenen” gesetzt, um die offene von der geschlossenen Armenhilfe in Institutionen abzugrenzen. Hat der Autor, ein promovierter Jurist, im Studium nie gelernt, dass eine solche definitorische Klarstellung nicht in eine Anmerkung, sondern in den Haupttext gehört?

***

Ich habe einige Links ergänzt. In der SWP erschien eine kurze Würdigung des Bands, desgleichen in blix.info (PDF).

Das Inhaltsverzeichnis (nur Aufsätze, komplett als PDF beim Verlag):

Benjamin Schürch: Paläolithische Freilandfundstellen auf der Blaubeurer Alb
Norbert Kruse: Der Vertrag von 1290 zwischen Kloster Isny und Stadt Isny: Ein bedeutendes historisches und sprachgeschichtliches Denkmal
Maren Hyneck: Spielkarten und spielende Gesellschaft in Ravensburg und Schwaben. Die Quelle alles Guten liegt im Spiel (Friedrich Fröbel, 1782-1852)
Anne-Christine Brehm: Die steinernen Fragmente von Oktogon und Ölberg. Entdeckungen im südlichen Chorturm und unter dem Ulmer Münsterdach
Eva Leistenschneider/Evamaria Popp: Der spätmittelalterliche Dreisitz des Ulmer Münsters und die Skulpturen des „Vespertoliumsmeisters“
Manuel Teget-Welz: Martin Schaffner und Co. Nachträge zur Ulmer Tafelmalerei um 1500
Wolfgang W. Schürle: Betteln verboten? Über Strukturwandel und Organisation der offenen Armenhilfe in Ulm, Konstanz und Württemberg im 15. und 16. Jahrhundert
Gerald Jasbar: Die Zeit malt den Tod. Ein Beitrag zur Ikonographie des Chronos im Barock
Eberhard Fritz: Herrschaft und Untertanen in der Deutschordenskommende Altshausen. Alltag im Zeitalter der Kriege und Krisen (1618-1715)
Manfred von Stosch: Meine liebe Jungfer Baaß! Das Ulmer Stammbuch der Johanna Maria Louise Rosalie Mündler (Gensichen)
Caroline Bialon/Hans-]oachim Winckelmann: Die geburtshilflichen Journale der Ulmer Ärzte Dr. Johannes und Carl Palm
Günther Sanwald: Geschichte der Lichtspieltheater in Ulm von den Anfängen bis zur Weimarer Republik
Michael Wettengel: Hunger und Blutvergießen in Ulm: Die Unruhen vom 22. Juni 1920

Würzburger Ratsprotokolle 1454-1465

Würzburger Ratsprotokolle 1454-1465. Hrsg. von Franz Fuchs und Ulrich Wagner. Bearbeitet von Antonia Bieber unter Mitwirkung von Stefan Petersen und Rainer Scharf (= Veröffentlichungen der Gesellschaft für fränkische Geschichte III. Reihe 11). Würzburg: Gesellschaft für fränkische Geschichte e.V. 2017. XIX, 731 S. 11 meist farbige Abbildungen. 59 Euro. ISBN 978-3-86652-311-1.

2014 begann die Publikation der Würzburger Ratsprotokolle des 15. Jahrhunderts. Drei Jahre später konnte die fleißige Bearbeiterin Antonia Bieber den zweiten Band vorlegen. Ästheten werden durch den Wechsel des Formats und der Aufmachung irritiert sein. Und noch eine bemerkenswerte Änderung gibt es: Im Register wird auf die Bände und Folien der Einträge statt wie im ersten Band, den ich 2014 hier besprach, auf die Seitenzahlen verwiesen, was das rasche Finden erschwert. Leider nicht geändert hat sich der Charakter der Quelle, die sich halb so spannend liest wie ein Telefonbuch. Es überwiegen sehr knappe Einträge, deren kontinuierliche Lektüre eine passable Einschlafhilfe darstellt. Erst mit dem Eintrag vom 8. Mai 1460 (S. 255) zieht die große Politik ein. Der „Fürstenkrieg“ (1459-1463), die Auseinandersetzung der Wittelsbacher mit der kaiserlich-brandenburgischen Partei, wird in der Folge immer wieder thematisiert. Belastend für die Stadt war die anhaltende juristische Auseinandersetzung mit dem als Dichter bekannten Jakob Püterich von Reichertshausen (Register S. 637; mein Blogeintrag von 2015 wird S. 58 Anm. 295 zitiert). Sonst gibt es wenig für ein überregionales Publikum Bemerkenswertes. 1464 erhielt der „zcigewner, der sich nent Philips Grave zcu Rotenberg in der kleinen Egipten“ eine Bescheinigung, dass sich seine Sinti und Roma bei ihrem Lager angemessen verhalten hätten (S. 492). Ein hübscher Satzname fiel mir auf: Springindierosen (Register S. 644).

Nach dem Textteil folgt der Anhang mit Quellen- und Literaturverzeichnis, einschließlich einer Seite „Internet“ (S. 614), drei Registern (Personen, Orte und Sachen), Ämterlisten (leider nicht in das Personenregister aufgenommen) und wenige Abbildungen. Man vermisst eine vollständige Seite aus der Quelle und hätte sich eine vollständige Dokumentation der reizvollen Zeichnungen in den Protokollen gewünscht. So fehlt etwa die Zeichnung des zu bauenden Turms am Grafeneckart (Rathaus) auf Bl. 80r (S. 95). Entbehrlich sind aus meiner Sicht die vier Fotos mit Grabdenkmälern Würzburger Bischöfe.

Die kundige Kommentierung der Einträge lässt wenig Wünsche offen. Von einer „Aufblähung des Kommentars“, die ich 2014 bei Band 1 bemängelte, kann erfreulicherweise keine Rede mehr sein. Kommt ein Name, etwa Georg von Bebenburg (S. 157) bereits in Band 1 vor, werden die Erläuterungen in toto wiederholt und gegebenenfalls ergänzt, was man sicher vertreten kann. Es sollte dann aber auch ein Hinweis auf die Stellen (oder den Registereintrag) in Band 1 gegeben werden.

Ceterum censeo: Eine Open-Access-Edition wäre sinnvoller.

Der Landeshistoriker Adolf Diehl (1872-1947)

Der württembergische Landeshistoriker Adolf Eugen Diehl (GND) wurde am 6. März 1872 in Stuttgart geboren. Nach der Reifeprüfung 1890 studierte er in Tübingen, wo er auch 1899 zum Dr. phil. promovierte (da keine gedruckte Dissertation in den Bibliothekskatalogen auffindbar ist, könnte er mit dem Esslinger Urkundenbuch seinen Doktor gemacht haben). Ab 1896 bekleidete er eine Reihe von kurzfristigen Lehrerstellen in Württemberg, bevor er 1905 Oberpräzeptor in Leutkirch wurde. Von 1912 war er bis zum Ruhestand 1936 als Professor am Eberhard-Ludwig-Gymnasium in Stuttgart tätig.1 Am 12. Juni 1947 ist er in Stuttgart gestorben.2

Ein Schwerpunkt seines wissenschaftlichen Werks (Regesta Imperii) war die Erforschung der Geschichte der Reichsstadt Esslingen. Er bearbeitete das zweibändige Esslinger Urkundenbuch (1899 und 1905) und edierte die Chronik des Handwerkers Dionysius Dreytwein (1901). Insbesondere interessierte ihn die Esslinger Wirtschaftsgeschichte (etwa im Beitrag zur Festschrift für Dietrich Schäfer 1915).

An prominenter Stelle (in der „HZ“) näherte er sich 1937 begriffsgeschichtlich dem „Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation“. Von seinen beiden Studien über Freienverbände in der „ZWLG“ (1940 über die Freien auf der Leutkircher Heide, 1943 über die Waibelhube bei Gmünd) habe ich die letztere selbst immer wieder mit Gewinn herangezogen und als grundlegenden Beitrag zur Territorialgeschichte des Gmünder Raums im Mittelalter geschätzt.

Einige Beiträge widmete Diehl auch Stuttgarter Themen, darunter zwei jüngst in Artdok eingestellte Artikel über das Grabmal Hermanns von Sachsenheim des Jüngeren in der Stuttgarter Stiftskirche und eine posthum publizierte Baugeschichte dieses Gotteshauses.

24. Mai 2018: Seite auf Wikisource angelegt.

#forschung

  1. Die Stammliste von 1935 aus seiner Personalakte im Staatsarchiv Ludwigsburg E 203 I Bü 2174 (Commons) und weitere Unterlagen, darunter auch das Lichtbild (Staatsarchiv Ludwigsburg F 201 Bü 562), verdanke ich der großzügigen Hilfe von Prof. Molitor. Einige Daten auch in: Württembergs Lehranstalten. []
  2. Stuttgarter Gedenktagekalender. []

Sankt Stephan in Bamberg als Initialbau der barocken Architektur in Franken

Margit Fuchs: Innovation und Pragmatismus. Sankt Stephan in Bamberg als Initialbau der barocken Architektur in Franken (= Veröffentlichungen der Gesellschaft für fränkische Geschichte. Reihe VIII, Quellen und Darstellungen zur fränkischen Kunstgeschichte 18). Stegaurach: Wissenschaftlicher Kommissionsverlag 2017. 552 S., 229 Abbildungen und einige weitere Textabbildungen. ISBN 978-3-86652-818-5 (mit Link zum Inhaltsverzeichnis). 59 EUR.

Die Bamberger kunsthistorische Dissertation behandelt einen bemerkenswerten, von der bisherigen Forschung vernachlässigten barocken Sakralbau, die Kirche des Bamberger Kollegiatstifts St. Stephan (heute eine protestantische Pfarrkirche). Sie unterscheidet drei Bauphasen: eine erste während des Dreißigjährigen Kriegs mit den Baumeistern Johann Bonalino und Valentin Juncker, der missglückte Weiterbau um 1658 und der von dem 1701 gestorbenen, in Franken wirkenden Baumeister Antonio Petrini (GND) realisierte Neubau, „ein moderner Bau italienischer Prägung“ (S. 245). Der kunsthistorische Ertrag der mit einem opulenten Abbildungsanhang versehenen Studie kann hier nicht bewertet werden, wohl aber soll auf die detaillierten Auswertungen und Transkriptionen der archivalischen Quellen zum Kirchenbau aufmerksam gemacht werden. Die im Staatsarchiv Bamberg erhaltenen Rechnungsbücher werden tabellarisch zusammengefasst (S. 321-336). Eine detaillierte Übersicht der Baudokumente in der Staatsbibliothek Bamberg J. H[elleriana]. Msc. hist. 5 (S. 337-350) eröffnet den umfangreichen Transkriptionsteil mit gut 50 Dokumenten (S. 353-448), den niemand übersehen sollte, der sich für die Wirtschaftsgeschichte des fränkischen Bauhandwerks im 17. Jahrhundert interessiert. Die zeilengenau wiedergegebenen Quellen stammen überwiegend aus der genannten Bamberger Handschrift.

Dankenswerterweise sind ein Orts- und ein Personenregister beigegeben.

Der „Rückgriff auf alte Bauformen“ wird S. 127 erwähnt. Wenn man die alte Arbeit von Alfred Stange 1928 neben Ludger Sutthoff (Gotik im Barock 1990) zitiert, sollte man Hermann Hipps voluminöse „Studien zur ‘Nachgotik‘ des 16. und 17. Jahrhunderts in Deutschland, Böhmen, Österreich und der Schweiz“ (1974) ebenfalls berücksichtigen.

Im Abbildungsnachweis (S. 450) entgehen die wiederholten Hinweise auf Wikimedia Commons nicht dem aufmerksamen Wikipedianer. Angegeben ist die URL der Quelle, aber nur an einer Stelle der Link zu einer der einschlägigen Creative-Commons-Lizenzen. So lautet der Nachweis zu Abb. 226: „Urheber: Photo: Andreas Praefcke – Eigenes Werk (own photograph), CC-BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=9561266„. Professioneller und korrekter wäre aus meiner Sicht die Formulierung: „Photo: Andreas Praefcke, Lizenz: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.de, Quelle: https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=9561266„. Es spräche aber auch nichts dagegen, die Links zu den verwendeten Lizenzen am Kopf des Bildnachweises zu sammeln, dann würde CC-BY 3.0 in der Tat genügen.

#fnzhss

Hohenurach und seine Gefangenen – Aufsatz in Freidok zugänglich

Klaus Graf: Hohenurach und seine Gefangenen. In: Beuckers, Klaus Gereon (Hrsg.): Stadt, Schloss und Residenz Urach. Neue Forschungen. Regensburg: Schnell + Steiner 2014, S. 115-124 (ISBN: 978-3-7954-2825-9)

https://doi.org/10.6094/UNIFR/15490 (Scan ohne OCR)

Der Aufsatz gibt einen Überblick über die vom 15. bis 18. Jahrhundert nachweisbaren württembergischen „Staatsgefangenen“ auf der Burg Hohenurach. Näher behandelt werden: Graf Heinrich von Württemberg, Nikodemus Frischlin und Magdalena Möringer.

Verfügbar waren bisher:

Preprint vom Juli 2013:

https://www.academia.edu/4033911/

Ergänzende Materialien:

Klaus Graf: Gefangene auf Hohenurach. In: Archivalia vom 27. Juni 2013
https://archivalia.hypotheses.org/6754

Blick von unten auf die Ruine der Burg Hohenurach
Von WildfeuerSelbst fotografiert, CC BY 2.5, Link

Die ungedruckten Quellen zu Leben und Werk von Johann Gottfried Pahl (1768–1839)

Für die Stiftung Literaturforschung in Ostwürttemberg erstellte ich eine im Juni 2018 erscheinende Monographie: Ein politischer Kopf aus Oberschwaben: Johann Gottlieb Pahl 1768–1839. Pfarrer und Publizist (= Unterm Stein. Lauterner Schriften, Bd. 22, Einhorn-Verlag Schwäbisch Gmünd). Fast alle heute noch greifbaren gedruckten Publikationen des seinerzeit berühmten Autors (GND) sind online nachweisbar. Es fehlen nur noch einige Beiträge in zwei Kalendern (Österreichischer Toleranz-Bote, Königlich Würtembergischer Kalender für das Jahr christlicher Zeitrechnung). Die Nachweise sind eingetragen in:

https://de.wikisource.org/wiki/Johann_Gottfried_Pahl

Dort gibt es auch Informationen zu den Briefen und weiteren ungedruckten Quellen (teilweise mit Nachweis von Digitalisaten).

Eine hervorragende Quelle für die Kontakte Pahls wäre sein ausgedehnter Briefwechsel Pahls, den er unter seine »angenehmsten Erholungen« zählte (Denkwürdigkeiten 1840, S. 489, GBS). In seiner Autobiographie nennt er für die Affalterbacher Zeit eine Fülle von Personen in ganz Deutschland, mit denen er Briefe wechselte (ebenda, S. 490-493). In Neubronn hat er noch viel intensiver korrespondiert, um an Neuigkeiten für seine Publikationen zu kommen. Für das Jahr 1799 hat er seine sämtlichen Briefpartner aufgelistet; 147 Briefe hat er allein in diesem Jahr geschrieben, 176 hat er empfangen (Stadtarchiv Aalen, Pahl-Sammlung, Nr. 508). Bedauerlicherweise sind von Pahls ausgedehntem Briefwechsel nur winzige Reste erhalten geblieben. Bisher ermittelte Standorte sind: Stadtarchiv Aalen, Staatsbibliothek Berlin, Nationalarchiv Bratislava, Stadtarchiv Freiburg, Universitätsarchiv Freiburg, Universitätsbibliothek Heidelberg, Literaturarchiv Marbach, Stadtarchiv Stuttgart, Württembergische Landesbibliothek Stuttgart.

Der noch vor einigen Jahrzehnten vorhandene Nachlass von Pahls engstem Freund Jakob Salat hat womöglich eine Vielzahl von Briefen Pahls enthalten. Er ist verschollen: https://archivalia.hypotheses.org/69528.

Insgesamt eher wenig ergiebig waren meine Archivbesuche in Aalen, Stuttgart und Ludwigsburg, über die ich hier berichten möchte. Hervorgehoben sei nur das (von mir nicht ausgewertete) größte erhaltene Briefkorpus Pahls im Staatsarchiv Ludwigsburg, das aber nur seine Geschäfte als Amtmann der Grafen von Adelmann betrifft. Eine wertvolle Quelle überliefert die Aalener Pahlsammlung mit Pahls Übersicht zum Jahr 1799.

Stadtarchiv Aalen

Neben der Pahl-Sammlung gibt es im Aktenbestand (A 742) Unterlagen (Spendenaufruf, Rechnungen usw.) zur Anbringung von Gedenktafeln. Das Pahl-Komitee war 1892/93 aktiv, die Gedenktafel (Foto) wurde 1893 eingeweiht (IA).

P 79 ist ein Personendossier zur Familie Pahl. Es enthält neben Zeitungsartikeln usw. unter anderem eine von Helmut Maier (Landrat a.D. Nürtingen) 1963 aufgestellte Genealogie der Aalener Familie Pahl ab 1575.

Für seinen Pahl-Aufsatz in Hie gut Württemberg 1959 (er sollte mit einer „Maximalzahl von Bildern“ aufgelockert werden) erbat sich Dieter Narr Abbildungen vom Stadtarchiv Aalen. Das Wappen (in für mein Buch zu schlechter Qualität schwarz-weiß reproduziert in Hie gut Württemberg vom 4. Juli 1959) der Familie Pahl, ein stehender Pelikan, der seine Jungen füttert, gab es im Aalener Heimatmuseum und in Privatbesitz. Heute ist nichts mehr davon auffindbar. Rätselhafterweise wurde ein Foto von einem von Pahl geschriebenen „Lagerbuch von Neubronn“ angefertigt, das natürlich nicht im Stadtarchiv Aalen zu erwarten ist und auch nicht dort nachweisbar. Wo sich dieses wichtige Dokument befand, geht aus den Akten nicht hervor.

1955 wurden Abschriften von Schreiben im Dekanat Gaildorf erstellt (9. April 1824 Aufforderung an Pahl, das Dekanat zu übernehmen; 2. Juni 1824 Übertragung des Amts). Ich habe nicht überprüft, ob diese in Gaildorf noch vorhanden sind.

Zur Pahl-Sammlung ist nach wie vor maßgeblich das Findmittel: Wilhelm Jakob Schweiker: Schubart-Museum. Aalener Kunst- und Altertumssammlung. Katalog verbunden mit einem Führer durch die Stadt. Aalen 1907, S. 101-110 (Wikimedia Commons). Abgesehen von Kühnle 1909 (Commons) wurde sie in den wichtigeren Studien zu Pahl nicht herangezogen. Ein Teil stammt sicher aus Familienbesitz der Nachkommen Pahls (etwa die Briefe an die Familie aus Stuttgart Nr. 519 oder die nicht mehr vorhandenen Andenken Nr. 526-532), anderes wurde wohl um 1900 im Handel erworben. Nr. 518, 579, 580 weisen einen gedruckten Besitzeintrag „Aus der Büchersammlung des Wilhelm Jacob Schweiker in Augsburg“ (also des Inventarverfassers) auf. Nr. 577 war ein Geschenk des Schlossgutbesitzers Dambacher zu Neubronn.

Ich habe den Gesamtbestand durchgesehen, beschränke mich aber auf kurze Notizen, die die Angaben des Inventars von 1907 ergänzen.

Von den Darstellungen Nr. 501-506 ist nur noch das Ölbild vorhanden. Dass es gleichzeitig ist, ist nicht gesichert. Vermutlich wurde es nachträglich nach der Lithographie von Weisz (?), angeblich um 1820 gefertigt.

Nicht mehr vorhanden ist auch Nr. 506, der Folioband mit Zeitungsausschnitten zur Geschichte der Gedenktafel.

Die Tagebuchblätter mit religiösen Reflexionen (13 Seiten) Nr. 507 sind ein kümmerlicher Rest des einstigen Bestandes. Das andere hat Pahl im Alter verbrannt (Denkwürdigkeiten S. 57-60). Leider verschwunden ist das Tagebuchblatt Nr. 520 über die Audienz bei König Wilhelm 1838.

Nr. 508 ist das wichtigste Stück in Aalen zu Pahls Biographie, eine Übersicht zum Jahr 1799 mit Angaben zu den Publikationen, Geschäften, Reisen und geschriebenen bzw. empfangenen Briefen (mit Namen der Korrespondenzpartner und Anzahl der Briefe).

Nr. 509 Brief Pahls an Justizrat Wagner und Schultheiß Pfänder zu Essingen 16. Mai 1799. Urteil mit Unterschrift Pahls, präsentiert Neubronn 16. Juli 1799.

Nr. 510 Danksagung (nicht eigenhändig).

Nr. 511 Antrittspredigt Affalterbach 1808 mit Lebenslauf eigenhändig.

Nr. 512 kurzer Predigtentwurf, eigenhändig (1 Blatt).

Nr. 514 Grundsteinlegungspredigt nicht eigenhändig.

Nr. 515 Predigtentwurf, eigenhändig.

Nr. 516 eigenhändige Bitte um Übertragung der Generalsuperintendenz Hall 1832.

Nr. 517 eigenhändiger Entwurf des Dankschreibens dafür.

Nr. 518 eigenhändige Grabrede für den Freund Oberjustizrat Karl Höck (gestorben 1834, GND).

Nr. 519 Vier Briefe an die Familie aus Stuttgart, eigenhändig.

Nr. 520 fehlt, zu Nr. 521 (Notizblatt aus dem Landtag) habe ich mir nichts notiert, fehlt womöglich auch.

Nr. 522 eigenhändige Notizen zur Öffentlichkeit der Justiz, 1 Blatt (jüngstes Datum 1823, siehe aber zur nächsten Nummer).

Nr. 523 eigenhändige Notizen zu unehelichen Kindern (Landtagsmandat ab 1832 dürfte Terminus post quem sein).

Nr. 524 eigenhändige Materialien zur Abschaffung der Todesstrafe ca. 1836 (Pahl sprach 1838 zu diesem Thema im Landtag).

Nr. 525 acht eigenhändige Predigtentwürfe.

Die Gegenstände Nr. 526-532 (unter anderem Ring und Haarlocke) fehlen.

Nr. 533-535 schrieb Pahls Gattin Ernestine: das Stammbuchblatt Nr. 533 war für eines ihrer Kinder bestimmt, Nr. 534 drei Briefe an die Tochter Nane = Christiana, verheiratet mit Pfarrer Ludwig Wullen zu Fichtenberg, Nr. 535 Notiz über Gedächtnistafel des Pegnesischen Blumenordens.

Nr. 536-567 sind gedruckte Literatur überwiegend von, teilweise auch über Pahl, die ich nicht eingesehen habe. Nr. 558, 560-566 sind Gegenschriften zur Käsbohrer-Satire 1797. Die Fundstelle zum Zeitungsartikel über die Säkularisation von Edelstetten 1906 ist falsch. Nr. 545 soll auch enthalten das Schwäbische Correspondenzblatt vom 11. November 1801 mit Ankündigung des Ulrich Höllriegel. Diese Zeitschrift ist derzeit nicht mehr nachweisbar.

Nr. 568-582 betreffen den Freundeskreis Pahls.

Nr. 568 eigenhändiger Brief: Friedrich David Gräter an Ernestine Pahl 2. August 1794.

Zum Kondolenzschreiben Nr. 569 habe ich keine Notiz (ob vorhanden?), Nr. 570 ist noch im Bestand.

Nr. 571 Salat ist offensichtlicher Druckfehler für Johann Michael Sailer. Dem Autograph ist immer noch ein Porträt beigegeben. Unter den Nachträgen zum Bestand von 1907 ohne Nummer (ehemals Nr. 2476) ein weiteres Autograph Sailers Aislingen 12. April 1817.

Nr. 572 an wen die Briefe und die Widmung Jakob Salats gerichtet sind, ist nicht klar.

Nr. 573 enthält nur zwei, nicht drei Autographen von Christoph von Schmid, dazu den Brief eines Huber (?) Augsburg 15. Dezember 1893.

Nr. 574 Ludwig Seeger schrieb das Gedicht auf Pahls Tod (Wikisource) in seiner Zeit in Geifertshofen bei Gaildorf. Nr. 575 ist ein eigenhändiges Gedicht Seegers zur Feier der Rückkehr Pahls vom Landtag.

Wer der Wagner ist, der eigenhändig ein Gedicht auf Pahls Tod 1839 schrieb (Nr. 576), habe ich nicht ermittelt.

Nr. 577 ist ein undatierter kurzer Brief des General von Werneck an Pahl („Lieber Freund“, aber „Sie“). Der Nachlass Wernecks befindet sich in Bratislava.

Nr. 578 enthält neben dem Autograph des Zimmermann-Gedichts auf Pahl (Wikisource) auch den Abdruck in der Süddeutschen Zeitung. Volksblatt aus Stuttgart vom 30. April 1839.

Nr. 579-582 sind noch vorhanden. Nr. 581 ist eine Druckschrift (Leichenpredigt von Christian Carl August von Haas, Digitalisat WLB Stuttgart).

Nr. 2736 aus dem Stammbuch einer Tochter Pahls 1823.

Nr. 2685 eigenhändiger Lebenslauf Pahls, aufgrund eines Eintrags von Gustav Schwab 1836 nicht später entstanden. (Eventuell für ein von Schwab bearbeitetes Lexikon entstanden?)

Nr. 2316 drei eigenhändige Briefe Pahls: Vichberg 12. Januar 1827 an einen Ungenannten (Theuerster Freund), eventuell Schwegler, Vichberg 7. Januar 1823 an Pfarrer Schwegler in Michelbach (Theuerster Freund), 19. November 1825 an Pfarrer Schwegler c/o Hall.

Ohne Nummer: Lebenslauf des seel. Notarii Pahl zu Essingen (= Philipp Jakob Pahl 1758-1794, Sohn des Johann Balthasar Pahl). Die Leichenpredigt stammt wohl von einem Aalener Geistlichen, nach Schriftvergleich wohl nicht von Johann Gottfried Pahl.

Neuere Materialien ohne Nummerierung sind eine Art Personendossier zu Pahl mit Zeitungsartikeln, Aktennotizen zum Stuttgarter Grabkreuz, einigen Fernleihen von Pahl-Aufsätzen aus der WLB Stuttgart, Manuskripten von Wilhelm Koch (mit ungedrucktem Anhang, die Druckfassung 1978 ist als PDF online) und Helmut Haasis.

Landesarchiv Baden-Württemberg

Ein Schwerpunkt der spärlichen Überlieferung zu Pahl sind Zensurakten vor allem zur National-Chronik. Da ich Karlheinz Fuchs: Bürgerliches Räsonnement und Staatsräson. Zensur als Instrument des Despotismus dargestellt am Beispiel des rheinbündischen Württemberg (1806–1813) (1975) erst nach meinem Archivbesuch ausgewertet habe, habe ich nicht alle von ihm ermittelten Unterlagen zu Pahl eingesehen. Benutzt habe ich: Hauptstaatsarchiv Stuttgart E 146 Bü 4874 (Zensur der National-Chronik 1806-1823), E 50/51 Bü 980 (Zensur 1820-1824, mit Schreiben Pahls 1824); E 63/3 Bü 53 (Zensurakten 1820-1823). Staatsarchiv Ludwigsburg D 41 Bü 444 (Zensur der National-Chronik 1806 mit dem von Max Miller: Prälat Pahl im Konflikt mit der Zensurbehörde. In: Der Spion von Aalen 1929 Nr. 12, S. 93–96 abgedruckten Brief Pahls an Johann Georg Ritter, Abschrift); D 54 Bü 199 (unter anderem zu: Die Zeichen der Zeit; mit Abschrift des königlichen Dekrets vom 4. Februar 1809).

Büchergeschenke und Dedikationen: Hauptstaatsarchiv Stuttgart E 5 Bü 18 Nr. 14; E 5 Bü 3 Nr. 46 (Johann Sebald Baumeister 7. September 1810) und Nr. 44; E 146 Bü 5166 (Buchdrucker Löflund wollte die wirtembergische Geschichte Pahls dem König widmen).

Hauptstaatsarchiv Stuttgart E 6 Bü 247 eigenhändiges Dankschreiben Pahls für die Übertragung des Amts eines Prälaten von Hall vom 14. Februar 1832 (vgl. oben Pahl-Sammlung im Stadtarchiv Aalen Nr. 517). In E 6 Bü 246 habe ich das auf Pahl bezügliche Schriftstück bei der aus Zeitgründen nur kursorischen Durchsicht übersehen.

Staatsarchiv Ludwigsburg D 5 III Bü 157 betrifft den Nachlass der Studienkosten (mit eigenhändigem Brief Pahls).

Staatsarchiv Ludwigsburg B 114 Bü 6544 enthält eine Gedächtnispredigt Pahls auf den Grafen Grafen Georg Friedrich Carl von Waldeck-Pyrmont (Findmittel). Enthalten ist ein Brief an einen ungenannten Freund vom 11. Juli 1826.

Das maschinenschriftliche Manuskript Hauptstaatsarchiv Stuttgart J 50 Bü 389 über Pahl ist weitgehend unerheblich, da vor allem die Autobiographie ausgeschrieben wird. Hervorzuheben allenfalls die Angaben S. 29-33 zu den Kindern.

Von großem Wert ist das Konvolut aus dem Adelmann-Archiv Staatsarchiv Ludwigsburg PL 12 Bü 378, das die geschäftliche Korrespondenz Pahls (über 80 meist eigenhändige Schreiben, vermutlich aus dem Zeitraum 1803-1807) mit den Reichsgrafen Adelmann enthält, darunter auch ritterschaftliche Angelegenheiten. Die Schreiben, soweit ich sie flüchtig sichten konnte, betreffen die Alltagsgeschäfte des adelmännischen Amtmanns Pahl, aber gelegentlich auch ritterschaftliche Angelegenheiten. Eine Rechnung vom 18. Dezember 1807 über etliche gelieferte Bücher von Schiller, die teilweise von Jakob Salat bezahlt wurden, ist mit ihrem „literarischen“ Inhalt die Ausnahme. Eine Digitalisierung würde die Auswertung erleichtern.

Landeskirchliches Archiv Stuttgart

Die wenig ergiebige Personalakte A 27 Nr. 2397 enthielt zwei Zeugnisse. Weitere Unterlagen in anderen Akten erhielt ich nachträglich per Mail, wofür Siglind Ehinger auch hier herzlich gedankt sei.

#forschung

Der nassauische Landeshistoriker und Bibliothekar Gottfried Zedler (1860-1945)

Er hat nicht nur deutliche Hinweise auf FWE Roth als Fälscher gegeben, sondern sich auch intensiv mit der derzeit mit einer Ausstellung gewürdigten Limburger Chronik beschäftigt. Ich habe für ihn einen Wikipedia-Artikel und eine Wikisource-Seite angelegt.

https://de.wikipedia.org/wiki/Gottfried_Zedler
https://de.wikisource.org/wiki/Gottfried_Zedler

Wichtige Quelle zur Ansbacher Geschichte neu online

Ms. germ. oct. 94 – Sammelband in 7 Teilen: Konvolut aus Handschrift und Alten Drucken stand in meinem RSS-Feed und die Neugier gebot, das Digitalisat der UB Frankfurt anzuklicken.

http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hebis:30:2-240358

Der „Historischer Zusammen-Trag von Allerhand merckwürdigen begebenheiten (…), welche sich so wohl vornehmlich allhier in unsern fürstlichen Landen und Residenz-Stadt Onolzbach, alß auch in verschiedenen andern Orten von 1695 biß auf gegenwärtige Zeiten deß [17, ergänzt KG] Jahrs sich ereignet“ vom brandenburg-ansbachischen Hof- und Feldtrompeter Johann Martin Mayer umfasst über 800 Seiten (davon sind allerdings nicht wenige leer). Dieser Autor ist in Ansbach alles andere als unbekannt, denn er hat eine Reihe von Handschriften hinterlassen, die sich insbesondere im Archivbestand Ansbacher Historica des Staatsarchivs Nürnberg befinden. Als erste Information kann eine kurze Erwähnung im Jahrbuch für fränkische Landesgeschichte 1992, S. 270 dienen. Womöglich war die Frankfurter Überlieferung der Ansbacher Forschung noch gar nicht bekannt.

#fnzhss

Altfränkische Bilder 2018

Altfränkische Bilder. Neue Folge 13. Jg. 2018. Bearbeitet von Erich Schneider. Hrsg. von der Gesellschaft für fränkische Geschichte, Würzburg [und anderen historischen Vereinen Frankens]. Stegaurach: Wissenschaftlicher Kommissionsverlag 2017. 40 S. 6 Euro. Inhaltsverzeichnis.

Die ebenso ansprechende wie wohlfeile Publikation enthält – wie schon der von mir besprochene Jahrgang 2016 – kurze Aufsätze, die ausgesprochen liebevoll bebildert sind. Thema sind meistens einzelnde schriftliche oder gegenständliche Quellen.

An Baudenkmälern werden behandelt: der Saalbau der Gamburg (Baden-Württemberg!) und seine romanischen Wandmalereien und die ebenfalls in Baden-Württemberg gelegene Bergkirche in Angeltürn (samt weiteren Bauten im Ort). Als museale Objekte werden vorgestellt: Gegenstände im Würzburger Institut für Hochschulkunde, die sich auf fränkische Universitäten beziehen, und die Königskette der Gräflichen Schützengesellschaft Sommerhausen, eine 1898 geschaffene Nachbildung der Stadtmauer des kleinen Orts.

Wieder gibt es etwas über fränkische Wappenkalender im 18. Jahrhundert zu lesen. Ein wertvolles Archivale in Privatbesitz bespricht der Bearbeiter Erich Schneider: das Schweinfurter Zimmermannsbuch von Andreas und Heinrich Hoffritz (19. Jahrhundert, mit Zeichnungen). Zwar ist ein Archiv der Künstlergilde Hetzfelder Flößerzunft nicht existent, doch werden seit 1905 illustrierte Chroniken geführt (vorgestellt im letzten Beitrag des Hefts).

Kurt Andermann würdigt „Götz von Berlichingen und die Reformation“. Gedenkmünzen zum Andenken an den großen Stadtbrand von Schwäbisch Hall 1728 stehen im Vordergrund von „Was verzehrt Feuer und Brand, schenkt aufs Neue Gottes Hand“, während der Artikel „Citronen, Pomeranzen und Tabak –
Exotik in Nürnbergs Gärten und Fluren der frühen Neuzeit“ die Neophytenkunde bedient.

LWL-Institut für westfälische Regionalgeschichte: neue Podcast-Reihe

https://www.lwl-regionalgeschichte.de/de/

„In der ersten Folge der Podcast-Reihe des LWL-Instituts für westfälische Regionalgeschichte spricht Mitherausgeber Dr. Matthias Frese über den Band „Verhandelte Erinnerungen. Der Umgang mit Ehrungen, Denkmälern und Gedenkorten nach 1945“.“ (MP3 #audio)

Mitteilungen der Badischen Historischen Kommission bis 1921 lückenlos online

Die Mitteilungen der Badischen Historischen Kommission erschienen ab 1883 als Anhang zur Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins (mit gesonderter Seitenzählung, z.B. m4). Nachdem ich einige Bände aus Google Books bzw. HathiTrust ins Internet Archive hochgeladen habe, ist die Zeitschrift bis 1921 ohne Lücken online:

de.wikisource.org/

Die Mitteilungen enthalten nicht nur Archivverzeichnisse mit vielen Urkundenregesten, sondern manchmal auch Quellenmitteilungen oder beispielsweise eine Stammtafel der Grafen von Montfort. Ein Gesamtregister fehlt meines Wissens. Der Teil von Friedrich Hefeles Regesten über den Fleckenstein-Bestand des Ebnetschen Archivs (jetzt in Freiburg?) liegt vollständig online vor.

Die Zeitschriftendatenbank ist wie immer keine große Hilfe, was den exakten Erscheinungsverlauf angeht. Die auf Nr. 40 (1921, Beilage zur ZGO 1922) folgende Nr. 41 erschien erst als Teil der ZGO 1940, worin weitere Mitteilungen Hefeles aus dem Ebnet-Archiv zu finden sind, desgleichen in Nr. 42 (mit Register). Die letzte Nr. 43 ist der Jahrgang 1941. Die „Mitteilungen der Oberrheinischen Historischen Kommission“ erlebten nur zwei Nummern 1942/43.

Südwestdeutsche Archivalienkunde unzulänglich

Schauen wir uns mal in dem neu eröffneten Portal von LEO-BW den Artikel „Jahrtagsbücher“ von Roland Deigendesch an:

https://www.leo-bw.de/themenmodul/sudwestdeutsche-archivalienkunde/archivaliengattungen/amtsbucher/jahrtagsbucher

Kein Permalink!

Keine Online-Nachweise für die Literatur, keine Weblinks, z.B. Wikipedia! (Beispiel, dass es anders geht.)

Keine Versionierung!

Abkürzungsverzeichnis nicht verlinkt.

Auf Deigendeschs Kappe gehen:

Genau eine Abbildung, die völlig ungeeignet ist, da sie ein Kalendar ohne Memorialeinträge zeigt.

Bei den Auswertungsmöglichkeiten hätte der wichtige Quellenwert für die Genealogie genannt werden müssen.

Dass die meisten Jahrtagsbücher in die großen wissenschaftlichen Bibliotheken gelangten, halte ich für eine falsche Aussage. Spätmittelalterliche Memorialquellen dürften vor allem in den Archiven überliefert sein, siehe etwa das Selekt des GLAK Anniversarienbücher mit 74 Nummern (Findmittel).

Kein Fortschritt gegenüber der Version von 2005.

Der Beitrag von Jens Lieven in der Online-Quellenkunde der westfälischen Geschichte (Version Februar 2017) hätte nicht fehlen dürfen.

Unverzeihlich auch das Fehlen von Rainer Hugener: Buchführung für die Ewigkeit. Totengedenken, Verschriftlichung und Traditionsbildung im Spätmittelalter (2014, Hinweis).

Das oben verlinkte GLAK-Findbuch zu den Anniversarbüchern nennt Arbeiten von Schuler und Wittmer, die zu nennen gewesen wären.

Keine Links zu anschaulichen Digitalisaten von Jahrtagsbüchern. Die Findmitteldatenbank des Landesarchivs ist gerade kaputt, sonst hätte ich eine Seite aus dem Anniversar des Gmünder Franziskanerklosters abgebildet.

Schlampige Formalia und Tippfehler (gedöchtnis; Theologische Quartalsschriften; Friedrich Stöhlker statt Stöhlker, Friedrich; Zähringer nach Zajic alphabetisch eingeordnet).

Fazit: Von einem guten Artikel ist die Arbeit von Deigendesch weit entfernt.

Werke des Schwäbisch Gmünder Stadtarchivars Albert Deibele (1889-1972) online

Von 1930 bis 1970 wirkte der Oberstudienrat Albert Deibele als Schwäbisch Gmünder Stadtarchivar. Er verfasste eine Vielzahl meist kleinerer Schriften über die Geschichte von Schwäbisch Gmünd, die in vielen Fällen heute noch wertvoll sind. Nachdem ich feststellen musste, dass „dank“ der Deutschen Nationalbibliothek das von mir angeregte, durch die BBF erstellte Digitalisat der Bände 2-3 seines dreibändigen Werks über die Gmünder Lehrerbildung (1962) nicht online gehen konnte, da es sich um ein mehrbändiges Werk handelt, versuchte ich die Genehmigung der Erben einzuholen. Nur dank der Mithilfe des Stadtarchivs Schwäbisch Gmünd (Frau B. Mangold) konnte ich eine Ansprechpartnerin kontaktieren. In zwei längeren Telefonaten mit Angehörigen gelang es mir, die drei Erbinnen davon zu überzeugen, dass die Werke Deibeles im Internet eingestellt werden dürften, soweit nicht Verlagsrechte entgegenstehen würden.

„Wir, die Erbinnen der Urheberrechte von Albert Deibele (1889-1972), räumen der Allgemeinheit ein einfaches Nutzungsrecht ein zum Zweck der Digitalisierung und kostenlosen Online-Verfügbarmachung durch nicht-kommerzielle Organisationen (beispielsweise Bibliothek für Bildungsgeschichtliche Forschung Berlin, Universitätsbibliothek Heidelberg, Stadtarchiv Schwäbisch Gmünd, Internet Archive, HathiTrust). Sollten noch Verlagsrechte bestehen (deren Existenz ist uns zum Zeitpunkt der Unterschrift nicht bekannt), sind die Organisationen für die weitere Rechteklärung verantwortlich.“

Nachdem die vom Stadtarchiv Schwäbisch Gmünd der BBF zur Verfügung gestellte Kopie von Bd. 1 ebenfalls gescannt wurde, ist die dreibändige „Lehrerbildung“ nun komplett einsehbar:

http://goobiweb.bbf.dipf.de/viewer/resolver?urn=urn%3Anbn%3Ade%3A0111-bbf-spo-18008864

Die UB Heidelberg übernahm freundlicherweise die Digitalisierung der wichtigen beiden Regestenbände zu St. Katharina und St. Leonhard:

http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/deibele1969

http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/deibele1971

Die WLB wird vielleicht noch dieses Jahr die Schrift über das Kriegsende 1945 online stellen:

http://digital.wlb-stuttgart.de/purl/bsz496500724 (noch nicht aktiv) [3.7.2018 aktiv]

Allen Beteiligten möchte ich herzlich danken. Man sieht: Wenn man nur will, kann man die Online-Zugänglichkeit älterer Literatur auch ohne großen finanziellen Aufwand bewerkstelligen.

Katalog der Wandmalereien in den Kirchen und Kapellen Baden-Württembergs von der ottonischen Zeit bis zur Renaissance

http://kirchenwandmalereien.de/html/home.html

Ein privates Projekt. Teilweise mit Bildern. Und lückenhaft. Es fehlen die gotischen Wandmalereien der Marienkirche in Essingen (Ostalbkreis):

https://www.essingen.de/pb/,Lde/Startseite/Tourismus+_+Freizeit/Kirchen+und+Kapellen.html
http://www.fotocommunity.de/photo/marienkirche-bzw-zu-unserer-lieben-rainer-m-graeter/10086564
http://www.statistik.baden-wuerttemberg.de/LABI/LABI.asp?ID=1479113