“Legally Binding” exhibition now online

“A number of people have expressed interest in seeing images from the Yale Library’s current exhibition, “Legally Binding: Fine & Historic Bindings from the Yale Law Library.” Images are now available in the “Legally Binding” album on our Flickr site, at

https://www.flickr.com/photos/yalelawlibrary/albums/72157678525675828

For several of the books, there are images of both the front and rear covers. Clicking on an individual image brings up a downloadable image plus the text from the exhibit label. There is also a link to the “Legally Binding” album in a recent post for the Yale Law Library Rare Books Blog…

https://library.law.yale.edu/news/legally-binding-exhibition-goes-online
… together with links to related resources, including “Bookbindings on Incunables: The Scott Husby Database at Princeton University Library,” https://husby.princeton.edu/, which kindly gave permission to use its images of our books.” (EXLIBRIS-L)

#buchgeschichte

For an overseer of Roman prisons, ca. 1720

Das Totenbuch der Mühlhäuser Franziskaner wurde ediert

https://www.thueringer-allgemeine.de/startseite/detail/-/specific/Das-Totenbuch-der-Muehlhaeuser-Franziskaner-1117453426

http://www.boehlau-verlag.com/978-3-412-22532-2.html

“Als das Franziskaner-Kloster in Mühlhausen 1542 aufgelöst wurde, kam das Totenbuch in den Besitz des Mühlhäuser Stadtarchivs. Nur von Coburg , Hamburg , Bremen und Görlitz seien weitere Totenbücher erhalten geblieben, sagte Loefke”. Zu ergänzen ist: der Sächsischen Franziskanerprovinz, wie sich aus S. XIX laut Textprobe als PDF ergibt. In Oberdeutschland waren einige Franziskaner-Totenbücher mit Wappen geschmückt, in der Sächsischen Provinz offenbar nur das von Coburg, siehe

https://heraldica.hypotheses.org/4733

#memorialquellen

Hessisches Wappenbuch

Hessisches Wapenbuch : “Darinnen auch Die
Fürsten zu Hessen … beschrieben und Abgebildet seind ; Sampt aller
angehöriger Graf- und Herrschaften, Angewandten, LehnGraven, Adelicher
ErbAmpter und Städte Wapen”.

Es gibt nur drei Exemplare in Deutschland:
Stadtarchiv von Rotenburg an der Fulda – Fehlen die Blätter 17 bis zu 24.
Herzog-August-Bibliothek in Wolfenbüttel – Mehrere Wappen sind in Farbe.
Dieser Band ist arg verzogen und lässt sich kaum mehr als einige Zentimeter
öffnen. Eine Digitalisierung ist deshalb ausgeschlossen.
Herzogin Anna Amalia Bibliothek, Weimar.

Schreibt Klaas Padberg (Evenboer) in Adel-L und gibt auch eine Liste der Wappen.

Folgende Wappen sind in diesem Wappenbuch verzeichnet:

I Riedesel von Eisenbach, Erbmarschall
II Schencken zu Schweinsburgk, Erbschenk
III Berlepsch, Erbkämmerer
IV Wildungen, Erbküchenmeister
1 Baumbach
2 Berlepsen
3 Boyneburgk
4 Boyneburgk genant von Honstein
5 Bellersheim
6 Bergen
7 Bischhausen
8 Bischoffsrode
9 Bidenfelt
10 Bodenschwech
11 Bodenhausen
12 Breydenbach genant Breydenstein
13 Breydenbach
14 Brendel zu Homburg
15 Busseck
16 Busseck genant Münch
17 Busseck genant Brandt
18 Busseck genant Rüsser
19 Buchis
20 Buttlar
21 Calenbergk
22 Carben
23 Clawr
24 Cörnberge
24 Cötteritz
25 Cram
26 Dalwig
27 Dermbach genant Grawel
28 Dermbach zu Dermbach
29 Derß zu Viermund
30 Dieden zu Fürstenstein
31 Döringenbergk
32 Döringk
33 Eringshausen
34 Eschwege
35 Falckenberg zu Falckenberg
36 Flachen zu Schwartzburg
37 Fleckenbühl genant Bürgel
38 Franckenstein
39 Freyen von Dern
40 Gilsen zu Gilse
41 Gilse zu Roppershausen
42 Griffte
43 Günste
44 Günterodt
45 Haveln
46 Hattenbach
47 Hertingshausen
48 Hessen zu Wigdorff
49 Heusenstam
50 Heyer genant Rosenfeldt
51 Hohenfelß
52 Hohenstein
53 Holtzapffel
54 Hatzfeldt
55 Hunde zu Kirchberg
56 Hundelshausen
57 Hun zu Elckershausen
58 Keudel
59 Klingelbach
60 Knoblauch
61 Krenchel
62 Langenstein genant Günterod
63 Leyen
64 Lehrbach
65 Leschern
66 Löwenstein genant Schweinsburgk
67 Löwenstein zu Löwenstein
68 Liederbach
69 Linsingen
70 Lüder
71 Malsburg
72 Merlaw
73 Meysenbug
74 Milchling zu Schönstatt
75 Moβbach von Lindenfelβ
76 Nordeck zu Rabenaw
77 Oinhausen
78 Pommersheim
79 Papenheym
80 Radenhausen
81 Ratzenberg
82 Rhaw
83 Rehne
84 Riedesel zu Verβ
85 Riedesel zu Bellersheim
86 Rodenhausen
87 Rolshausen
88 Rhoden
89 Rumrodt
90 Rotzmann
91 Sachsen
92 Schaben
93 Schetzel zu Merxhausen
94 Schachten
95 Scheurnschloβ
96 Schlaun von Linden
97 Schleger
98 Schlüchter genant Katzbiβ
99 Scholey
100 Schwalbach
101 Schwertzel
102 Speten
103 Schützbar genant Milchling
104 Stein zu Barchfeldt
105 Stockhausen
106 Stöckheim
107 Storndorff
108 Treusche von Büttlar
109 Troye
110 Trotta
111 Uffeln
112 Vögt zu Fronhausen
113 Viermund
114 Urffen
115 Utershausen
116 Walbrun
117 Wallenstein
118 Weitershausen
119 Weiters
120 Weyters zu Helmershausen
121 Wytolshausen genant Schrautenbach
122 Werda Nöding
123 Wern
124 Wersabe
125 Willungen
126 Windthausen
127 Winoldt
128 Winter
129 Winter zu Fronkirchen
130 Wölffe zu Gudensbergk
132 Adelepsen
133 Alten
134 Amelunxen
135 Angeloch
136 Bergen
137 Bicken
138 Bobenhausen genant Merolff
139 Bern von Honstein
140 Braubeck
141 Boventen
142 Bosen von Waldeck
143 Bortfeldt
144 Bodungen
145 Buchenau
146 Bruch
147 Bültzingsleben
148 Canstein
149 Cronenburg
150 Dahlheim
151 Dietz
152 Donop
153 Dotzen zu Bontlo
154 Deutleben
155 Echter
156 Elckershausen
157 Herren zu Elβ
158 Elben
159 Falckenberg zu Herstell
160 Fers Steurmeister
161 Falcken
162 Fülbach
163 Gemmingen
164 Gense zu Otzburg
165 Germersen
166 Gittelde
167 Glabeck
168 Gougreben
169 Göler von Rabensberg
170 Groβschlag
171 Güntzerodt
172 Hanstein
173 Hardenbergk
174 Harstall
175 Helmersen
176 Heringe
177 Hirschhorn
178 Hörden
179 Hunde zu Saulheim
180 Haun
181 Holtzadel
182 Hermensdorf
183 Hopffgarten
184 Hornsbergk
185 Hütten von Stöckelberg
186 Hornaw
187 Iber
188 Jainsen
189 Jüdden
190 Kannen
191 Kechel
192 Kerstlingenroda
193 Kiβleben
194 Klemen
195 Knebel von Catzenelnbogen
196 Knorr
197 Katzmann
198 Landschade
199 Langenaw
200 Landern
201 Lautern
202 Lauterbach
203 Lautersen
204 Lauter
205 Linsinge zu Barchfeldt
206 Lügeln
207 Leuthorst
208 Leibwalcks
209 Mandelslo
210 Mentzingen
211 Mansbach
212 Mengerode
213 Mudersbach
214 Mauchenheim
215 Münnichhausen
215 Moltzbergk
215 Mutschephal
216 Nassa
217 Niedbergk
218 Niedeck
219 Niehausen
220 Nun
221 Oldershausen
223 Ohre
224 Pfraumenheim
225 Reden
226 Reiffenberg zu Kirchbergk
227 Reiffenbergk zu Reiffenbergk
228 Ruehl
229 Rodenstein
230 Rüdigheimb
231 Rückershausen
232 Saldern
233 Schetzel zu Gebesheim
234 Schaden zu Leipoltz
235 Schönborn
236 Schönfeldt
237 Schüchter zu Erffenstein
238 Schlitz genant Görtz
239 Stuffel
240 Stederde
241 Starschedel
242 Stein
243 Steyn
244 Steinbergk
245 Sternfelβ
246 Stumpffen von Waldeck
247 Stumpffen von Tettingen
248 Spiegel zu Desembergk
249 Spiegel zu Peckelsheim
250 Specht von Bubenheim
251 Stömmel
252 Sturmfeder
253 Thann
254 Treyβbach
255 Twisten
256 Trübenbach
257 Taubenheim
258 Venningen
259 Ulner von Dieppurgk
260 Vögte zu Hunoltstein
261 Uβlar
262 Waltpotten Herren zu Bassenheimb
263 Wallersdorff
264 Wamboldt
265 Wanbach
266 Weysen zu Fawrbach
267 Westphalen
268 Westerhagen
269 Weyers
270 Werder
271 Weyhen
272 Weiblinge
273 Wenns
274 Wildenbergk
274 Wintzigroda
275 Wolffsgell
276 Wriβbergen
277 Zandt

#heraldik

Die Inschriften des Landkreises Freudenstadt

Man kann nicht sagen, dass die Publikationsreihe der „Deutschen Inschriften“ – siehe http://www.inschriften.net – unter Historikern unbekannt sei, aber sie ist leider nicht so bekannt, wie sie es verdienen würde, leitete ich 2011 die Wiedergabe von fünf Buchbesprechungen zu den Bänden Rems-Murr-Kreis, Göppingen, Böblingen, Bad Mergentheim und Pforzheim ein, die in den Blättern für württembergische Kirchengeschichte 1994-2005 von mir erschienen sind. In anderen Organen kamen hinzu:

Zu DI 78 (Baden-Baden und Rastatt): Bemerkungen und Notizen zu “Die Inschriften der Stadt Baden-Baden und des Landkreises Rastatt” (2009). In: Archivalia vom 6. August 2011

27.5.2017 Zu DI 30 (Calw) https://ordensgeschichte.hypotheses.org/5502

25.7.2017 Zu DI 93 (Crailsheim) Zeitschrift für württembergische Landesgeschichte 76 (2017), ergänzte Fassung: https://archivalia.hypotheses.org/66228

In den Südwestdeutschen Blättern für Familien- und Wappenkunde 2018 habe ich den Band zum Landkreis Freudenstadt besprochen. Ich hänge einige Nachträge an meinen Text an.

***

Südwestdeutsche Blätter für Familien- und Wappenkunde 36 (2018), S. 323-325 (PDF der Druckfassung)

Die Inschriften des Landkreises Freudenstadt. Unter Benutzung der von Anneliese Seeliger-Zeiss erstellten Vorarbeiten zum Kloster Alpirsbach gesammelt und bearbeitet von Jan Ilas Bartusch. Die Deutschen Inschriften Bd. 94, Heidelberger Reihe Bd. 19. 870 S. in 2 Bänden, 103 Bildtafeln mit 420 schwarz-weißen Abbildungen. ISBN 978-3-95490-218-7. Wiesbaden 2016 [Reichert Verlag].

Welche großartige Leistung für die landes- und familiengeschichtliche Forschung die Dokumentation der deutschen Inschriften des Mittelalters und der frühen Neuzeit bis 1650 erbringt, wird häufig übersehen. Der von der Heidelberger Arbeitsstelle erarbeitete Band zum Landkreis Freudenstadt weist die gewohnt hohe Qualität der Heidelberger Bände auf (vgl. etwa https://archivalia.hypotheses.org/11664). Die 475 Nummern decken die Spanne von den Jahren um 1100 (Nr. 1: romanischer Taufstein in der Freudenstädter Stadtkirche) bis 1650 (Nr. 475: ein undatierter Güterstein in Besenfeld) ab. Die wichtigsten Standorte – die Klöster Alpirsbach und Klosterreichenbach sowie die Städte Freudenstadt, Horb am Neckar und Dornstetten – werden in der über 100 Seiten umfassenden Einleitung mit ihrer Geschichte vorgestellt, in der man auch detaillierte Informationen erhält über die Quellen, der die abschriftliche Überlieferung entnommen ist, über Form und Formular der Inschriftenträger, darunter auch die genealogisch so bedeutsamen Grabmäler (130 an der Zahl), und die Schriftformen in ihrem historischen Wandel. Mit 92 Nummern besonders umfangreich ist die Liste der nicht aufgenommenen Inschriften, die aber wenigstens in knapper Form präsentiert werden und erfreulicherweise auch in den Registern berücksichtigt sind (S. 101-116). Im zweiten Teilband dominieren die nicht weniger als 20 Einzelregister und der Bildteil, der leider nicht alle beschriebenen Zeugnisse enthält.

Der Ertrag für die Genealogie und Heraldik Südwestdeutschlands ist reich und kann hier nur angedeutet werden. Wer sich für adelige Ahnenproben interessiert, wird hier ebenso fündig wie derjenige, dem es um Horber Bürgergeschlechter geht. Beispielsweise betrifft die Nr. 310 (S. 489-496) das Epitaph für die Familie des des Horber Bürgermeisters Jakob Leins (1588, 1590), das sich ursprünglich in der Horber Johanneskapelle befand und heute im Gasthof “Goldener Adler” aufbewahrt wird. An die 40 Einzelnachweise zeugen von sorgfältiger, auch genealogischer Recherche. Für die genealogische Kultur des Adels aufschlussreich sind die Ausführungen (S. 37f.) zum Maler und Dichter Valentin Salomon von Fulda, der sich vor 1569 in der Gegend von Horb niederließ und mit der Erstellung adeliger Genealogien Einnahmen generierte.

Wappenfreunde finden eine Vielzahl von Belegen, erschlossen in einem eigenen Register. Eingehend wird der 1605-1608 entstandene Wappenschmuck der Freudenstädter Stadtkirche in der Nr. 384 (S. 621-639) kommentiert, der unter anderem die Wappen der altwürttembergischen Klöster und Ämter darstellt. Als Parallele wären die Wappen im Stuttgarter Landschaftshaus von 1582/83 zu nennen, die in Handschriften der Württembergischen Landesbibliothek überliefert sind (Cod. hist. fol. 1111, nach 1604, und erweiterte Fassung, von Friedrich Wilhelm Frommann 1757 begonnen, Cod. hist. fol. 910).

Fiktionen fehlen nicht. Den Abschnitt “Irrtümer und Zweifelsfälle in der Überlieferung” eröffnen zwei mutmaßliche genealogische Fälschungen von Hansmartin Decker-Hauff (S. 114f.). Für seinen Beitrag im Stauferkatalog 1977 hat mein verehrter Lehrer eine Reihe von Quellen erfunden, darunter offenbar auch die angebliche Alpirsbacher Grabplatte für Herzog Konrad von Urslingen (Nr. *84), der ein Nachkomme des unglücklichen Staufers Enzio sein soll. Sicher eine Erfindung ist auch das angeblich 1847 von Franziska Hauff geschaffene Aquarell eines Alpirsbacher Freskos (Nr. *85), das 1993 im Familienarchiv Decker-Hauff nicht mehr auffindbar war. Alle Inschriften aus dem “Hauffschen Epitaphienbüchlein” – einige haben ihren Weg in die Inschriftenbände gefunden – dürften ebenfalls Fälschungen sein. (Ich erinnere mich noch an den boshaften Spott in der Tübinger Kaffeerunde um 1980, als hinter dem Rücken Decker-Hauffs über sein Epitaphienbüchlein gelästert wurde, es müsse sich um eine ergänzbare Loseblatt-Sammlung handeln.) In jedem Fall ist bei genealogischen Quellen, die einzig und allein Decker-Hauff kannte, der Rat angebracht, lieber auf sie zu verzichten.

Für Bartusch gerät der angebliche Alpirsbacher Bildteppich mit Szenen aus dem Ersten Kreuzzug, von dem nur die Zimmern-Chronik etwas weiß, “stark in den Verdacht der Fiktion” (S. 115 Nr. *86). Ich habe da keine Zweifel, da Froben Christoph von Zimmern und Wilhelm Werner von Zimmern nicht nur comites antiquarii, sondern auch comites falsarii waren (zu den Alpirsbacher Zeugnissen vgl. die Hinweise in: https://archivalia.hypotheses.org/3421).

Bei der ehemaligen Inschrift des Konrad Schott auf der Orgel der Stadtkirche in Freudenstadt wird eine angebliche Selbstbiographie Schotts, die 1846 nach einer (angeblichen) Handschrift des Pfarrers Georg Stöffler in der Stuttgarter Stadt-Glocke veröffentlicht wurde, als Mischung von Wahrheit und Fiktion erwähnt (Nr. 336 Anm. 24). Es handelt sich sicher um eine der Quellenfälschungen des Buchdruckers Johann Gottfried Munder (oder seines Bruders Wilhelm Friedrich, teste Wikipedia s.v. Stuttgarter Stadt-Glocke).

Ortskundige und Genealogen werden sicher manche Ergänzung beibringen können. Mir selbst stach bei der Lektüre der bemerkenswerten Alpirsbacher Schüler-Graffiti (Nr. 334/111, S. 543) der Name des Magisters Hippolyt Textor ins Auge, der mir aus den Quellen zu David Wolleber vertraut ist (mehr über Textor bei Wolfgang Seiffer, Jakob Spindler, 1969, S. 41). Mit dem – auch vielen Genealogen vermutlich unbekannten – Online-Angebot inschriften-net.de, das leider viel zu langsam voranschreitet, ist das Inschriftenprojekt auf einem guten Weg ins digitale Zeitalter. Es wäre aber dringend wünschenswert, Bürgerinnen und Bürgern die Mitteilung solcher Ergänzungen, wie sie ja auch von den Mainzer “Regesta Imperii” erfolgreich praktiziert wird, zu ermöglichen. Korrekturen und Zusätze müssen unbedingt mit den Inschriften selbst verknüpft werden, sonst werden sie schlicht und einfach übersehen.

Es ist ein Unding, dass das Projektende der Deutschen Inschriften auf 2030 festgesetzt wurde. Dies bedeutet, dass die Südhälfte Baden-Württembergs ohne die hochwertige Dokumentation der Inschriften auskommen muss. Die Kommission für geschichtliche Landeskunde, aber auch die historischen und genealogischen Vereine müssen alles dafür tun, dass dieses Grundlagenprojekt, “das geräuschlos unberechenbare Zinsen spendet” (Goethe), in der bewährten Qualität weitergeführt werden kann!

***

Die Links im Text habe ich jetzt ergänzt, desgleichen die Hervorhebung am Schluss.

Kurt Andermann rezensierte den Band in der Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 2017 recensio.regio (mit falschen Metadaten: 2016 statt 2017).

Zu Decker-Hauffs Inschriftenfälschungen: https://archivalia.hypotheses.org/11664

Zum Stuttgarter Buchdrucker Munder, dem vermutlich die Stadt-Glocke-Fälschungen zuzuschreiben sind, erhielt ich am 1. Januar 2019 eine Mail von Marco Huggele (Esslingen): Johann Gottlieb Munder, 15.2.1802 bis 9. 11. 1870, Baltimore / Maryland, Grabstein erhalten, 1854 ausgewandert, mit 3 Kindern (2 Söhne, 1 Tochter), ohne Ehefrau. Manfred Eimer bezeichnete in seinem Lebensbild von Konrad Schott (Lebensbilder aus Schwaben und Franken 4, 1948, S. 311) das Manuskript des Stadtpfarrers Georg Stöffler von Freudenstadt, das in der Stuttgarter Stadt-Glocke vom 1. Juni bis 6. August 1846 abgedruckt wurde, unmissverständlich als “Erfindung”. Abwegig ist, dass Claus Bernet in den Blättern für deutsche Landesgeschichte 143 (2007), S. 120 (MDZ) – in Unkenntnis der Forschungen über Munders Stadtglocke-Fiktionen, siehe etwa meine “Sagen rund um Stuttgart” 1995 (UB Frankfurt), S. 55-60, Literatur: S. 216 – die “Autobiographie” Schotts für bare Münze nimmt. Der Text wurde unter anderem wiederabgedruckt in der Orgelbauerzeitschrift Urania 1884-1886 (schlechte Scans im Internet Archive, siehe die Nachweise in Wikisource).

S. 39 eröffnet Bartusch den Abschnitt zur Kopialüberlieferung des 17. Jahrhunderts mit einem Hinweis auf die Geschichten der württembergischen Klöster von Veit Erasmus Hossmann, zu dem inzwischen meine Miszelle von 2016 vorliegt: https://archivalia.hypotheses.org/59966.

Nr. 76 betrifft eine Wappentafel der Herren von Geroldseck in der Kirche von Empfingen, die nur in Überarbeitung durch den genannten Salomon 1592 erhalten ist. Zur Traditionsbildung der Herren von Geroldseck habe ich mich in der Ortenau 1990 geäußert. Weit wichtiger ist freilich die Bartusch entgangene Studie von Clemens Joos: Herkommen und Herrschaftsanspruch. Das Selbstverständnis von Grafen und Herren im Spiegel ihrer Chronistik. In: Grafen und Herren in Südwestdeutschland vom 12. bis ins 17. Jahrhundert (2006), S. 121–153, hier S. 133-142, der S. 135 Anm. 66 das Empfinger Zeugnis erwähnt, vor allem aber S. 138 auf die identische Inschrift “De platea in Roma” usw. aufmerksam macht, die sich unter dem qualitätvollen Grabmal der Anna von Hohengeroldseck 1528 in der evangelischen Stadtkirche zu Sulz am Neckar befindet (Renaissance-Kapitalis mit Datierung 1533, Foto). Joos zitiert die Inschrift nach der Wiedergabe von Klemm 1897 (Württembergische Jahrbücher I, S. 42, Internet Archive). Gibt man in Google “De platea in Roma” (Phrasensuche) ein, so findet man eine frühere Wiedergabe der Sulzer Inschrift bei Christian Friedrich Sattler 1752 nebst Hinweis auf Klemm. (Auf diese Weise kann man auch unter Umständen entlegene Abdrucke von Inschriften auffinden!) Dass dieses Zeugnis im Nachbarkreis Rottweil nicht berücksichtigt wurde, schmerzt. [28.2.2019 vgl. aber S. 216.]

Zum verschwundenen anti-katholischen Spottbild Nr. 313 in Alpirsbach wäre zu ergänzen: Johann Leonhard Weidner: Teutscher Nation Apophthegmata […]. Bd. 4, Amsterdam 1655, S. 431-433 (GBS): “Albersbach” in Bayern! Zum Brief des Alpirsbacher Abts Matthäus Vogel an Martin Crusius vom 12. Mai 1589 gibt es einen knappen Eintrag (mit abweichendem Datum 15. Mai) im Tagebuch des Crusius (Digitalisat der Handschrift der UB Tübingen). Die Wikipedia bietet im Artikel Simon Studion eine Abbildung des Bilds angeblich aus Studions Naometria, das aber aus dem Aufsatz von Schmid 1914 stammt.

#forschung #epigraphik

Noch nicht freigeschaltete Inschriftenbände auf inschriften.net

Die Deutschen Inschriften

Bd. 20: Großkreis Karlsruhe
http://www.inschriften.net/karlsruhe/einleitung.html

Bd. 22: Enzkreis
http://www.inschriften.net/enzkreis/einleitung.html

Bd. 57: Stadt Pforzheim
http://www.inschriften.net/pforzheim-stadt/einleitung.html

Bd. 69: Stadt Freising
http://www.inschriften.net/freising-stadt/einleitung.html

Bd. 73: Hohenlohekreis
http://www.inschriften.net/hohenlohekreis/einleitung.html

Seit Sommer 2018 ist keiner hinzugekommen.

#epigraphik

“Wiki der Drucke des 16. Jahrhunderts” wird “Cinquecentine.de”

https://cinquecentine.wordpress.com/2018/11/01/wiki-der-drucke-des-16-jahrhunderts-aendert-adresse-und-namen-cinquecentine-de/

“Mitte September wurde der Server des Wiki der Drucke des 16. Jahrhunderts abgeschaltet, ohne Vorankündigung. Ich habe daraufhin die Gelegenheit ergriffen, mit einer neuen Adresse auch den Namen zu ändern, denn um ein Wiki handelt es sich ja schon seit einiger Zeit nicht mehr.

www.cinquecentine.de

Noch ist nicht alles wiederhergestellt, wie es war, aber die Sache ist in Arbeit.

Vor allem die zuvor am intensivsten benutzten Dateien sind jetzt wieder zugänglich”, schreibt Walter Behrendt.

#buchgeschichte

Brandstempel an ungewöhnlicher Stelle einer Violine

ich bin auf der Suche nach folgendem Brandstempel, der sich an meiner Violine befindet (s. PDF).
Seit kurzem bin ich im Besitz einer Violine, die an ungewöhnlicher Stelle (auf der Zarge unter dem Knöpfchen, wo der Saitenhalter befestigt ist) einen Brandstempel hat. Nach bisherigen Recherchen handelt es sich dabei sicher nicht um eine Marke des Herstellers, sondern eher um ein Signum eines ehemaligen Besitzers. Nach Auskunft von Heraldikern ist der Stempel kein Zeichen einer kirchlichen Einrichtung, da weder ein Kreuz oder anderes Symbol dieser Art verwendet wird. Eher ist es ein Wappen einer Adelsfamilie, da oben eine sogenannte Rangkrone zu erkennen ist mit sieben Zacken. Die lassen auf einen Hof oder Hofkapelle eines Barons bzw. Freiherrn schließen. Wenn ein Instrument so gekennzeichnet ist, um es von anderen zu unterscheiden, Besitzansprüche zu markieren oder evtl. Diebstahl vorzubeugen, kann man darauf schließen, dass auch weitere Instrumente diesen Brandstempel haben. Wer hat so etwas schon einmal gesehen? Das ist hier die spannende Frage.
Die Violine wurde von meinem Vorbesitzer zu DDR-Zeiten bei einem Geigenbauer in Dresden gekauft. Mehr weiß ich leider über die Herkunft des Instruments nichts. Der Brandstempel könnte eine wichtige Spur aufzeigen, wo das Instrument zumindest einmal gewesen ist und gespielt wurde.
Ein dendrochronologisches Gutachten von Dr. Micha Beuting aus Hamburg von 2016 belegt, dass beide Deckenhälften der Violine aus demselben Stamm sind und aus dem Bereich Bayrischer Wald/Süddeutschland stammen, der jüngste Jahrring ist von 1793. Demnach kann die Violine etwa zwischen 1805 und 1815 gebaut sein.

Brandstempel am Endknopf einer Violine

Online-Datenbank zu westlichen und zentralasiatischen Pracht- und Luxuseinbänden aus den Beständen der BSB

“Als Ergebnis eines vierjährigen DFG-Projekts ist eine Online-Datenbank zu westlichen und zentralasiatischen Pracht- und Luxuseinbänden aus den Beständen der BSB nun online verfügbar:

https://einbaende.digitale-sammlungen.de/Prachteinbaende/Hauptseite

Anhand eines Corpus von 59 westlichen Goldschmiedeeinbänden des Mittelalters und der Neuzeit sowie von 96 tibetischen Buchdeckeln aus den Beständen der Bayerischen Staatsbibliothek wurde im Rahmen eines DFG-Projekts ein modularer Standard der Beschreibung dieser eigenständigen Kunstobjekte entwickelt. Begleitend wurden die Einbände in einem kamerabasierten Workflow digitalisiert und eine Standardsequenz von Aufnahmen für diese Objektgattung definiert. Ausgewählte Objekte der beiden Corpora wurden zudem vom Institut für Bestandserhaltung und Restaurierung (IBR) der Bayerischen Staatsbibliothek mit materialwissenschaftlichen und kunsttechnologischen Verfahren analysiert.

Beziehungen zum klassischen Sammlungsgut der Museen weisen vor allem mit Edelsteinen, Perlen, Elfenbein oder Email auf getriebenem Gold oder Silber prachtvoll gestaltete Goldschmiedeeinbände des Mittelalters auf, die liturgische Handschriften zieren und zu den Spitzenstücken der plastischen Kunst der Zeit zählen. Die Bestände an mittelalterlichen europäischen Prachteinbänden der Bayerischen Staatsbibliothek sind sowohl im internationalen Vergleich als auch innerhalb Deutschlands herausragend an Umfang und Qualität.

Für Handschriften bedeutender religiöser Texte des Buddhismus wurde der Buchblock im Querformat in diesem Kulturraum in ein Tuch gewickelt, zwischen Deckel gelegt und mit einem Gurt umwunden. Viele Deckel sind ohne die zugehörige Handschrift überliefert und werden so von Bibliotheken und Museen gesammelt. Die Bayerische Staatsbibliothek besitzt eine der bedeutendsten europäischen Sammlungen tibetischer Buchdeckel; es handelt sich dabei um über einhundert Deckel tibetischer Handschriften und Blockdrucke nicht nur aus Tibet, sondern auch aus der Mongolei und aus China.

Zugleich wurde ein Modell für die Internetpräsentation der kunsthistorischen Beschreibungen, der Digitalisate des Artefakts selbst sowie von materialwissenschaftlichen und kunsttechnologischen Forschungsprimärdaten erarbeitet. Diese Präsentation zeigt deutlich den Mehrwert der nun möglichen Verbindung von textbezogener Tiefenerschließung und digitalen Abbildungen. Insbesondere auch die Verfügbarkeit von Forschungsprimärdaten und ihrer Analyse bieten neuartige Anknüpfungspunkte und Möglichkeiten der Nachnutzung für die Forschung im digitalen Zeitalter. Alle Projektergebnisse werden im Open Access publiziert und zum Download angeboten.

Projekthomepage:
https://www.bsb-muenchen.de/ueber-uns/projekte/erschliessung-und-digitalisierung-von-einbaenden-als-eigenstaendige-kunstobjekte/
Semantic Media Wiki mit allen Projektergebnissen:
https://einbaende.digitale-sammlungen.de/Prachteinbaende/Hauptseite
Digitalisate in den Digitalen Sammlungen der BSB:
Tibetische Buchdeckel:
https://www.digitale-sammlungen.de/index.html?projekt=1418112608
Westliche Einbände:
https://www.digitale-sammlungen.de/index.html?projekt=1418112358

Bei Rückfragen wenden Sie sich bitte an:
Dr. Carolin Schreiber
Abteilung für Handschriften und Alte Drucke” (INETBIB)

Die gedruckte Rechtfertigungsschrift Graf Oswalds von Tierstein 1488

Die gedruckte Rechtfertigungsschrift Graf Oswalds von Tierstein von Ostern (5. April) 1488 wurde von dem Basler Drucker Johann Amerbach nicht nach dem 19. Mai 1488 hergestellt, denn das Exemplar im Frankfurter Institut für Stadtgeschichte überliefert ein Begleitschreiben von diesem Datum.

Vielfach verstecken sich in Archiv-OPACs unbekannte Standorte rarer Druckschriften. Diese sind, wie Falk Eisermann 2015 hier bemerkte, so gut wie nicht gezielt recherchierbar, wenn man nicht von vornherein weiß, was man sucht. Ich habe daher – ohne irgendeine Resonanz zu finden – daraufhin Empfehlungen zur Erschließung von Druckschriften formuliert. Ein Blick in das Augias-Findbuch des Stadtarchivs Reutlingen zu Akten aus der Reichsstadtzeit (Bd. 1) Nr. 1 zeigt, wie völlig unzulänglich die archivische Erschließung eines Inkunabeleinblattdrucks erfolgte.

5. April 1488 (Osterabend)
Titel: Oswald Graf zu Tierstein: Entgegnung auf die kaiserliche Achterklärung wegen eines von ihm gegen Erzherzog Sigmund von Österreich begangenen Majestätsverbrechens.
Umfang: 1 St.
formale Beschreibung: Dr.

Es gibt keinen Permalink, und wenn man das Abkürzungsverzeichnis (Dr. = Druck) aus dem Auge verliert, findet man es in der dubiosen Archivsoftware kaum wieder. Die Wichtigkeit des Stücks völlig verkennend, hat man darauf verzichtet, die maßgebliche bibliographische Erfassung im Gesamtkatalog der Wiegendrucke (GW) zu ermitteln und zu verlinken:

http://gesamtkatalogderwiegendrucke.de/docs/M47063.htm

Es ist ganz und gar irreführend, wenn der Gesamtbestand mit 3 Exemplaren/Fragmenten in öffentlichen Einrichtungen angegeben wird (ebenso im ISTC), denn die alte Einblattdruck-Bibliographie (Einblattdrucke des XV. Jahrhunderts) hat weitere Standorte, wie man dem Ausschnitt auf der faksimilierten Karteikarte entnimmt. Und handschriftlich wurden weitere Fundorte in Solothurn und Fribourg nachgetragen. Wahrscheinlich ist das Staatsarchiv Freiburg in der Schweiz zweimal vertreten (einmal mit deutscher und einmal mit französischer Bezeichnung), denn das Staatsarchiv Freiburg im Breisgau ist wohl zu jung. Außer dem Kestner-Museum in Hannover sind nur Archive Standorte: Frankfurt am Main (Ohly-Sack), Fribourg, Köln, Mulhouse, Solothurn und Zürich. Ist demnach das Reutlinger Exemplar unbekannt? Möglich wäre es, aber das lässt sich erst sagen, wenn jemand in Eisermanns VE-15 geschaut hat.

Es ist ein Skandal, dass 14 Jahre nach Erscheinen dieses zentralen Nachweisinstruments VE-15 immer noch keine Online-Ausgabe vorliegt.

Hier wäre eine Petition an den GW sehr wohl am Platz.

Von zwei der im GW genannten Exemplare konnte ich Online-Findmittel ausfindig machen.

Köln, Historisches Archiv der Stadt, Best. 7503 (Einblattdrucke), A 23
Link (Permalinks gibt es nur für Digitalisate)

Fribourg, Archives de l’Etat de Fribourg, Imprimés 2852
Link (hoffentlich Permalink)

Es ist bereits unsinnig, wenn der GW bei Bibliotheksgut auf die Angabe genauer Signaturen verzichtet. Um so mehr gilt das für Archivgut.

Über die historischen Hintergründe und die Person des Autors erfährt man im GW nichts. Er sieht sich nach wie vor als vornehmlich druckgeschichtliche Institution, weshalb ihn allein die Neubestimmung des Druckers (Amerbach statt Furter) interessiert. In einer druckgeschichtlichen Studie gab Frieder Schanze eine ganzseite Abbildung des gesiegelten Exemplars aus dem Staatsarchiv Zürich bei (Gutenberg-Jahrbuch 1998, S. 109), die dem Historiker kaum eine Lektüre erlaubt und auch für den Druckhistoriker aufgrund der Größe eher von zweifelhaftem Wert ist (Commons und unten).

Der noch im gleichen Jahr 1488 gestorbene Graf Oswald von Tierstein hat keine eigene GND, seine Familie wird als Thierstein in der GND angesetzt. Als Sekundärliteratur wäre zu ihm anzugeben: die Monographie zu den Grafen von Thierstein von Dorothea A. Christ: Zwischen Kooperation und Konkurrenz (1998). Leider nicht online ist von Paul-Joachim Heinig: Friedrich III. (1440-1493). Hof, Regierung und Politik (1997), S. 362-366. Aufgrund der zusätzlichen Literaturangaben zu Oswald wäre noch hinzuzufügen: Heinrich Noflatscher: Räte und Herrscher (1999), S. 42 mit Anm. 147. Der GW müsste sich um eine GND für den Inkunabel-Verfasser Oswald kümmern!

Reiche Literaturhinweise zur Familie vermittelt der Artikel im Handbuch: Höfe und Residenzen im spätmittelalterlichen Reich. Grafen und Herren. Teilband 2 (2012), S. 1490-1513 (PDF), der S. 1493 auch eine instruktive Kurzbiographie zu Oswald enthält und daher auch zitiert werden müsste. Allerdings enträt die Darstellung aller Einzelnachweise.

Mustert man die dortigen Literaturangaben, stellt man fest, dass die Darstellung von Martin Birmann im Basler Stadtbuch 1883 (online) veraltet und für die Rechtfertigungsschrift nicht einschlägig ist. Diese wird auch nicht von Carl Roth 1908 (Internet Archive) herangezogen, der ganz kurz auf die Causa der bösen Räte zu sprechen kommt.

Dorothea Christ zeigte 1996, dass Graf Oswald mit einer Flut von Briefen an die Reichstände in “Briefkriegen” bei der entsprechenden “Öffentlichkeit” für seine Position in Konflikten warb. Als seinen größten Briefkrieg bezeichnete sie die Auseinandersetzung, um die es hier geht (Basler Zeitschrift, e-periodica.ch). Für die mediengeschichtliche Einordnung ist diese knappe Erwähnung so wichtig, dass ein Artikel über Graf Oswalds Rechtfertigungsschrift bzw. den Inkunabeldruck nicht auf sie verzichten sollte. Christ hat dann anscheinend (die Arbeit liegt mir nicht vor) die Schrift in ihrer genannten Monographie ausführlicher besprochen (Google-Schnipsel).

Ein solcher Artikel über Oswald von Tierstein: Antwort auf der Kaiserlichen Majestät Mandat und Auskündung (so die Titel-Ansetzung des GW, nach Einbl) wäre meines Erachtens im Verfasserlexikon am Platz gewesen. Friedrich Hegi, dessen grundlegende Arbeit über die geächteten Räte des Erzherzogs Sigmund von Österreich von 1910 leider noch nicht online ist (nur ein Teildruck 1907, im OPAC der Regesta Imperii mit der viel umfangreicheren Ausgabe 1910 verwechselt) [25.1.2019: http://dl.ub.uni-freiburg.de/diglit/hegi1910] kannte jedenfalls 1907 die Druckschrift nicht, sondern bezog sich bei seinen wiederholten Zitaten aus der Rechtfertigungsschrift auf eine Kopie des 17. Jahrhunderts im Staatsarchiv Solothurn (Miss. rot 1477-81, S. 200a, so Hegi 1907, S. 126)

Den historischen Hintergrund bildet ein Ereignis, das ich mit einer Kapitelüberschrift bei Wilhelm Baum: Sigmund der Münzreiche (1987), S. 483-494 als den Sturz der bösen Räte am Innsbrucker Hof 1487/88 bezeichnen möchte. Wichtig ist immer noch Hegi 1910, doch sollte auch die ausführliche Darstellung von Susanne Wolf: Die Doppelregierung Kaiser Friedrichs III. und König Maximilians (1486-1493) (2005), S. 464-481 (PDF) herangezogen werden. In aller Kürze: Eine probayerische Clique von Räten am Innsbrucker Hof, zu der auch Oswald gehörte, wurde 1487/88 des Verrats bzw. des Majestätsverbrechens beschuldigt. Am 6. Oktober 1487 befahl Kaiser Friedrich III., sie zu verhaften. Graf Oswald war aber aufgrund seiner Beziehungen zum eidgenössischen Solothurn außer Reichweite des Herrschers, der am 8. Januar 1488 die Reichsacht für die “bösen Räte” nachschob (Regesta Imperii; Abdruck im Fürstenbergischen Urkundenbuch).

Man sollte solche medienträchtigen Ereignisse mit Normdaten adressieren können!

Auch weniger bedeutende Ereignisse wie diese Aufsehen erregende Affäre müssen unbedingt in der GND vertreten sein. Soweit Druckschriften im GW sich zentral auf ein historisches Ereignis (oder einen begrifflich zu fassenden Ereigniszusammenhang) beziehen, müssten sie im GW in einer chronologischen Liste mit Links zu den jeweiligen Normdaten abrufbar sein. Mit welchem Recht fordert Eisermann, dass man in Archivdatenbanken gezielt nach Einblattdrucken suchen könne müsse, auch wenn man das jeweilige Stück noch nicht kennt, wenn der GW den für Historiker zentralen Zugriff über die Chronologie (medial gespiegelter) historischer Ereignisse verweigert?

Für die Burgunderkriege habe ich ja eine überlieferungsgeschichtlich orientierte Quellenkunde in Wikisource erstellt. Solche detaillierten Zusammenstellungen, wie ich sie etwa auch für die Schlacht bei Seckenheim (ohne GND!) vorgelegt habe, müssten ergänzt werden durch eine erschöpfende Auswertung der Inkunabeln (GW), der sogenannten historischen Volkslieder (Liliencron und Nachträge) und der Verfasserlexika (²VL und VL Humanismus) sowie des zusätzlichen Materials im Handschriftencensus (eventuell auch im DLL, das aber bekanntlich fast nur das Verfasserlexikon auswertet).

Für die zeitgenössische Diskussion über die Innsbrucker Causa ist die leider nicht in einem modernen Druck vorliegende Rechtfertigungsschrift des Grafen von Tierstein eine aufschlussreiche Quelle. Hoffentlich lässt sich bald eine Archivverwaltung (oder das Kestner-Museum) überzeugen, ein gut lesbares Digitalisat ins Netz zu stellen.

2.2.2019 Der GW hat meinen Beitrag verlinkt.

Hegi 1910 ging im zweiten Kapitel auf die ihm auch als Druck bekannte Rechtfertigungsschrift ein: S. 208-212 (UB Freiburg), der oben genannte Text in Solothurn ist ein anderer, eventuell vom gleichen Autor (möglicherweise einem Kleriker im Dienst des Grafen, so überzeugend Hegi 1910, S. 210). Laut Schreiben Basels vom 22. Mai 1488 ließ der Graf seine Rechtfertigung (doch wohl den Druck) am Basler Rathaus anschlagen (Hegi ebenda, S. 224).

Christ 1998, S. 325-333 interpretiert die gedruckte Rechtfertigungsschrift, ohne die Verfasserfrage zu thematisieren; S. 329-332 geht sie auf die auffälligen biblischen Bezüge des Texts näher ein. S. 325 Anm. 587 weist sie weitere Exemplare (im Vergleich zu Hegi) der Rechtfertigungsschrift nach, ohne dass klar wird, ob es sich tatsächlich um den Druck handelt: Tiroler Landesarchiv, Sigmundiana, Abt. XIV Nr. 965a; Staatsarchiv Basel, AA Bd. 93a Nr. 236 (Begleitschreiben ebenda Nr. 197 vom 22. Mai); Stadtarchiv Frankfurt, Reichssachen I Nr. 6402, Bl. 1-2 (mit fast identischem Begleitbrief vom 19. Mai). Das oben bereits genannte Frankfurter Stück findet man in der Archivdatenbank: Reichssachen I Signatur 5794 (“Oswald zu Dierstein”).

11.02.2019 Das TLA teilte mit: “Bezug nehmend auf Ihre Anfrage per E-Mail vom 2. Februar 2019 kann ich Ihnen die etwas aktualisierte Signatur TLA, Sigm. 14.965.2 bestätigen. Allerdings handelt es sich hierbei um keinen Druck, sondern um ein handschriftliches Libell. Unter TLA, Sigm. 14.965.1 findet sich zugehörig noch ein Schreiben folgenden Inhalts: „Graf Oswald von Tierstein beteuert gegenüber Kaiser Friedrich III. seine Unschuld und bestreitet den in einem kaiserlichen Mandat verlautbarten Vorwurf, untreu gegenüber dem Haus Österreich gewesen zu sein.“ Das andere Stück liegt in Liestal, nicht in Basel (mein Fehler, nicht der von Christ). Hier gibt es einen weiteren Nachweis für den Einblattdruck: “Die korrekte Signatur lautet: StABL AA 1010 Lade L.9 / Bd. Nr. 93a / darin Nr. 236 … und da liegt der Wiegedruck. Im On-line Katalog finden Sie den Eintrag hier: http://www.archivkatalog.bl.ch/main/?GUID=4e226ef0-1fc2-4d5a-80b9-2f20fd2736ca Das ist natürlich auch kein Permalink”.

#forschung #inkunabel

Stadtarchiv Wasserburg: Ungenaue Transkription

Der Archivalie des Monats Januar des Stadtarchivs Wasserburg am Inn, einem herzoglichen Schreiben von 1540, ist eine nicht ganz korrekte Transkription beigegeben. U/v ist wie in der zu korrigierenden Vorlage normalisiert.

“Von gottes genaden, Wilhelm unnd Ludwig, gebruder, pfaltzgrafen bey Rein, hörtzogen in Obern- und Nidern-Bay[…]rn etc.

Unnsern grus zuvor. Lieben, getruien. Wir haben Ewr schreiben, unns itz gethon, mit zue­schickung ewr waal ains innern rats unnser stat Wasserburg gegenwurtigs jars, nach lautt ge­gebner ordnung beschehen, innhallts vernomen, der namen wir uch hieinn verslossnen wider zueschicken, doch mit verannderung dreier personen, wie ir ab der zetl sehen werdet. Unnd be­stätten darauf[…] sollich waal incrafft diß briefs, der geben unnd mit unnserm secrete gese­cre­ti[…]rt ist, in unnser stat Munchen, den xvii. januarij anno etc. xl.°”

Vorlage:

“Von gottes gnaden, Wilhelm und Ludwig, gebrüder, pfaltzgrafen bey Rein, hertzogen in Obern- und Nidern-Bayern etc.

Unnsern grus zuvor. Lieben, getreuen. Wir haben ein schreiben, unns itz gethan, mit zue­schickung ewr waal ains innern rats unnser stat Wasserburg gegenwürtigs jars, nach lautt ge­gebner ordnung beschehen, innhallts vernomen, der namen wir uch hieinn verslossen wider zueschicken, doch mit verännderung dreier personen, wie ir ab der zal sehen werdet. Unnd be­stätten darauff sollich waal incrafft diß briefs, der geben unnd mit unnserm secrete gese­cre­tiert ist, in unnser stat München, den xvii. januarij anno etc. xl.°”

#palaeographie

Schweizerisches Archiv für Heraldik online

Die Bände 2 (1888), 6-7 (1892-1893), 9 (1895) – 66 (1952) sind online unter:

https://www.e-periodica.ch/digbib/volumes?UID=ahe-001

Bulletin 67 (1953) – 101 (1987)

https://www.e-periodica.ch/digbib/volumes?UID=ahe-002

Jahrbuch 67 (1953) – 100 (1986) mit empfindlichen Lücken

https://www.e-periodica.ch/digbib/volumes?UID=ahe-003

Jahrbuch 101 (1987) – 130 (2016)

https://www.e-periodica.ch/digbib/volumes?UID=ahe-004

Kann man bei einer so aufwändigen Digitalisierung die fehlenden Bände nicht einfach per Fernleihe beschaffen? Die gibt es doch auch in der Schweiz. Oder braucht man unbedingt zerschneidbare Bände?

Die ältesten fehlenden Bände weist mit US-Proxy nach:

http://wiki-de.genealogy.net/Schweizer_Archiv_f%C3%BCr_Heraldik

Unter dem ursprünglich rein französischen Titel wird man im Internet Archive fündig. Ich gebe die Links bis einschließlich Bd. 8, ab Bd. 9 gibt es ja die Digitalisate bei e-periodica.

1 (1887)
https://archive.org/stream/archivesheraldiq01schw

1887-1892
https://archive.org/details/HeraldischeUndSphragistischeNotizen

2 (1888), auch bei e-periodica
https://archive.org/details/archivesheraldiq02schw

3 (1889)
https://archive.org/details/archivesheraldiq03schw

4 (1890)
https://archive.org/details/archivesheraldiq04schw

5 (1891)
https://archive.org/details/archivesheraldiq05schw

6 (1892), auch bei e-periodica
https://archive.org/details/archivesheraldiq06schw

7 (1893), auch bei e-periodica
https://archive.org/details/archivesheraldiq07schw

1893-1896
https://archive.org/details/ArchivumHeraldicum1893

8 (1894)
https://archive.org/details/archivesheraldiq08schw

#heraldik