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Kulturgeschichte europäischer Lotterien

Open Access: https://doi.org/10.1515/9783111445540

Ein Beitrag widmet sich den Lotterie-Reimen in den Niederlanden.

S. 248: „This begs the question: what did actual early modern lottery players fantasise about? What goods did they aspire to possess? Were their fantasies sober and reasonable, or outlandish and wild? Were they inclined to share their winnings with family, friends, or those less fortunate, or were their wishes selfish in nature? Lottery rhymes – short texts submitted by players of early-modern lotteries in the Low Countries – offer an opportunity to explore these questions.“

Siehe auch:
https://archivalia.hypotheses.org/?s=Lotterie

Artikel 2024: https://doi.org/10.51769/bmgn-lchr.13872

Historisches Versteck für geflohene Sklaven in Manhattan entdeckt

https://www.spiegel.de/panorama/new-york-historisches-safehouse-fuer-geflohene-sklaven-in-manhattan-entdeckt-a-c1715378-fc05-4c60-a907-792e78813e60

https://de.wikipedia.org/wiki/Underground_Railroad

Podcast: https://www.br.de/mediathek/podcast/radiowissen/die-underground-railroad-wie-ein-geheimes-netzwerk-sklaven-befreite/2103264 #audio

Neue Ausgabe der Aufzeichnungen von Lucas Rem

Open Access: https://doi.org/10.24894/978-3-7965-5347-9

S. 86 Erwähnung der italienischen Familienaufzeichnungen des am 2. Februar 1340 geborenen Hans Rem, ein besonders wichtiges Zeugnis für die Geschichte dieses Texttyps.

https://archivalia.hypotheses.org/?s=Familienaufz

Auf eine Kommentierung und ein Register wurde leider verzichtet.

Update zu: https://archivalia.hypotheses.org/215971

Der letzte Brief der schottischen Königin Mary 1587

https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/zeilen-vor-der-hinrichtung-lebt-wohl-um-acht-werde-ich-gekoepft-queen-marys-letzter-brief

https://www.nls.uk/collections/stories/scottish-history/mary-queen-of-scots-last-letter/

WDR Zeitzeichen 2012 #audio
https://www1.wdr.de/mediathek/audio/zeitzeichen/audio-maria-stuart-koenigin-von-schottland-todestag–100.html

Nach abgesagter Auktion in Neuss: 428 Holocaust-Zeugnisse an die Stiftung Auschwitz-Birkenau übergeben

https://www1.wdr.de/nachrichten/rheinland/nrw-uebergibt-holocaust-zeugnisse-auschwitz-stiftung-100.html

Die Stücke, die in Neuss versteigert werden sollten, wurden mit Stiftungsgeldern angekauft.

Update zu: https://archivalia.hypotheses.org/242250

Regina Ruben

Wilfried Reininghaus: Regina Ruben (1858-1943). Ihr Lebensweg von Bad Oeynhausen nach Sobibor, 48 Seiten, Online-Publikation Münster 2026 (Materialien der Historischen Kommission für Westfalen, Band 26), 0,7 MB, kostenloser Download unter:
https://www.lwl.org/hiko-download/HiKo-Materialien_026_(2026).pdf

Das Werk von Frau Ruben ist gemeinfrei. Digitalisate wurden nicht zugänglich gemacht!

Kultur als archäologisches Konzept

https://www.archaeologie-online.de/nachrichten/hat-kultur-als-archaeologisches-konzept-ausgedient-6500/ referiert einen Aufsatz (https://doi.org/10.11588/ger.2024.113886) von Johanna Brinkmann und Vesa Arponen, wonach der Kulturbegriff auf drei Säulen ruht:

Eine davon besteht aus den Vorstellungen Kossinnas. Wir nennen sie die die völkische, romantische und nationalistische Säule. Sie ist wissenschaftlich nicht haltbar und damit für die weitere Forschung untauglich”, sagt Vesa Arponen.

Eine weitere Säule besteht allerdings aus Kultur-evolutionären Vorstellungen. “Hier wird Kultur als ein fortlaufenden Vorgang, bei dem kulturelle Fähigkeiten – von handwerklichen Fertigkeiten bis hin zu Gedanken und Ideen – von Generation zu Generation weitergegeben werden”, erklärt Johanna Brinkmann.

Die dritte Säule, die Brinkmann und Arponen “Kulturalismus” nennen, steht den Kultur-evolutionären Annahmen typischerweise skeptisch gegenüber – “der Kulturalismus neigt dazu, diese als reduktionistisch und umweltdeterministisch zu betrachten”, erklärt Arponen. Für den Kulturalismus besteht Kultur vielmehr aus jeweils eigenwilligen Formen, die sich nicht auf universelle Muster reduzieren lassen. Gleichzeitig neigt auch der Kulturalismus dazu, Kultur als etwas zu betrachten, das aus menschlichen Ideen und Praktiken besteht, die etwa für Menschen in bestimmten Gemeinschaften spezifisch sind und von Generation zu Generation weitergegeben werden können.

Neben diesen zusätzlichen Säulen, die aus sehr gegensätzlichen Ansätzen bestehen, arbeiten die Autorin und der Autor fünf Kernpunkte heraus, die typischerweise mit Kulturen verbunden werden. “Wir stellen uns vor, dass Menschen an bestimmten Orten leben – dort, wo ihre Siedlungen, Gebäude und andere feste Einrichtungen zu finden sind. Gleichzeitig sehen wir sie nicht nur als Einzelpersonen, sondern als Mitglieder von Gruppen, die auf unterschiedliche Weise etwa anthropologisch, soziologisch oder archäologisch zusammengefasst werden können. Diese Gruppen geben ihre Ideen und Gewohnheiten sowohl an die nächste Generation als auch an andere Gemeinschaften weiter. Was dabei weitergereicht wird, umfasst nicht nur Gegenstände und materielle Dinge, sondern auch die Überzeugungen, Werte und Bedeutungen, die für die Menschen wichtig sind. Diese fünf Aspekte – Ort, Gruppe, Weitergabe, materielle Kultur und Ideen – finden sich allen drei Grundpfeilern des Kulturbegriffs wider, wenn auch mit manchmal sehr unterschiedlichen Auffassungen. Sie bilden den Kern unseres Verständnisses von Kultur.”, so Johanna Brinkmann, “Das erklärt, warum der Begriff der Kultur bei der Erforschung der Vergangenheit immer noch so mächtig ist, obwohl eine seiner Säulen mittlerweile weggebrochen ist.”

Eine fragwürdige Abituraufgabe zu Oskar Brüsewitz in Mecklenburg-Vorpommern

Artikel von Jochen Zenthöfer

https://www.faz.net/aktuell/karriere-hochschule/klassenzimmer/fehlerhafte-abituraufgabe-zur-ddr-geschichte-sorgt-fuer-kritik-110819027.html (PAYWALL)

„ Im Mai vergangenen Jahres bekamen die Schüler im Geschichtsabitur des Landes Mecklenburg-Vorpommern eine Aufgabe zur Selbstverbrennung des evangelischen Pfarrers Oskar Brüsewitz vor der Michaeliskirche in Zeitz (heute Sachsen-Anhalt). Die Tat vom August 1976 wurde im Westen breit rezipiert. Im Osten hat sie dazu beigetragen, dass sich 1978 der DDR-Staatsratsvorsitzende Erich Honecker mit einer vom Vorsitzenden des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR Albrecht Schönherr geleiteten Delegation traf. […]

Die Abituraufgabe von 2025 bestand aus drei Zitaten. Zuerst sollte anhand eines Ausspruchs des Leiters des Sekretariats des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR, Manfred Stolpe, erörtert werden, inwiefern seine Kirche in der DDR oppositionell oder systemstabilisierend war. Das Stolpe-Zitat hatten die Aufgabenersteller einer privat betriebenen Website entnommen, die sich Stasiopfern widmet. Seit 2008 wird die Website nicht mehr aktualisiert, die als Kontakt angegebene E-Mail-Adresse funktioniert nicht. Vielleicht ist das Alter der Website ein Grund für die Abiturprobleme.

Denn das in der Aufgabe erwähnte Zitat stammt gar nicht von Stolpe. Sondern es findet sich in einem Bericht des DDR-Staatssekretärs für Kirchenfragen, Hans Seigewasser, nach einem Gespräch mit Stolpe. (Vollständig abgedruckt in: “Staatssekretär Hans Seigewasser: Protokoll der Sitzung vom 18. August 1976 in Magdeburg mit Vertretern von Staat und Kirche” in: Müller-Enbergs, Helmut/Stock, Wolfgang/ Wiesner, Marco: Das Fanal. Das Opfer des Pfarrers Brüsewitz aus Rippicha und die evangelische Kirche. Münster 1999) Ein zweites von der Stasiopfer-Website entnommene Zitat in der Abiturprüfung bleibt ohne Beleg. Seine Echtheit wird von manchen Experten bezweifelt. Das Zitat lautet so: “Stolpe bat das ZK der SED am 10.12.1976 ausdrücklich: ‘Die Tätigkeit des akkreditierten ARD-Korrespondenten Lothar Loewe bei der Organisation dieser Kampagne zu unterbinden.'”

Das dritte der Aufgabenstellung zugrunde gelegte und ebenfalls der Website entnommene Stolpe-Zitat ist folgendes: “Am 22.12.1976 wird dem ARD-Korrespondenten Lothar Loewe wegen seiner kritischen Berichterstattung zu den Fällen Brüsewitz und Biermann die Aufenthaltserlaubnis entzogen. Er muß an diesem Tag die DDR verlassen. In der gleichen Angelegenheit empfahl Stolpe als ‘Argumentationsgrundlage’ einen ‘Neue-Zeit’-Artikel vom 10.12.1976, in dem Brüsewitz als ‘abnormaler und krankhaft veranlagter Mensch’ bezeichnet worden war.” Allerdings gab es am 10. Dezember 1976 in der “Neuen Zeit” keinen Artikel über Brüsewitz. Gegenüber der F.A.Z. betont Krampitz, Stolpe habe mit den Vorgängen relativ wenig zu tun gehabt. “Staatssekretär Seigewasser von der SED wusste, was er wollte: von der Kirche eine Erklärung, dass Brüsewitz irre war, geistesgestört. Aber diesen Gefallen haben die Kirchenleute dem SED-Staat nicht getan. In allen Papieren, auch von Stolpe, ist immer von ‘Bruder Brüsewitz’ die Rede. An keiner Stelle hat sich die Kirche von ihm distanziert, wenngleich sie mit dem Freitod ihres Pfarrers selbstverständlich ein theologisches Problem hatte.”“

Website,denen die Zitate entnommen sind:

http://www.stasiopfer.com/stolpe.html

17.1.2026 JZ weist hin auf

https://www.nordkurier.de/regional/mecklenburg-vorpommern/ministerium-in-mv-blamiert-sich-mit-falscher-abitur-aufgabe-zum-thema-ddr-4272036

20.1.2026
https://www.ndr.de/nachrichten/mecklenburg-vorpommern/fehlerhafte-abi-aufgabe-bildungsministerium-geraet-unter-druck,abitur-150.html

https://www.regierung-mv.de/Landesregierung/bm/Presse/Aktuelle-Pressemitteilungen/?id=217280&processor=processor.sa.pressemitteilung

KZ-Gedenkstätten warnen vor geschichtsverfälschenden KI-Bildern

https://www.zeit.de/digital/2026-01/kuenstliche-intelligenz-bilder-fakes-kz-gedenkstaetten-warnung

https://www.kz-gedenkstaette-neuengamme.de/en/news/news/offener-brief-konsequentes-vorgehen-gegen-ki-generierte-holocaust-verfaelschungen-auf-socia-media-plattformen/

Lieder der Bilitis

Die 1894 auf Französisch erschienen Lieder, angeblich eine Übersetzung aus dem Altgriechischen zur Zeit Sapphos, waren eine Erfindung des französischen Lyrikers Pierre Louÿs (1870-1925). Den von ihm selbst offenbarten literarischen Hoax stellt vor:

https://aeon.co/essays/how-a-playful-literary-hoax-illuminates-classical-queerness

Deutsche Übersetzungen:

https://archive.org/details/bub_gb_99DlAAAAMAAJ/page/n25/mode/2up (Auswahl)

https://archive.org/details/dieliederderbil00wagegoog/page/n8/mode/2up

https://archive.org/details/liederderbiliti00hbgoog/page/n6/mode/2up

Fälschungen in Archivalia: https://archivalia.hypotheses.org/9580