Kategorie: Genealogie

https://www.ndr.de/nachrichten/mecklenburg-vorpommern/vorpommern/bibliothek-des-vereins-pommerscher-greif-fuer-alle-verfuegbar,mvregiogreifswald-2486.html

Danke an DW.

https://www.derstandard.at/story/3000000341280/thomas-jeffersons-haarlocke-loest-eines-der-aeltesten-raetsel-der-usa

Open Access (?) https://www.narr.de/familiennamenatlas-der-deutschschweiz-fds-mit-ausblicken-auf-die-ro-1451-1/

Ein freier Download ist nicht möglich. Man muss sich bei der Kasse registrieren.

https://www.tagesschau.de/inland/regional/badenwuerttemberg/swr-warum-eine-amerikanische-kirche-personendaten-aus-deutschen-archiven-sammelt-100.html

„ Hello Mr. Graf,
my name is Filippo Manetti and I write from Venice, Italy. I just want to inform you that my grandmother’s surname was Von Lichtenstern – Weinsberg. She knew all her ancestors starting from the beginning of the 13th century, origins in the city and castle of Weinsberg.“

https://www.depeve.de/

Da hat man sich sehr viel vorgenommen.

Via
https://www.compgen.de/2026/08/das-deutsche-personenstandsverzeichnis-depeve/

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tafel_II_Archiv_f%C3%BCr_Hessische_Geschichte_und_Altertumskunde.pdf

Zu https://archivalia.hypotheses.org/260024

https://tng.rolandgen.de/showmedia.php?mediaID=1160

Hier ließe sich natürlich sehr viel ergänzen. Für Vorarlberg z.B. die genealogische Datenbank https://archivalia.hypotheses.org/263570.

Alle Links sollten kontrolliert werden, soviel Zeit muss sein.

https://apps.vorarlberg.at/vorarlberg/vorarlberg/bildung_schule/bildung/landesarchiv/weitere/nuetzliches/familienforschung.htm führt ins Leere. Jetzt:

https://vorarlberg.at/-/personenstandsbuecher-fuer-familienforschung

Die NZZ ist nicht nur bis 1914 online: Neue Zürcher Zeitung (1780-2020)

Bei den Ärztebriefen müsste die Ärztedatenbank ergänzt werden: https://archivalia.hypotheses.org/262840

Man sieht: Archivalia wird nicht regelmäßig ausgewertet.

https://www.wer-wir-waren.at/ mit Copyfraud-Lizenz.

https://www.compgen.de/2026/07/vergleich-der-recherchetools-fuer-die-nsdap-mitgliederkartei/

https://katholisch.de/artikel/69525-gericht-prueft-loeschung-von-taufeintraegen-nach-kirchenaustritt

Hat eine Person, die als Minderjährige getauft wurde und sich nach Eintritt der Volljährigkeit von der römisch-katholischen Kirche distanzieren möchte, ein Recht auf Löschung ihrer personenbezogenen Daten aus dem Taufregister? Das muss der EuGH entscheiden.

„Auf einen weiteren Aspekt verweist der Verband deutschsprachiger Berufsgenealogen. Kirchenbücher seien die wichtigste Quelle für Ahnenforschung. Bis zur Einführung des staatlichen Personenstandsregisters in Deutschland 1876 seien Kirchenbücher meist die einzig erhaltene Aufzeichnung zu Geburten, Familienzugehörigkeit und dem sozialen Umfeld eines Menschen – alle Bevölkerungsschichten abdeckend. “Für mich sind Kirchenbücher weit mehr als religiöse Mitgliedschaftsnachweise. Sie sind historische Primärquellen und Kulturgut, das für die Rekonstruktion von Familien- und Sozialgeschichte unersetzlich ist”, sagte Andrea Bentschneider, Ahnenforscherin und Vorsitzende des Verbands auf KNA-Anfrage.

“Kirchenbücher häufig die einzige Quelle”

Für das vergangene Jahrhundert seien dann auch Standesamtsurkunden eine weitere wichtige Quelle. “Dennoch enthalten Kirchenbucheinträge bis heute Informationen, die sich in Urkunden nicht finden, etwa zu Paten, Konfession oder familiärem Umfeld”, so Bentschneider. “Für Menschen, die ihre Herkunft erforschen, etwa Adoptierte, Nachfahren von Auswanderern, Vertriebenen oder Familien, deren Unterlagen im Krieg verloren gingen, sind Kirchenbücher häufig die einzige Quelle.”

Was Bentschneider mit Blick auf das Urteil betonte: “Die Relevanz eines Eintrags entsteht nicht sofort, sondern oft erst mit zeitlichem Abstand.” Ein heute vorgenommener Eintrag möge für die betroffene Person selbst unerheblich erscheinen, für deren Nachkommen und für Historiker künftiger Generationen sei er es nicht. “Eine Löschung heute entzieht nicht nur der aktuellen, sondern auch jeder zukünftigen Forschung die Quelle, unwiderruflich.”“

Als ich mich in den 1990er Jahren viel mit der Genealogie des schwäbischen Adels befasste, las ich auch die Studien zu Kuno von Öhningen. Ich legte mir das Buch von Eduard Hlawitschka von 1987 zu und verschaffte mir Kopien von Donald C. Jackmans (enttäuschender) Konradiner-Monographie 1990. Hermann Jakobs schenkte mir sein Buch von 1968.

Dann verlor ich die Debatte, die Thomas Zotz eine „Forschungsdiskussion gigantischen Ausmaßes“¹ nannte, etwas aus den Augen, weshalb ich erst vor kurzem auf den explosiven Aufsatz von Katrin Baaken 2011 stieß, der von der Forschung zu Kuno von Öhningen nur einen Scherbenhaufen übrig ließ. Zwar konnte Wolf 2013, S. 351-353 noch kurz reagieren, aber die „Luft war raus“. Niemand sah sich, soweit ich sehe, veranlasst, eine Neubewertung des Problems anhand einer kritischen Überprüfung der Ergebnisse Baakens vorzunehmen. Ohnehin sind die meisten der in der Bibliographie (über 60 Titel) genannten Autoren und Autorinnen inzwischen verstorben.

Leider zeichnete sich die Kontroverse durch ein hohes Maß an Redundanz aus. So war es aus meiner Sicht unnötig, dass Hlawitschka, nachdem er dem Disput 2003 eine eigene monographische Darstellung gewidmet hatte, den ganzen Sachverhalt 2008 auf etwa 100 Seiten erneut ausführlich darlegte. Unschön war zudem der Diskussionston. Während Armin Wolf und Hlawitschka einigermaßen respektvoll miteinander umgingen, haben Johannes Fried und Jackman polemische Töne eingebracht. Die Rezension von Hlawitschka 2003 durch Caspar Ehlers steht für das Unbehagen, das der Tonfall wohl bei vielen Mediävisten auslöste.

Welche allgemeinen Einsichten erbrachte die Kontroverse? Dass die Quellenarmut und die uneindeutige Überlieferung der genealogischen Erkenntnis enge Grenzen setzen, hätte man schon vorher wissen können.

Wolf und Hlawitschka waren beide Anhänger der Erbtheorie in Bezug auf den Thronwechsel 1002. An ihr hatte Althoff 1989 Kritik geäußert. Weder Wolf noch Hlawitschka konnten die Abstammung Herzog Hermanns II. von Schwaben von den Ottonen überzeugend sichern. Eine Einigung zur Konradiner-Genealogie konnte ebenfalls nicht erzielt werden.

Der quellenkundliche Ertrag war ebenfalls bescheiden. Nennenswerte neue Erkenntnisse zur Beurteilung der Genealogia/Historia Welforum sucht man vergebens.

Immerhin erwies sich das zur Nahehen-Problematik zusammengetragene Material als nützlich (dazu Graf 2025). Hlawitschkas Kritik an der Akzeptanz von Nahehen durch Wolf, Fried und Jackman war aus meiner Sicht voll und ganz berechtigt.

In einer Rezension von Hlawitschkas “Ahnen” Band 3 benannte Wolf 2015 zusammenfassend die Differenzen (die Fußnoten zu den Quellen habe ich ergänzt):

“Seit über 40 Jahren wird die Kontroverse ausgefochten, wie die mütterliche Verwandtschaft Herzog Hermanns II. von Schwaben dessen Thronkandidatur 1002 begründen konnte. War Hermanns Mutter nach Hlawitschka Judith (Tochter Adalberts von Marchtal) oder nach A.Wolf, D. C. Jackman und J. Fried die in einer Reichenauer Memorialnotiz aus dem 10. Jahrhundert² genannte Richlint? Dieser Name steht dort in der von einem Cuonradus comes angeführten Gruppe von 10 Namen. Diese entsprechen weitgehend, was schon Karl Schmid feststellte, den in der Genealogia Welforum von 1125/26 (und der Historia Welforum von 1167/74) ³ genannten Kindern des Chuono comes nobilissimus und seiner Ehefrau, einer filia Ottonis magni imperatoris (Richlint). Da eine Tochter Ottos des Großen namens Richlind sonst nicht überliefert ist, war sie meines Erachtens – aufgrund von Namenswiederholungen – keine Tochter, sondern eine Enkelin (filia heißt auch Nachkommin, vom Stamme) des Kaisers über dessen vorverstorbenen Sohn Liudolf von Schwaben (A. Wolf XV 5, XVI 13). Nach Hlawitschka war diese Richlind „nicht existent“. Einigkeit besteht aber über die Identität des Chuono nobilissimus comes der welfischen Überlieferung (Kuno ‚von Öhningen‘) mit Herzog Konrad von Schwaben, dem Vater Herzog Hermanns II. von Schwaben (A. Wolf 1980, Hlawitschka 1985, 1987). Einigkeit besteht ebenfalls darüber, dass die in der zeitgenössischen Memorialnotiz nach dem „sehr edlen Grafen“ Konrad genannten Liutoldus laicus Cuonradus laic. Herimannus Ita [de Oningen] seine Kinder sind. Die dann in der gleichen Reihe mit der Tochter Ita folgende Iúdita war nach H. Jakobs, A. Wolf, D. C. Jackman und J. Fried ebenfalls eine Tochter und die gleichnamige Ehefrau des Grafen Adalbert von Metz. Nach Hlawitschka war diese Iúdita jedoch nicht Tochter des Chuono nobilissimus comes, sondern seine Ehefrau, und beide waren identisch mit dem in einer Bestätigung von 1128 genannten Dux Cuno de Beckilnheim et uxor eius Iutta.⁴ Dieser Herzog Konrad von Böckelheim war nach H. Witte, J. Wagner, W. Vogt, R. Kaiser und A. Wolf allerdings eher der salische spätere Herzog Konrad I. „von Kärnten“, der mit seiner sonst nicht überlieferten ersten Frau Jutta die 1128 genannte Tochter Uda gehabt haben kann. Weil einerseits diese Uda in der Reichenauer Memorialnotiz und der welfischen Überlieferung gar nicht vorkommt und andererseits die bekannten Kinder Konrads von Schwaben in der Böckelheimer Urkunde fehlen, kann Konrad von Böckelheim schwerlich mit Konrad von Schwaben identisch sein. – Der Vater Herzog Konrads von Schwaben war nach einer seit dem 19. Jahrhundert vertretenen und von Hlawitschka verteidigten Tradition Graf Udo von der Wetterau und im Rheingau, nach D. C. Jackman, J. Fried und A. Wolf aber Graf Konrad in der Ortenau (Herzog im Elsass?) (A. Wolf XV 8)”

Hlawitschkas Ablehnung der Richlind-These aufgrund der dann anzunehmenden Nahehen überzeugt. Seine eigene Ableitung der hypothetischen Gemahlin Herzog Konrads von Schwaben ist dagegen in hohem Maße spekulativ. Dass dieser mit einer Jutta verheiratet war, kann nicht als gesichert gelten, da die Identität Konrads mit dem Herzog Kuno von Böckelnheim zwar möglich ist, aber nicht feststeht. Dafür, dass diese hypothetische Jutta eine Tochter Adalberts von Marchtal war, gibt es kein Quellenzeugnis oder starke Argumente. Der Udalrichinger Udalrich hatte aus der Ehe mit einer Sächsin Wendilgart, einer Ottonenverwandten (aus der Quellenstelle “Heinrici regis de filia neptis” muss Hlawitschka “de filia” eliminieren), eine Tochter, die Hlawitschka kurzerhand mit der unbekannten Gemahlin Adalberts von Marchtal gleichsetzt. Diese genealogischen „Erfindungen“ lassen es nicht als geraten erscheinen, den eigenen Hypothesen Hlawitschkas ohne nähere Prüfung irgendetwas zu glauben. Nicht nur Wolf, Jackman und Fried haben methodisch fahrlässig und spekulativ gearbeitet, sondern auch Hlawitschka!

Größerer Widerspruch gegen die Urkundenuntersuchung von Baaken 2011 wurde nicht laut. Wolf 2013 und Meyer 2019 stimmten zu. Andreas Bihrer formulierte 2025: “Die Vermutung, Kuno habe in Öhningen eine geistliche Institution gestiftet, ist […] in gleicher Weise spekulativ wie alle anderen Hypothesen, die einen späteren Gründungszeitpunkt favorisieren.” Wenn die Stiftung Öhningens durch Kuno spekulativ ist, entfällt auch die Güterliste als Quelle für seinen Besitz. 2014 formulierte Joachim Dahlhaus: “Durchaus akzeptabel ist die These, das schon lange als unecht erkannte D O.I. †445 sei erst um 1200 angefertigt worden und der dort als Stiftsgründer genannte Graf Kuno von Öhningen eine bloße, durch die Historia Welforum angeregte Erfindung des Fälschers, womit die vieldiskutierten „Probleme“ um Kuno sich erledigten. Der sensationell anmutenden Herabstufung der Ausfertigung des D F.I. 519, die die Monumentisten für ein Kanzleiprodukt hielten, zu einem gelehrten Machwerk des 18. (!) Jahrhunderts muss indes bis zur Vorlage härterer Beweise mit Reserve begegnet werden”. Dieser Kritik an der Einschätzung des D F.I 519⁵ möchte ich mich anschließen. Die Merkwürdigkeiten im Formular verdichten sich nicht zum eindeutigen Nachweis von Anachronismen. Nicht erkennbar ist, wo die vermeintlichen Fälscher im Umkreis von St. Blasien das echte Diplom Barbarossas vom Vortag für das Hospital am Semmering einsehen konnten. Was die Besitzliste Öhningens angeht, so stimmt sie mit dem nach Baaken um 1200 gefälschten Diplom Ottos des Großen⁶ überein. Da von den 26 Ausstattungsorten 15 später keinen nennenswerten Öhninger Besitz aufweisen, geht Baaken davon aus, dass die Besitzliste fiktiv war. Folgt man dieser Hypothese, muss man auf jegliche Schlüsse zum Besitz Kunos und seinem Zusammenhang mit dem Besitz der sogenannten Rheinauer Stiftersippe verzichten. Baaken nimmt an, dass die Besitzorte nach Vorlagen aus Rheinau und Schaffhausen erfunden wurden (S. 43f.). Der „erfundene Graf Konrad“ könne nicht mit der Schluchsee-Schenkung⁷ in Verbindung gebracht werden (S. 51) – die notwendige Begründung dafür fehlt aber.

Baaken lehnt die bisher gültige Identifizierung von “Oningen”, nach dem Kunos mit einem Welfen verheiratete Tochter Ita genannt wird, mit Öhningen ab, macht aber keinen Alternativvorschlag, sondern verweist unbestimmt auf die “Region im weiten Kreis östlich von Augsburg” (S. 54). Sie stimmt nicht der allgemein akzeptierten Gleichsetzung Kunos von Öhningen mit dem Konradiner Herzog Konrad II. von Schwaben zu, die Wolf 1980 aufbrachte und Hlawitschka 1987 ausführlich begründete. Baaken setzt neue Hypothesen an die Stelle des bisher Angenommenen, sie bietet keineswegs gesichertes Wissen.

Es ist durchaus möglich, die bisherigen Thesen zu Kuno von Öhningen beizubehalten, wenn man sich darüber im Klaren ist, dass es sich um bloße Möglichkeiten handelt, die man als nicht sonderlich wahrscheinlich einschätzen muss. Wenn man der Kritik an Kuno als Stifter folgt und die Besitzliste ablehnt, was aus meiner Sicht plausibel ist, stellt sich die Frage, welche Aussagen über Kuno noch vertretbar sind. Baakens Ablehnung der Identifizierung von “Oningen” mit Öhningen ohne Alternativvorschlag ist nicht sehr überzeugend. Aber man muss in jedem Fall die Verbindung mit Öhningen mit einem großen Fragezeichen versehen. Was die Gleichsetzung mit Herzog Konrad II. von Schwaben angeht, so wird man anerkennen müssen, dass diese inzwischen erheblich weniger wahrscheinlich ist. Hlawitschka hielt seine Argumentation für die Identität für “unabweisbar”, was nicht mehr akzeptabel erscheint.

Wolf 2013, S. 353 bezieht sich auf die von Baaken akzeptierte Identität mit dem Grafen Cuonradus in der Reichenauer Memorialnotiz und betont: “Diese Übereinstimmung und die Unwahrscheinlichkeit, dass es gleichzeitig in Schwaben zwei hochadlige Vater-Sohn-Paare Kuno/Konrad-Hermann gab, ohne dass wir von deren Konkurrenz oder unterscheidenden Beinamen erfahren, spricht doch dafür, dass »der sogenannte Kuno von Öhningen, genauer der ›sehr edle Graf Kuno‹, wie ihn die welfische Tradition nennt, identisch ist mit Konrad, 983–997 Herzog von Schwaben«.” In der Tat enthält der Verwandteneintrag des Verbrüderungsbuchs neben Konrad auch einen Verwandten Hermann. Dass es sich um ein Vater-Sohn-Paar handelt, ist ein Fehlschluss Wolfs. Solche Paare Konrad-Hermann kann es um 1000 gegeben haben, ohne dass sie notwendigerweise in den Quellen mit Herzog Konrad und seinem Sohn Hermann in Beziehung gesetzt werden mussten. Im D O III. 352 aus dem Jahr 1000 waren ein Graf Kuno und ein Hermann an einem Streit um Burgbernheim beteiligt.⁸

Hlawitschkas Rekonstruktion der Nachfahren Herzog Konrads zeigt ihn als Vorfahr der Schluchsee-Schenker. Aber man sollte den stark hypothetischen Charakter dieser Genealogie nicht übersehen. Bevor nicht eine neuerliche Prüfung vorgenommen wurde, lässt sich nicht ausschließen, dass es einen anderen Grafen Konrad gab, der als Erblasser in Betracht kommt. Es gibt nur eine einzige quellenmäßig bezeugte Filiation, die von Herzog Hermann II. von Schwaben, Herzog Konrads Sohn, zu einem Schluchsee-Schenker, nämlich zum Echebertus comes de Saxonia (Markgraf Ekbert II. von Meißen), führt. Einen parallelen Besitzgang sieht Hlawitschka bei den Marchtaler Pfründen. Obwohl die Marchtaler Historia Bertha von Kellmünz, die Tochter Rudolfs von Rheinfelden, direkt von Hermann und seiner Gattin Gerberga ableitet, nimmt Hlawitschka eine quellenmäßig nicht bezeugte Einbehaltung des Heiratsguts der Kaisertochter Mathilde durch Rudolf von Rheinfelden an. Mathilde ist so keine Vorfahrin von Bertha.

Die Schluchsee-Schenkerin Ida von Elsdorf wird von Hlawitschka hypothetisch als Schwester des genannten Ekbert angesetzt. Wolf 2012 sieht sie dagegen als Tochter des Brunonen Liutger.

Hypothetisch ist Hlawitschkas Ableitung der Schluchsee-Schenker Graf Otto mit Sohn Graf Friedrich. Man wird in ihnen Grafen von Dießen/Andechs sehen dürfen. Aufgrund von in der Forschung angenommenen Verwandtschaftsbeziehungen der Eppensteiner und der Dießener zaubert Hlawitschka die Ehe einer Tochter der Eppensteinerin Beatrix mit Graf Otto von Dießen aus dem Hut. Es ist zwar wahrscheinlich, dass Beatrix eine Tochter von Hermann und Gerberga war, aber keinesfalls unbestritten. Wolf sieht in Kunizza von Dießen dagegen eine Tochter Kunos von Öhningen.⁹ Obwohl mehr für Hlawitschkas Ansicht, dass die Dießener Quellen von der Historia Welforum abhängen, spricht, ist aus meiner Sicht nicht auszuschließen, dass Wolf mit der Annahme einer unabhängigen Überlieferung Recht hat.

Eine überzeugende Ableitung des Schluchsee-Schenkers Hezelo weiß Hlawitschka nicht anzugeben. Bei Tuto von Wagenhausen darf man davon ausgehen, dass sein Anteil vom Kloster Schaffhausen und damit von der Stifterfamilie der Grafen von Nellenburg stammt. Für Hlawitschka könnte Ita, die Gemahlin Eberhard des Seligen von Nellenburg, eine Nachkommin Herzog Konrads von Schwaben gewesen sein, und zwar einmal über dessen Sohn Konrad und zum andern über den Sohn Liutold/Liutho. Eine dritte Möglichkeit wäre die Ableitung von Kunos Tochter Ita, die mit dem Welfen Rudolf verheiratet war. Heinz Bühler und Sönke Lorenz waren von der hypothetischen Ableitung des Hauses Achalm von Liutold überzeugt, die schon Schenk zu Schweinsberg 1900, S. 376 vorgeschlagen hatte. Starke Argumente gibt es dafür nicht. Weder der Namensbefund noch die Besitznachbarschaft von Achalmern und Nellenburgern lassen die Hypothese als plausibel erscheinen.

Fazit: Angesichts der Vielzahl hypothetischer Annahmen bleibt Hlawitschkas Rekonstruktion insgesamt wenig belastbar und ist von einem „großen Wurf“ weit entfernt. Eine hohe Wahrscheinlichkeit für die Identität Kunos von Öhningen mit Herzog Konrad II. von Schwaben wird man daher heute kaum noch annehmen können.

Bibliographie

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Wilhelm Gisi (1843-1893): Der Ursprung des Hauses Rheinfelden. In: Anzeiger für Schweizerische Geschichte NF 5, b (1886/89, erschienen 1887), S. 25-40 (e-periodica.ch)

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Karl Schmid: Probleme um den Grafen Kuno von Öhningen. Ein Beitrag zur Entstehung der welfischen Hausüberlieferung und zu den Anfängen der staufischen Territorialpolitik im Bodenseegebiet. In: Dorf und Stift Öhningen (1966), S. 43-88 (MGH)
Wieder in: Karl Schmid: Gebetsgedenken und adliges Selbstverständnis im Mittelalter (1983), S. 127-179
Mit älterer Literatur

Kurt Hils: Die Grafen von Nellenburg im 11. Jahrhundert, ihre Stellung zum Reich und zur Kirche (1967)
S. 26-45 Beziehungen der Grafen von Nellenburg zu den Tradenten des Predium Schluchsee

Helmut Naumann: Die Schenkung des Gutes Schluchsee an St. Blasien. Ein Beitrag zur Geschichte des Investiturstreites. In: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 23 (1967), S. 358–404 (MGH)

Hermann Jakobs (1930-2025): Der Adel in der Klosterreform von St. Blasien (1968)
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Hans Dobbertin: Neues über Ida von Elsdorf. In: Braunschweiger Jahrbuch 53 (1972), S. 49-66 (TU Braunschweig)

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Thomas Zotz (* 1944): Der Breisgau und das alemannische Herzogtum. Zur Verfassungs- und Besitzgeschichte im 10. und beginnenden 11. Jahrhundert (1974) (UB Heidelberg)
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Hans Dobbertin: Ekbert von Elsdorf war ein Babenberger. In: Braunschweiger Jahrbuch 61 (1980), S. 143-150 (TU Braunschweig)

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Wieder in: Eduard Hlawitschka: Stirps regia. Forschungen zu Königtum und Führungsschichten im früheren Mittelalter. Ausgewählte Aufsätze (1988), S. 421-469. Mit Nachträgen S. 570-572

Armin Wolf (1935-2025): Wer war Kuno “von Öhningen”? In: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 36 (1980), S. 25-83 (MGH)
Mit Nachwort wieder in: Genealogisches Jahrbuch 39 (1999), S. 5-56
Das Nachwort erweitert wieder in: Armin Wolf: Verwandtschaft – Erbrecht – Königswahlen (2013), S. 341-353

Hans Dobbertin: Auch Kaiserin Gisela war eine Öhningerin. In: Braunschweiger Jahrbuch 62 (1981), S. 157-161 (TU Braunschweig)

Hans Constantin Faußner (1925-2024): Kuno von Öhningen und seine Sippe in ottonisch-salischer Zeit. In: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 37 (1981), S. 20-139 (MGH)

Manfred Hellmann (1912-1992): Ottonen und Rjurikiden. Bemerkungen zur Wiederaufnahme einer Diskussion. In: Jahrbücher für Geschichte Osteuropas NF 29 (1981), S. 569-576 (MDZ)

Anneliese Müller (* 1936): Überlegungen zu Kuno von Öhningen. In: Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 40 (1981), S. 251-261

Hans Dobbertin: Bruno der Ältere von Braunschweig und die Königswahl von 1002. In: Braunschweiger Jahrbuch 63 (1982), S. 111-119 (TU Braunschweig)

Peter Hilsch (* 1938): Regenbach und die Schenkung der Kaiserin Gisela. In: Zeitschrift für württembergische Landesgeschichte 42 (1983), S. 52-81 (MGH)
Zu den Konradinern

Heinz Bühler (1920-1992): Studien zur Geschichte der Grafen von Achalm und ihrer Verwandten. In: Zeitschrift für württembergische Landesgeschichte 43 (1984), S. 7-87
Wieder in: Heinz Bühler: Adel, Klöster und Burgherren im alten Herzogtum Schwaben. Gesammelte Aufsätze (1997), S. 735-823, hier S. 707-818

Eduard Hlawitschka: Königin Richeza von Polen – Enkelin Herzog Konrads von Schwaben, nicht Kaiser Ottos II.? In: Institutionen, Kultur und Gesellschaft im Mittelalter. Festschrift für Josef Fleckenstein zu seinem 65. Geburtstag (1984), S. 221-244 (MGH)
Kritik an Faußner 1981

Eduard Hlawitschka: Untersuchungen zu den Thronwechseln der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts und zur Adelsgeschichte Süddeutschlands. Zugleich klärende Forschungen um »Kuno von Öhningen« (1987) (UB Heidelberg)
Rezensionen:
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Donald C. Jackmann in: Ius Commune 17 (1990), S. 421-424

Paul Baur: Kuno von Öhningen. Ein Identifizierungsproblem im Spiegel neuerer Forschungsergebnisse (1966-1987). In: Öhningen 1988 (1988), S. 47-62

Hans Dobbertin: War Herzog Konrad von Schwaben der Stiefvater Ekberts von Stade? In: Braunschweiger Jahrbuch 69 (1988), S. 147-151 (TU Braunschweig)

Eduard Hlawitschka: Stirps regia. Forschungen zu Königtum und Führungsschichten im früheren Mittelalter. Ausgewählte Aufsätze (1988)
Inhaltsverzeichnis

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Kritik an Hlawitschka 1987

Eduard Hlawitschka: Nochmals zu den Thronbewerbern des Jahres 1002. In: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 137 (1989), S. 460-467
Kritik an Althoff 1989

Christian Lübke (* 1953): Ottonen, Rjurikiden, Piasten. Ergänzende Bemerkungen zum Verwandtenkreis Kunos „von Öhningen“. In: Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 37 (1989), S. 1-20 (MDZ)

Donald C. Jackman (1954-2023): The Konradiner. A Study in Genealogical Methodology (1990)
Inhaltsverzeichnis
Rezensionen:
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William Urban in: Speculum 67 (1992), S. 428–430
Armin Wolf in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung 108 (1991), S. 400-403, wieder in: Armin Wolf: Verwandtschaft – Erbrecht – Königswahlen (2013), S. 355-359

Armin Wolf: Königskandidatur und Königsverwandtschaft. Hermann von Schwaben als Prüfstein für das „Prinzip der freien Wahl“. In: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 47 (1991), S. 45-118 (MGH)
Erweitert wieder in: Armin Wolf: Verwandtschaft – Erbrecht – Königswahlen (2013), S. 163-238

Eduard Hlawitschka: Der Thronwechsel des Jahres 1002 und die Konradiner. Eine Auseinandersetzung mit zwei Arbeiten von Armin Wolf und Donald C. Jackman. In: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung 110 (1993), S. 149-248
Kritik an Wolf 1991, Jackman 1990

Johannes Fried (1942-2026): Prolepsis oder Tod? Methodische und andere Bemerkungen zur Konradiner-Genealogie im 10. und frühen 11. Jahrhundert. In: Papstgeschichte und Landesgeschichte. Festschrift für Hermann Jakobs zum 65. Geburtstag (1995), S. 69-119

Donald C. Jackman: Das Eherecht und der frühdeutsche Adel. In: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung 112 (1995), S. 158-201

Armin Wolf: Quasi hereditatem inter filios. Zur Kontroverse über das Königswahlrecht im Jahre 1002 und die Genealogie der Konradiner. In: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung 112 (1995), S. 64-157
Erweitert wieder in: Armin Wolf: Verwandtschaft – Erbrecht – Königswahlen (2013), S. 239-339

Christian Settipani (* 1961) Christian/Jean-Pierre Poly (*1941): Les Conradiens: Un débat toujours ouvert. In: Francia 23, 1 (1996), S. 135-166 (MDZ)

Donald C. Jackman: Criticism and Critique. Sidelights on the Konradiner (1997)
Inhaltsverzeichnis
Nicht eingesehen
Rezensionen:
Benjamin Arnold in: Medieval Prosopography 20 (1999), S. 216-217
Matthias Becher in: Francia 27.1 (2000), S. 324f. (UB Heidelberg)
Uta-Renate Blumenthal in: Speculum 76 (2001), S. 179–180
Johannes Fried in: Historische Zeitschrift 267 (1998), S. 750–753
Alois Gerlich in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung 118 (2001), S. 496f.

Josef Heinzelmann (1936-2010): Spanheimer-Späne: Schachwappen und Konradinererbe. In: Jahrbuch für westdeutsche Landesgeschichte 25 (1999), S. 7-68 (E-Text manfred-hiebl.de)

Heinz Bühler: Adel, Klöster und Burgherren im alten Herzogtum Schwaben. Gesammelte Aufsätze (1997)
Inhaltsverzeichnis
Registerband S. 83

Armin Wolf: Wer war Kuno ’von Öhningen’? Überlegungen zum Herzogtum Konrads von Schwaben († 997) und zur Königswahl vom Jahre 1002. In: Genealogisches Jahrbuch 39 (1999), S. 5-56
Nachdruck von Wolf 1980 mit Nachwort S. 49-56. Dieses erweitert wieder in: Armin Wolf: Verwandtschaft – Erbrecht – Königswahlen (2013), S. 341-353

Sönke Lorenz (1944-2012): Graf Luitold von Achalm († 1098). Ein Klosterstifter im Zeithorizont des Investiturstreits. In: Liutold von Achalm († 1098), Graf und Klostergründer. Reutlinger Symposium zum 900. Todesjahr (2000), S. 11-55
S. 10-29 zu Liutho, Sohn Kunos, als Vorfahre der Achalmer

Hans Dobbertin: War der Kaiserneffe Ekbrath (tot 1001) Richtlints Sohn? Ein Beitrag zur Konradiner-Genealogie. In: Genealogisches Jahrbuch 41 (2001), S. 29-43

Walter Greiner (1926-2024): Richlind von Öhningen und die Heiratspolitik des Hochadels vom 8. bis zum 12. Jahrhundert (2001)
Inhaltsverzeichnis
Nicht eingesehen
Rezensionen:
Hans-Martin Maurer in: Zeitschrift für württembergische Landesgeschichte 63 (2004), S. 555f.
Ursula Berktold in: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 67 (2004), S. 753-755 (MDZ)

Alois Schütz (1944-2017): Die Grafen von Dießen und Andechs, Herzöge von Meranien. In: Königliche Tochterstämme, Königswähler und Kurfürsten (2002), S. 225-315 (MGH)

Eduard Hlawitschka: Konradiner-Genealogie, unstatthafte Verwandtenehen und spätottonisch-frühsalische Thronbesetzungspraxis. Ein Rückblick auf 25 Jahre Forschungsdisput (2003)
Inhaltsverzeichnis
Kritik an Wolf 1995, Jackman 1995, Fried 1995, Settipani/Poly 1996, Jackman 1997, Heinzelmann 1999, Greiner 2001, Schütz 2002
Rezensionen:
Caspar Ehlers in: Concilium medii aevi 7 (2004), S. 1017-1018 (UB Heidelberg)
Franz-Reiner Erkens in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung 122 (2005), S. 491-493 (E-Text koeblergerhard.de)
Donald C. Jackman in: Francia 32.1 (2005), S. 236-239 (UB Heidelberg)
Laurence Leleu in: Revue Historique 2005, S. 391-394 (Cairn)
Nathaniel L. Taylor in: The Medieval Review (ohne Datum) (IUScholarWorks)

Johannes Fried: Konradiner und kein Ende oder die Erfindung des Adelsgeschlechts aus dem Geist der Kanonistik. Eine Auseinandersetzung mit Eduard Hlawitschka. In: Zeitschrift der
Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung 123 (2006), S. 1–66
Kritik an Hlawitschka 2003

Josef Heinzelmann: Konradiner und kein Schluss oder: Die Erfindung des Adelsgeschlechtes aus dem Geist der Mentalitätsgeschichte. Randbemerkungen zu Johannes Frieds “Auseinandersetzung mit Hlawitschka” und nebenbei mit mir. In: Jahrbuch für westdeutsche Landesgeschichte 33 (2007), S. 7-22 (E-Text regionalgeschichte.net)
Kritik an Fried 2006

Eduard Hlawitschka: Konradiner-Streitfragen. Ein Feld nur für unverbindliche Hypothesen, nicht auch für Plausibilitätsargumente und Logikbeweise? In: Zeitschrift für Bayerische Landesgeschichte 71 (2008), S. 1-101 (MDZ)
Kritik an Fried 2006

Katrin Baaken (1940-2024): Fälschungen mit fatalen Folgen. Das Stift Öhningen. In: Text und Kontext. Historische Hilfswissenschaften in ihrer Vielfalt (2011), S. 23-58
Stellungnahme von Joachim Dahlhaus in: Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 73 (2014), S. 375 (WLB)

Hans-Dieter Lehmann: Die Geschäfte des Grafen Eberhard von Nellenburg. Zur Ausstattung des Klosters Allerheiligen in Schaffhausen und zu Herkunft und Umfeld seiner Stifter. In: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 160 (2012), S. 49-104 (BLB)
S. 98-104 Ita von Stade, nicht identisch mit Ida von Elsdorf

Armin Wolf: Wer war Ida von Elsdorf? Die Verwandtschaft der »Tochter eines Bruders Kaiser Heinrichs III. und einer Schwester Papst Leos IX.« und die Tochterstämme der Brunonen. In: Rotenburger Schriften 92 (2012), S. 45–67
Erweitert wieder in: Armin Wolf: Verwandtschaft – Erbrecht – Königswahlen (2013), S. 445-467

Armin Wolf: Verwandtschaft – Erbrecht – Königswahlen (2013)
Inhaltsverzeichnis
S. 163-238 Königskandidatur und Königsverwandtschaft: Hermann von Schwaben als Prüfstein für das »Prinzip der völlig freien Wahl«
S. 239-339 Zur Königswahl Heinrichs II. im Jahre 1002: Verwandtschaftliche Bedingungen des Königswahlrechts
S. 341-353 Zur Diskussion über Konrad ›von Öhningen‹ und die Konradiner-Genealogie 1980–2011
S. 355-359 The Konradiner (Rezension Donald C. Jackman)
S. 445-467 Wer war Ida von Elsdorf? Die Verwandtschaft der »Tochter eines Bruders Kaiser Heinrichs III. und einer Schwester Papst Leos IX.« und die Tochterstämme der Brunonen

Michael Buhlmann (* 1957): Die „Schluchseeschenkung“ an das Kloster St. Blasien (1074/77) (2015)
www.michael-buhlmann.de

Armin Wolf: Rezension zu: Eduard Hlawitschka: Die Ahnen der hochmittelalterlichen deutschen Könige und Kaiser und ihrer Gemahlinnen. Ein kommentiertes Tafelwerk, Band III: 1198–1250 (2013), in: Mediaevistik 28 (2015), S. 518-522 (ingenta)

Andreas Bihrer (* 1970): Öhningen. In: Handbuch der Stiftskirchen in Baden-Württemberg (2019), S. 451-456

Fredy Meyer (1945-2024): St. Peter, Paul und Hippolyt in Öhningen. Eine kultgeschichtliche Studie zum Patrozinium und zur Gründungsgeschichte des ehemaligen Augustiner-Chorherrenstifts. In: Freiburger Diözesan-Archiv 139 (2019), S. 7-66 (BLB)

Fredy Meyer: St. Peter, Paul und Hippolyt in Öhningen. Eine kultgeschichtliche Studie zum Patrozinium und zur Gründungsgeschichte des ehemaligen Augustiner-Chorherrenstifts. In: Hegau 78 (2021), S. 31-60
Nicht eingesehen

Andreas Bihrer u.a.: Öhningen, Augustinerchorherren. In: Badisches Klosterbuch (2025)
Online-Version LEO-BW

Klaus Graf (* 1958): Richwara von Zähringen und das Problem der Nahehen. In: Archivalia vom 20. August 2025

#forschung

1. Thomas Zotz in: Schwaben vor tausend Jahren (2002), S. 19. [↩]
2. MGH Libri memoriales N.S. 1 (1979), p. 135 (dMGH). [↩]
3. Zu den Quellen: Geschichtsquellen.de; ebenda. [↩]
4. Mainzer Urkundenbuch 1 (1932), Nr. 553 (Dilibri). [↩]
5. dMGH; Regesta Imperii; Lichtbildarchiv. [↩]
6. D O I. 445; Regesta Imperii. [↩]
7. Bezeugt im D H.V 275 von 1125: MGH; Johann Wilhelm Braun: Urkundenbuch des Klosters St. Blasien im Schwarzwald 1 (2003), Nr. 126. [↩]
8. Regesta Imperii. Hinweis Wilhelm Störmers an Josef Heinzelmann: regionalgeschichte.net. [↩]
9. Die Grabinschrift der 1020 verstorbenen Kunigunde ist erhalten: https://www.bayerisches-nationalmuseum.de/sammlung/00022676. [↩]

https://www.smithsonianmag.com/smart-news/did-this-duke-poison-his-brother-a-new-dna-analysis-may-solve-the-centuries-old-medici-mystery-180989086/

https://de.wikipedia.org/wiki/Francesco_I._de%E2%80%99_Medici

https://blank.bgg-home.de/seelbuecher

https://tng.rolandgen.de/showmedia.php?mediaID=6549

https://idw-online.de/de/news873307

Nach Aufgabe des Blogs müllt Casino-Werbung den RSS-Feed der Genealogie-Blogs zu. Ich habe „Der Genealoge“ gestern darauf hingewiesen, aber vielleicht ist er im Urlaub oder liest seine Nachrichten nicht.

Update: Gemini belehrte mich:

Die Angreifer haben es in der Regel nicht darauf abgesehen, die Startseite zu zerstören (kein klassisches “Defacement” mit Hacker-Logos), da das sofort auffallen würde. Sie wollen unsichtbar bleiben.
Die Sicherheitslücke: Viele Vereinswebseiten nutzen Content-Management-Systeme wie WordPress, Joomla oder Typo3. Wenn hier Plugins, Themes oder das CMS selbst länger nicht aktualisiert werden, entstehen Sicherheitslücken.
Das Einschleusen der “Parasiten-Inhalte”: Die Hacker nutzen automatisierte Bots, um diese Lücken aufzuspüren. Einmal drin, erstellen sie tief in der Ordnerstruktur neue, eigene Unterseiten (wie den Pfad /golden-crown-casino-quickplay-slots-live-games-and/).
Die Tarnung: Oft werden diese Seiten so programmiert, dass sie für den normalen Administrator, der sich im Backend anmeldet, gar nicht sichtbar sind. Manchmal spuckt die Seite den Casino-Inhalt auch nur dann aus, wenn der Besucher von einer Suchmaschine (wie Google) kommt. Ruft man die Adresse direkt auf, sieht man unter Umständen nur eine Fehlermeldung oder die normale Vereinsseite.
Warum machen die Hacker das?
Sie missbrauchen die hervorragende Reputation des Vereins bei Google. Da die Vereinigung vermutlich seit Jahren seriöse, saubere Inhalte zu historisch-genealogischen Themen veröffentlicht, stuft Google die gesamte Domain als absolut vertrauenswürdig (“High Authority”) ein.
Indem die Hacker ihre Casino-Unterseite dort platzieren, “schmarotzen” sie an diesem Vertrauen. Google denkt, die neue Unterseite gehört zum seriösen Angebot des Vereins, und rankt die Casino-Werbung in den Suchergebnissen extrem weit oben.
Was sollte der Verein jetzt dringend tun?
Wenn jemand Kontakt zu den Administratoren der Vereinigung hat, sollte folgendes dringend weitergegeben werden:
Inhalte prüfen & löschen: Per FTP-Zugang oder über die Dateiverwaltung des Servers müssen die fremden Ordner und manipulierten Dateien (oft tarnen sie sich als .php-Dateien mit kryptischen Namen) radikal gelöscht werden.
Passwörter ändern: Alle Passwörter (FTP, Datenbank, CMS-Admins) müssen sofort erneuert werden.
Updates einspielen: Das CMS und alle installierten Erweiterungen/Plugins müssen auf den neuesten Stand gebracht werden, um die Sicherheitslücke zu schließen.
Google Search Console prüfen: Der Verein sollte seine Website in der Google Search Console anmelden. Dort sieht man sofort, welche “Sicherheitsprobleme” Google erkannt hat und welche URLs indexiert wurden, die dort nicht hingehören. Nach der Bereinigung kann man Google dort bitten, die infizierten Seiten aus dem Index zu löschen.
Solche Angriffe schaden leider langfristig dem Ruf der mühsam aufgebauten Vereins-Website bei den Suchmaschinen, weshalb hier schnelles Handeln nötig ist.

https://blank.bgg-home.de/

Ruth Blank (gest. 2016) wertete Kirchenbücher des Schorndorfer Raums aus.

Um 1500 kam es im Reich zu einer Blüte genealogischer Studien, nicht zuletzt befördert durch die von Maximilian I. initiierten Forschungen über die Ahnen der Habsburger. Man beschäftigte sich nicht nur mit den Vorfahren der regierenden Dynastien, sondern richtete den Blick zurück auch auf ausgestorbene Geschlechter. Am bekanntesten ist die Rückbesinnung auf die Geschichte der Staufer. Doch auch die über Familie des schwäbischen Landesheiligen St. Ulrich wollte man damals mehr erfahren. Aus dem 16. Jahrhundert sind Zeugnisse genealogischer Darstellungen in Stammbaumform aus Schwaben und der Schweiz erhalten, die den Augsburger Bischof in die Familie der Grafen von Dillingen oder Kyburg einordneten.

Ich kann hier nur einen vorläufigen Überblick anhand der gedruckten Literatur und digitalisierter Quellen geben. Ich unterscheide vier Hauptversionen: 1. die Arbeiten des Matthäus Marschalk von Pappenheim, 2. der verschollene Wormser Stammbaum und seine Schweizer Ableitungen, 3. die Aufstellungen von Wolfgang Lazius 1557, und 4. eine Fassung aus St. Ulrich und Afra, gedruckt von Welser bzw. Stengel.¹

1. Matthäus Marschalk von Pappenheim

Der Augsburger Domherr Matthäus Marschalk von Pappenheim (1458-1541), über den ich den Artikel im Humanismus-Verfasserlexikon verfasst habe (Freidok), war einer der Väter der modernen Genealogie. Schon 1494 erstellte er für die Benediktiner von St. Ulrich und Afra in Augsburg Stammbäume der Patrone St. Ulrich und Simpert, die auf Tafeln am jeweiligen Grab angebracht waren. Das berichtet der Chronist Wilhelm Wittwer (ed. Steichele 1860, S. 374, MDZ). Erhalten sind beide Stammbäume nicht. Ich verdanke die Kenntnis der Stelle der Arbeit von Schmidt 1985, S. 121, der auf eine kleine genealogische Abhandlung über die Familie des hl. Ulrich in der 1513 datierten Handschrift 2° Cod. 195 der Staats- und Stadtbibliothek Augsburg Bl. 147r-166v (Beschreibung von Herrad Spilling im Handschriftenportal) aufmerksam machte. Sie sei – vielleicht vom Augsburger Benediktiner Sigismund Lang – aus Werken Sigismund Meisterlins erstellt und fuße möglicherweise auf Pappenheims Stammbaum von 1494. Spilling dachte an einen Zusammenhang des Texts mit der später von Welser gedruckten Genealogie (siehe unten). Da Heckmann 1996 den Text nicht kannte, konnte sie sich nicht zu einem möglichen Zusammenhang mit der von ihr S. 826-831 breit referierten und nur sehr vage in das 16. oder 17. Jahrhundert datierten “Comitum de Kyburg genealogia” im Münchner Clm 1592 äußern.

Für Vergleichszwecke steht mir derzeit nur die Stammtafel Pappenheims in seinem “Liber genealogiarum”, WLB Stuttgart Cod.Don.576, von 1520/21 zur Verfügung (Digitalisat WLB).

Heckmann 1996, S. 823-825 konnte den genealogischen Sammelband Pappenheims in der Thurn und Taxis Hofbibliothek Regensburg Ms. 166, Bl. 72r-78r (Abschnitt über die Grafen von Dillingen) auswerten und eine im Pfarrarchiv Wittislingen erhaltene Abschrift des frühen 19. Jahrhunderts benutzen. Sie ist 1524 datiert und dürfte aus dem Regensburger Codex, der sich früher in Neresheim befand, abgeschrieben sein. Laut Schlegel 2022 (Anm. 17) stammt einer der drei Dillinger Stammbäume aus dem 16. Jahrhundert im Hauptstaatsarchiv Stuttgart J 90 Nr. 8 (Findmittel) von Pappenheim und ist ebenfalls 1524 datiert.

2. Der Wormser Stammbaum (verschollen)

Der Leiter des Stadtarchivs Worms, Gerold Bönnen, bestätigte mir 2021 und vor kurzem nochmals, dass der von Schröder im Wormsgau 1926-1933 abgedruckte und in einer Schwarzweiß-Fotografie vorgestellte Stammbaum in Worms nicht mehr auffindbar ist und somit vermutlich als Kriegsverlust zu gelten hat. Heckmann, Gamper und Schlegel gingen dagegen von seiner Existenz aus. Nach Schröder entstand das 58 x 76 cm große Pergamentblatt mit hübschen Illustrationen 1513/18 in der Benediktinerabtei Heiligkreuz in Donauwörth.

Erwähnt wird auf dem Stammbaum eine 1513 von Kaiser Maximilian an das Kloster gestiftete Monstranz. Es ist durchaus möglich, dass Maximilian mit der Erstellung dieses Stammbaums etwas zu tun hatte, denn er zählte den hl. Ulrich zu den Heiligen seines Hauses und die Kyburger zu seinen Vorfahren. Über die Teilnahme Maximilians an der Grundsteinlegung des Chors von St. Ulrich und Afra im Jahr 1500 berichtet Clemens Jäger in seinem “Ehrenspiegel”, der König habe sich “ain ewige gedächtnus” aufrichten wollen, denn der liebe Herr St. Ulrich sei aus dem Geblüt der Grafen von Kyburg geboren, aus welchem Geschlecht der König von mütterlichem Geblüt herkomme. Die Mutter König Rudolfs von Habsburg sei nämlich eine geborene Gräfin von Kyburg gewesen.² Das als “Epitaphium” bezeichnete Denkmalprojekt eines Reiterstandbilds bei St. Ulrich und Afra wurde jedoch nicht realisiert³.

Gamper verglich den Abdruck Schröders mit dem auf der Kyburg bei Winterthur überlieferten illuminierten Stammbaum (Abbildung: Gamper S. 123) und stellte nur wenige Abweichungen fest. Auf dieses Stück werden von Gamper und Schlegel zurückgeführt: eine Abschrift von Georg Binder 1544 in der Zentralbibliothek Zürich, Graphische Abteilung, und der prächtige Stammbaumteppich im Schweizer Landesmuseum (Sammlung online), den 1568 der Zürcher Junker Bernhard von Cham (1509–1576) und seine Frau Agnes Zoller in Auftrag gaben.

Verena Rothenbühler vom Staatsarchiv Zürich hat im Verein mit Christian Sieber (Staatsarchiv Zürich) und Silvia Schlegel (Museum Schloss Kyburg) meine Frage nach dem Stück ehemals auf der Kyburg so beantwortet: “Der Stammbaum des Heiligen Ulrich (GS 567) kam im August 1990 ins Staatsarchiv. Er war ursprünglich im Schloss Kyburg ausgestellt. Die Denkmalpflege des Kantons Zürich hatte 1987 beschlossen, den Stammbaum in Zürich durch das Schweizerische Landesmuseum begutachten und restaurieren zu lassen. In der Kyburg sollte danach eine Reproduktion ausgestellt werden, während das Original im Staatsarchiv aufbewahrt werden sollte. Im August 1990 kam der Stammbaum nach der Begutachtung und Restaurierung ins Staatsarchiv. Das Landesmuseum kam in seinem Gutachten zum Schluss, dass es sich beim Stammbaum entgegen der bisherigen Annahme […] um eine in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts von anonymer Hand angefertigte Kopie handelt («Deckfarben mit Bleichstiftvorzeichnung auf Papier»). Das Gutachten spricht von einem «Falsifikat nach altbayrischer Quelle». […] Dass im Gutachten des Landesmuseums von einem «Falsifikat» gesprochen wird, was auch im Eintrag zu GS 567 im Online-Archivkatalog aufgenommen wurde, geht vielleicht darauf zurück, dass man offenbar lange von einem Stück aus dem 16. Jahrhundert auf Pergament ausgegangen ist”. Sie wies auf Gubler 1978 hin.

Diese Schweizer Zeugnisse waren Heckmann 1996 noch nicht bekannt.

3. Wolfgang Lazius 1557

Von der neueren Forschung (Bühler und Heckmann) nicht erwähnt wurden die Genealogien des Wiener Gelehrten Wolfgang Lazius (1514-1565), die er in seinem Werk “De aliquot gentium migrationibus” (1557) veröffentlichte. Wie Rolf Götz 2007, S. 58f. am Beispiel der Herzöge von Teck zeigen konnte, hatte Lazius Zugriff auf Ausarbeitungen Pappenheims.

4. Die Fassung aus St. Ulrich und Afra in Augsburg (Welser, Stengel)

Die mehrfach gedruckte Stammtafel, zuerst 1595 von Marcus Welser, soll aus einer Handschrift der Bibliothek des Klosters St. Ulrich und Afra stammen. Bühler erwähnt zwar zusätzlich ein deutschsprachiges Werk Carl Stengels 1620, nicht aber die gelehrte lateinische Fassung des Benediktiners aus dem Vorjahr (1619). Welser und Stengel hatten offenbar eine gemeinsame Vorlage.

Zusammenhang der Zeugnisse

In der Reihe der Fassungen sehe ich eine dominierende Rolle der Genealogien des Matthäus von Pappenheim, dessen für 1494 belegter Stammbaum aber nicht erhalten ist. Da er prominent in der Kirche von St. Ulrich und Afra angebracht war, konnten sich spätere Genealogen leicht darauf beziehen. Gehen womöglich die drei anderen Fassungen auf ihn zurück? Eine genauer Vergleich aller Versionen ist jedoch erst sinnvoll, wenn alle verfügbar sind.

Unklar ist die Rolle des Chorherrenstifts Heiligberg bei Winterthur, einer Gründung der Kyburger. Heckmann 1996, S. 823 sagt, “wahrscheinlich” habe Pappenheim seinen Stammbaum aus einer Vorlage des im 16. Jahrhundert eingegangenen Chorherrenstifts⁴ abgezeichnet. Sie beruft sich aber nicht auf eine Quellenstelle der Neresheimer Handschrift. Den Namen Heiligenberg nennt Schröder S. 165 Anm. mit Blick auf die Abschrift des frühen 19. Jahrhunderts im Pfarrarchiv Wittislingen, die mit dem Wormser Stammbaum “weitgehend” übereinstimme. Diese Abschrift ist aber wohl eine Kopie der genannten Neresheimer Handschrift, aus der Heckmann keine entsprechende Angabe zu einer Vorlage zitiert. Zutreffend ist wahrscheinlich die umgekehrte Reihenfolge, wie sie seit Stumpf 1546 Schweizer Autoren behaupten: Der Stammbaum kam aus Augsburg ins Stift Heiligenberg und von dort auf die Kyburg.⁵ Matthäus von Pappenheim hat sicher eigene Forschungen angestellt und nicht einfach nur eine Vorlage kopiert.

Literatur

Johannes Stumpf: Gemeiner loblicher Eydgnoschafft […] Chronick […] 1548 Bd. 2, Bl. 105r (e-rara.ch)

Wolfgang Lazius: De gentium aliquot migrationibus […] (1557), S. 534-538 (MDZ)

Stemma Kyburgensium comitum. In: Marcus Welser: De Vita S. Udalrici […] (1595), Anhang (GBS; im MDZ unausgefaltet)

Carl Stengel: Monasteriologia [1] (1619), nicht paginiert (MDZ)

Carl Stengel: Der weitberüehmbten […] Reichs Statt Augspurg […] kurtze Kirchen Chronick […] (1620), S. 69 (GBS)

Franz Josef Leichamschneider: SanCtVs VDaLrICVs […] (1735) (GBS)
Predigt vor der schwäbischen Landsmannschaft in Wien

Hans Heinrich Bluntschli: Memorabilia Tigurina. 3. Ausgabe (1742), S. 265 (GBS)

Hans Jacob Leu: Allgemeines helvetisches, eydgenössisches […] Lexicon 11 (1756), S. 266 (e-rara.ch)

Alfred Schröder: Der “Stammbaum St. Ulrichs” in der Stadtbibliothek zu Worms. In: Der Wormsgau 1 (1926-1933), S. 164-169 (worms.de)

Hans-Martin Gubler: Die Bezirke Pfäffikon und Uster (1978), S. 193f. (ekds.ch)

Heinz Bühler: Die Herkunft des Hauses Dillingen. In: Die Grafen von Kyburg (1981), S. 9–30 (UB Heidelberg)

Rolf Schmidt: Reichenau und St. Gallen (1985) (UB Heidelberg)

Marie-Luise Heckmann: Die Ulrichstradition der Dillinger und Kyburger. In: Zeitschrift für Bayerische Landesgeschichte 59 (1996), S. 807–834 (MDZ)

Franz Bischoff: Burkhard Engelberg (1999)

Rolf Götz: Wege und Irrwege frühneuzeitlicher Historiographie (2007)

Rudolf Gamper: Wie die Grafen von Kyburg eine ehrenvolle Geschichte erhielten. Die Erforschung der Kyburger Geschichte im 16. Jahrhundert. In: Die Grafen von Kyburg (2015), S. 118-129 (e-periodica.ch)

Silvia Schlegel: Verknüpfte Geschichte. Ein Zürcher Wandteppich von 1568 mit Dillingen-Kyburger Stammbaum. In: Jahresbericht 2022 Verein Museum Schloss Kyburg, S. 14-23 (schlosskyburg.ch)

#forschung #fnzhss

1. Vermutlich ebenfalls noch dem 16. Jahrhundert gehört an die im Rahmen der Ausgabe der Konstanzer Bischofschronik Jakob Mennels wiedergegebene Stammtafel bei Pistorius 1607, S. 664 (MDZ). [↩]
2. Cgm 896, Bl. 179r (MDZ). Zitiert bei Bischoff 1999, S. 254. Zur Quelle: Wikisource. [↩]
3. Bischoff 1999, S. 254f. Entwurf Burgkmairs: Albertina. Dazu der Katalog: Maximilian I. 1459-1519. Kaiser. Ritter. Bürger zu Augsburg (2019), S. 296f. Nr. 72. [↩]
4. Ihre Literaturangabe im LThK zielt irrtümlich auf den Heiligenberg bei Heidelberg! [↩]
5. Gubler S. 193 gibt nach dem Historiographen Hans Jakob Leu (Handschrift in der Zentralbibliothek Zürich) das Jahr 1540 an. Im 18. Jahrhundert erwähnen die Herkunft aus dem Stift Heiligenberg Bluntschli 1742 und Leu 1756. [↩]

https://kies.bgg-home.de/

https://www.amsterdam.nl/stadsarchief/nieuws/donald-duck-tekenaar-wereldberoemd/

https://www.spiegel.de/geschichte/nsdap-archiv-finden-sie-heraus-was-ihre-familie-unter-hitler-getan-hat-a-4b37a614-a790-4798-92e2-be6a921da384

Siehe https://archivalia.hypotheses.org/?s=NSDAP

Dr. Arnold Ruge wird dank missverstandenem u-Haken zu Rüge!

https://www.blf-online.de/blog/2026-03-29_online-recherchemoeglichkeit-nsdap-mitgliederkartei

https://wiki.genealogy.net/NSDAP

Siehe hier https://archivalia.hypotheses.org/?s=Nsdap

Arnold Ruge fand ich über

https://agoff.de/?p=119245#form

https://www.archion.de/de/archion-entdecken/texterkennung

https://www.compgen.de/2026/04/neue-digitalisate-in-den-saechsischen-staatsarchiven/

Natürlich Paywall: https://www.spiegel.de/geschichte/trumps-und-heinz-deutsche-vorfahren-die-gluecksritter-aus-kallstadt-a-99f1403c-1a47-4bb1-98b3-69dcbe071b5e

“Eine Winzeridylle, einerseits. Doch Kallstadt war immer etwas anders. Die »Brulljesmacher«, die Angeber, lautet der regionale Spitzname für die Dorfbewohner. Und das lange bevor im Weißen Haus ein Ober-Brulljesmacher mit Kallstädter Wurzeln regierte.”

Siehe hier: https://archivalia.hypotheses.org/?s=trump+kallstadt