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Kategorie: Digitale Bibliotheken
Digitalisierung von in Russland aufbewahrten deutschen Dokumenten
ULB Düsseldorf hat Werke von Thomas Mann ins Netz gestellt
The Dream of the Universal Library
Die klassische Google Books-Version wird deaktiviert – Konsequenzen für die Seitencodierung
Die neue Ansicht gefällt mir nicht, aber was will ich machen, wenn Google sie endgültig abschaltet?
Die Seite 106 in den Erzählungen “Alte Stadt” konnte bisher verlinkt werden (gemäß Grafs Rasiermesser auf das nötigste gekürzt):
https://books.google.de/books?id=srI6AAAAcAAJ&pg=PA106
Als Parameter ergeben sich die Buch-ID und die Seitencodierung.
In der neuen Darstellung kann man Googles angebotene Zitier-URL kürzen auf:
https://www.google.de/books/edition/Alte_Stadt/srI6AAAAcAAJ?&gbpv=1&pg=PA106
Ärgerlicherweise gibt es zwei zusätzliche Parameter: die Kurzform des Titels und gbpv, ohne die das Zitat nicht funktioniert.
Siehe auch:
https://de.wikisource.org/wiki/Wikisource:Google_Book_Search#Verlinken_von_einzelnen_Seiten
Rumänisches
Mit deutschsprachigen Zeitschriften:
„unbenahmt doch wohlbekandt” – Anmerkungen zu zwei Hallenser Schülerstammbüchern
Von Lajos Adamik, Inscriptiones Alborum Amicorum
I. UB Gießen Hs NF 52
Der Einträger auf Bl. 282v im Stammbuch „eines Hallenser Studenten” in der Sammlung der UB Gießen (Digitalisat) verrät uns in einem mit sichtlicher Mühe abgeschriebenen Sonett von Johann Christian Günther („An die Vorhergehende [i. e. „An seine Magdalis”], Als sie an seiner Treu zweiffelte”, im ersten Band der posthumen Sammlung, 1724, GoogleBooks) den Namen des Halters: Statt „Mein Kind” setzt er mit „Mein Freund” an, und in Vers 11 ersetzt er „Mein Engel” durch „Mein Fuhrmann”.
Dieser Einträger, „Johann Heinrich Schrader aus Halberstadt”, lässt sich ebenso wie die meisten der insgesamt 92 Inskribenten, die sich zwischen dem 5. Januar 1743[1] und dem 6. Januar 1745 im Stammbuch verewigten, in der Datenbank zum „Projekt Franckesche Schulen” finden, nämlich 76 von ihnen als Schüler und 7 von ihnen als Informatoren der Lateinischen Schule Halle. In einem Fall verschwieg uns der Einträger seinen Namen („unbenahmt doch wohlbekandt”, Bl. 301v[2]), 4 Einträger (Bll. 272v, 303v, 318v u. 335v) sind in der Datenbank nicht erfasst, und zwei Signaturen (Bl. 271v u. 361v) konnte ich nicht überzeugend entziffern.
Unter den Fuhrmanns in dieser Datenbank kommt zeitlich nur einer als Eigner des Stammbuchs in Frage: Johann Carl Fuhrmann aus Bad Hersfeld in der Landgrafschaft Hessen-Kassel, dessen Vater dort Postmeister war. Er wurde am 7. Juli 1743 in die 5. Klasse aufgenommen (PFS; Digitalisat des Schülerverzeichnisses 1730-1747 FSH).
Er kam zwar aus Hersfeld, geboren war er noch in Buchenau (am 3. Februar 1728, Archion.de, Paywall), wo sein Vater 1714 die Tochter des Hersfelder Gasthalters Johann Will geheiratet hatte (Archion.de) und bis in die 1730er Jahre als Amtsverwalter der Freiherren v. Schenck tätig war. Über den Vater und seine Vorfahren berichtet das Heusersche Familienbuch, S. 63 (SLUB Dresden). Nach dem Tod des Vaters 1748 dürften die Witwe und spätestens ab 1761 der Sohn das Amt des Postmeisters übernommen haben, und letzterer hatte dieses bis zu seinem Freitod am 20. Juli 1780 inne. In den beiden Hersfelder Sterberegistern aus jener Zeit wird er einmal „Carl”, einmal „Carl Friedrich” genannt – dem Pfarrer stand wohl der Geburtseintrag aus Buchenau nicht zur Verfügung („Carl”: Archion.de, „Carl Friedrich” Archion.de) -, doch in beiden Einträgen steht: „hat sich mit einer Pistohl erschossen”). Im Hessen-Casselischen Staats- und Adreß-Calender (s. die Bände mit Links zu den Digitalisaten bei wikisource.de) erscheinen jedenfalls zwischen 1764 und 1780 er und ab 1781 seine Witwe als Hersfelder Postmeister bzw. Postmeisterin. Dieselben Zeitrahmen werden aus den Protokollen über die Bestallungen des Postens im Landesarchiv Hessen ersichtlich (hessen.de). Die Akte zum Prozess zwischen unserem Albumhalter und seiner Mutter sowie seinen Geschwistern wegen der Verteilung der väterlichen Erbschaft liegt digitalisiert vor (hessen.de).
Das Album amicorum, dem eine Ausgabe von Bogatzkys Güldenem Schatz-Kästlein als Träger dient, gehört somit zum zumindest zu jener Zeit noch wesentlich selteneren Typ der Schülerstammbücher. Druck und Handschrift sind gleichermaßen lückenhaft erhalten: Neben dem Titelblatt fehlen die drei nicht nummerierten Blätter des Vorberichts, die ersten 8 nummerierten Blätter sowie die Blätter 113, 224, 276-277, 281, 292-293, 296-297, 312-313, 315-316, 322-323, 327, 339-340, 342-343, 355-356, 360, und 363-365 – sonst scheint unser Exemplar auch im typographischen Bild mit der Ausgabe 1739 (VD18 10747230) identisch zu sein. Ob die große Zahl fehlender Blätter in der zweiten Hälfte des Bandes, die die meisten Einträge enthält, durch nachträgliche Entfernung bedingt ist – es lässt sich vermuten –, könnte ein Vergleich mit dem Register der Einträger am Anfang des Buches bestätigen, vom dem aber leider auch nur die letzte Seite auf uns gekommen ist.
Das Stammbuch belegt auch in diesem lückenhaftem Zustand etwas Bemerkenswertes – nämlich die Bewandertheit der Einträger in der Technik des Inskribierens, ihren sicheren Umgang mit allen formalen und inhaltlichen Mitteln und Gewohnheiten dieser Gattung an der äußeren Peripherie des Literarischen. Motti und Wahlsprüche, Zitate aus klassischen und modernen Autoren auf Lateinisch, Griechisch, Deutsch und Französisch, Freundschaftshinweise, exakte Datierungen in allen möglichen Schreibvarianten erscheinen hier in erfreulicher Vielfalt, wobei der Ton durchgehend ernst ist. Hier hebt sich einzig jener Benannt-Unbekannte mit einem Johann Hübners Poetischem Handbuch entnommenen Vierzeiler von der Masse ab („Was mach ich…”, GoogleBooks). Das Milieu der Franckeschen Schulen mit der steten Präsenz nur wenige Jahre älterer Universitätsstudenten dürfte hier ebenso inspirierend gewirkt haben wie der hauseigene Druck mit Bogatzkys Andachtstexten und den unbedruckten Rückseiten.
Zum Schluss noch einige Bemerkungen zur handschriftlichen Aufzeichnung auf Bl. 10v über „Nicolaus Hugo, Hasso-Castellus”, der am 12. März 1786 seine Dienststelle in Lauterbach verlassen hatte und am 15. Juni desselben Jahres Vater einer Tochter wurde („abiit ex officio Lauterbach d/en/ 12t/e/n Martij 1786 // Filia sua natus d/en/ 15ten Junij et Bapt/isata/ est d/en/ 16ten Junij 1786). Zum einen bestätigt der Eintrag durch die geographische Nähe zur Heimat des Stammbuchhalters, dass wir mit dessen Identifizierung richtig lagen, zum anderen kann er nicht mehr von dem ursprünglichen, 1780 verstorbenen Eigner stammen, zum dritten kommt dieser Hugo auch als nachträglicher Possessor des Exemplars kaum in Frage. Aus dem Eintrag im Taufregister von Lauterbach im damaligen Riedesel-Land (Archion.de) erfahren wir nämlich, dass die Tochter Anna Catharina als uneheliches Kind der „Anna Catharina Rokelin, Melchior Rokels Bürgers und Leinwebers Tochter” am 15. Juni 1786 zur Welt kam, und dass die Mutter „zum Vater ihres Kindes Niclas Hugo, einen Ladendiener bey Herrn Friedrich Diehm in dessen Haus sie als Magd dienete”, angab. „Gedachter Hugo”, fügt noch der Pfarrer hinzu, „gieng sogleich fort als die Schwangerschaft ruchbar wurde. Herr Diehm aber bezahlte für ihn seine Strafe”.
Dieser Herr Diehm dürfte der Lauterbacher Kaufmann, Bankier und Reeder Johann Friedrich Diehm sen. (1734-1814)[3] gewesen sein, und der vor der väterlichen Verantwortung Geflohene war allem Anschein nach jener „Johann Nicolas”, der als Sohn des Kasseler Kaufmanns Johann Christoph Hugo in der letzten Januarwoche 1762 geboren war (Einwohner und Familien der Stadt Kassel, Bd. 6, S. 42, UB Kassel). Ob er nach der Flucht aus Lauterbach je ins Elternhaus zurückkehrte, ist zumindest fraglich. In welcher Himmelsrichtung er die Weite gesucht hatte, wusste man auch vierzig Jahre später nicht (Allgemeiner Anzeiger, 31. März 1833, Sp. 1154, GoogleBooks).
Eine Beziehung zwischen den Familien Fuhrmann und Hugo konnte ich nicht entdecken. Es bleibt die Frage zu klären, wer das Stammbuch nach dem Tod des Johann Carl Fuhrmann oder bereits früher von diesem erbte, und warum er ausgerechnet den Fall Nicolaus Hugo des Aufzeichnens würdig hielt. Außer dem Arbeitgeber des entlaufenen Ladendieners, der betroffenen Leinweberfamilie und dem Lauterbacher Pfarrer Johann Alexander Ebel[4] konnte kaum jemand Zugang zu diesen exakten Daten haben – wobei gerade Poststationen sich bestens für den Austausch solcher Informationen eigneten. Hier böte sich noch genug Raum für müßige Spekulationen.



II. UB Halle Yg St. 11
Das in einem Exemplar der Ausgabe 1732 des Bogatzkyschen Schatz-Kästleins enthaltene Stammbuch (Digitalisat) wurde irrtümlicherweise, allein aufgrund des fehler-und lückenhaft transkribierten Possessorenvermerks auf Bl. 1v, dem Hallenser Professor und Bibliothekar Christian Benedict Michaelis (VD18) zugeschrieben. Dasselbe Exemplar wurde auch als Druck erfasst, hier ohne Hinweis auf den handschriftlichen Inhalt: VD18, UB Halle. Da der Vermerk von A. A. M. Slevogtin („Von H. Professor Michaelis habe dieses Büchlein zum Andenken verehrt bekommen”[5]) 1748 in Göttingen entstand, könnte hier ebenso, wenn nicht mehr, Michaelis’ Sohn Johann David (VD18) gemeint sein. Auf dem Titelblatt nannte sich die Possessorin A. A. M. Schoenemannin, und auf dem Verso des letzten, unbedruckten Blattes zeichnete J. F. Schoenemann den Tag auf, an dem er das Andachtsbuch zu Ende gelesen hatte, den 5. August 1758. Offensichtlich[6] handelt es sich hier um die Tochter des Jenaer Juristen und kaiserlichen Hofpfalzgrafen Gottlieb Slevogt (VD18), Adriana Amalia Maria, die am 18. Dezember 1753 in Gaugrehweiler – wo sie als „herrschaftliche Beschließerin” beschäftigt war – mit dem rheingräflichen Haushofmeister Johann Friedrich Schönemann verehelicht wurde (Archion.de, Paywall; Familysearch.org). Der Haushofmeister und seine Frau sind erwähnt im Beitrag des Bechtolsheimer Pfarrers Wilhelm Hoffmann: Am Hof und im Lande von Grehweiler (Fortsetzung), in: Hessische Chronik, Jg. 18, Heft 7 u. 8 ( Juli-August 1931), S. 99. Johann Friedrich Schönemann starb mit 63 Jahren am 18. Januar 1764 (Archion.de), der 1754 geborene Sohn Johann Karl Ludwig trat in die Fußstapfen seines mütterlichen Großvaters, studierte Medizin in Jena, widmete seine Dissertation 1784 (VD18) dem Wild- und Rheingrafen Wilhelm Christian zu Dhaun und Kyrburg, dem Schwiegersohn und Erbfolger des von Kaiser Joseph II abgesetzten Rheingrafen Carl Magnus, und wirkte anschließend in seiner Heimat als Landphysikus.[7]
Wer war also der Halter des Stammbuchs, wenn wir den Hallenser Professor Michaelis allein aufgrund der Tatsache ausschließen können, dass er 1733, aus dem die ersten Einträge stammen, bereits 53 Jahre alt war und somit als Autor eines Schüler- oder Studentenstammbuchs nicht in Frage kommen kann? Nun, der auf Bl. 160v am 9. Okt. 1734 in Coburg eintragende Estienne de Fert, „Maitre des arts de La faculté de Paris et Professeur public au College Academicum de Coburg”,[8] adressiert seine Worte an einen gewissen „cher Karche”. Der so angesprochene Halter kann nur mit Ernst Ludwig Karche identisch sein, der aus Coburg stammend, 1733 in die Lateinische Schule Halle aufgenommen wurde (PFS). Bereits ein Jahr davor, am 8. April 1732, hatte er sich in Coburg und 1735 in Erfurt immatrikulieren lassen (Curt Hoefner: Die Matrikel des Gymnasium Casimirianum Academicum Coburg, Bd. 1, S. 57, hier als „Karch”; Fritz Wiegand: Namensverzeichnis zur allgemeinen Studentenmatrikel der ehemaligen Universität Erfurt von 1637 bis 1816, Teil I: A-K, in: Beiträge zur Geschichte der Universität Erfurt (1392-1816), Heft 9/1962, S. 142, hier als „Karg”). Hoefner weiß noch zu berichten, dass Karche nicht in Coburg geboren worden war, und dass er am 5. Januar 1736 in Coburg verstarb.
Folgerichtig entstanden die insgesamt 32 Einträge 1733/34 in Halle, 1734/35 in Coburg (nicht in Göttingen!) und 1735 in Erfurt. Auf Bl. 204v steht zudem ein Eintrag aus dem Jahr 1810. Unter den Hallenser Einträgern erscheinen Laurentius Reichmuth, Sohn des Moskauer evangelischen Pastors Johann Reichmuth (Bl. 300v, PFS), und George Gardner aus London, der 1732 als Sohn eines Kammerdieners in die Lateinische Schule aufgenommen wurde (auf dem Recto des letzten, unbedruckten Blattes im Band, PFS). Reichmuths Eintrag vom 13. Okt. 1733 ist der früheste und (abgesehen von jenem einzelnen Eintrag von 1810) Johann Christian Schubarts (F. Wiegand: Namensverzeichnis Teil II, in: Bträge z. Gesch. d. Univ. Erfurt, Heft 10/1963, S. 100 – hier als „Schubert”) in Erfurt auf den 28. August 1735 datierte der späteste im Stammbuch. Der ebenfalls in Erfurt am 26. August 1735 eintragende, bei Wiegand fehlende Jurastudent Johann Heinrich Salomon Rentsch (Wikipedia.de, imm. Leipzig 9. Mai 1734, aus Hersleben/Thüringen) eröffnet die Reihe der Einträger auf Bl. 18v.



[1] Christoph Friedrich Sebald „Magdeburgicus”, am 8. Oktober 1738 in die Lateinische Schule aufgenommen, trug auf Bl. 330v mit dem Datum „d: xxx. Martii 1742” im Stammbuch ein. Nach dem Vermerk des Halters neben der Signatur ging Sebald am 2. April ab („abiit d. 2 Apr”). Da alle anderen Einträge ab Anfang 1743 folgen, könnte sich Sebald im Jahr geirrt haben.
[2] Die Ziffern nach „vid. amicos 3” über dem typischen Stammbuchvers sind unleserlich (gemacht worden). 307v-308v-309v, 336v-337v und 354v-355v sind gleichermaßen durch die klassische Freundschaftsformel verbunden – man kann nur rätseln, auf welchen Eintrag unter diesen Sebald verwies.
[3] So erwähnt im Lauterbacher Anzeiger, Online-Ausgabe 4.01.2024. S. noch den Nachruf in der National-Zeitung der Deutschen, 5. Mai 1814, Sp. 385-386 (GoogleBooks) sowie die Bekanntmachung über Diehms Testament nach dem Ableben seines Sohns Johann Jacob: Großherzoglich-Hessisches Regierungsblatt 1835, Nr. 38 (MDZ).
[4] 1723-1803. Das von ihm herausgegebene Riedeselische Gesangbuch (1786, s. Das gelehrte Deutschland I, S. 300, GB) ist im VD18 nicht erfasst, und der Virtuelle Katalog Karlsruhe vermag es auch nicht zu finden. Worldcat kennt vier Exemplare in deutschen Bibliotheken.
[5] In der Beschreibung zum Digitalisat steht statt „Von” „Dem”, und „bekommen” wurde nicht transkribiert.
[6] Das Offensichtliche ergibt sich hier einfach aus dem Umstand, dass die Konstellation von diesen fünf Tauf- und zwei Familiennamen innerhalb eines so kurzen Zeitraums sich nur einmal ergeben kann.
[7] Zu Wilhelm Christian s. Wilhelm Hoffmann im ersten Teil seines Beitrags über die Herrschaft Grehweiler, in: Hessische Chronik, Jg. 18, Heft 3/4 (März und April 1931), S. 54ff; zum Land-Physikus Schönemann in der Fortsetzung, S. 107.
[8] Aus Burgund gebürtig, seit 1719 Lehrer der französischen Sprache am Casimirianum, s. Gottfried Ludovici, Ehre…, S. 93, GoogleBooks.
Dublin: Deeds of the Guild of St Anne, 1237 – 1778 online
Viewer-Pluralismus
Bei der Verschlimmbesserung der Digitalen Sammlungen der UB Köln wurde auch eine tatsächliche Verbesserung eingeführt. Versteckt unter dem Punkt Teilen kann man vier weitere Viewer auswählen.
Ruft man den Viewer Theseus auf, stehen sogar weitere Viewer zur Auswahl (Spoiler: nicht alle funktionieren). Allerdings kann der DOI bei Theseus nicht korrekt kopiert werden.
Möglichkeiten für kostenlose Retrodigitalisierung
Zu meinem Beitrag von 2013 sind einige Nachträge angebracht.
Nach wie vor gilt: Nur die UB Bielefeld bietet kostenlose Digitalisierung für nicht verfügbare Werke, die älter als 30 Jahre sind, an. Es ist teurer geworden und man muss ein halbes Jahr warten.
Gemeinfreies digitalisieren voraussetzungslos vor allem die TIB Hannover, die FU Berlin und die UB Stuttgart – alles Bibliotheken ohne nennenswerten Altbestand.
Wie die ULB Düsseldorf und die UB Paderborn macht die UB Wuppertal den Besitz eines Benutzerausweises zur Voraussetzung für Digitalisierungsvorschläge. Der allzu ärmliche Bestand lohnt aber die Reise nach Wuppertal nicht:
https://www.bib.uni-wuppertal.de/de/forschen/retrodigitalisierung/
Die Bibliothek des Deutschen Museums teilt mir mit: “Unsere Antwort lautet: ja, Digitalisierungen können wir grundsätzlich anbieten.
Wenn Sie ein konkretes urheberrechtsfreies oder nicht verfügbares Buch im Blick haben, von dem Sie sich eine Digitalisierung wünschen, dann lassen Sie uns gerne die Titeldaten per Mail zukommen, damit wir Ihren Wunsch prüfen können.
Von unserer Homepage aus verlinkt der “Wunschbuch-Service” aktuell auf das Angebot des Fachinformationsdienstes Geschichtswissenschaften (historicum.net). Dort findet sich unter “Digitalisierung”, worauf Sie ja in Ihrer Mail hinweisen, nur der Hinweis auf den Bestand der BSB. Tatsächlich war es in der Vergangenheit bereits so, dass die BSB uns Titelwünsche, die sie mangels Bestand selbst nicht erfüllen konnte, aber die bei uns vorhanden waren an uns weitergeleitet hat.
Da unser Museum im Fachinformationsdienst Geschichtswissenschaften die Subdisziplin “Geschichte der Naturwissenschaften, Technik und Umwelt” betreut, wäre es wünschenswert, wenn es dort auch einen besseren Hinweis auf Digitalisierung aus unserem Bibliotheksbestand gäbe. Ich habe mit der Leiterin unserer Digitalisierung gesprochen und sie wird in ihrer nächsten Besprechung mit der BSB nachfragen, ob dieser Hinweis noch eingepflegt werden kann.”
Erfolgversprechend ist, sich an den jeweiligen Fachinformationsdienst zu wenden. Zum Beispiel: Politikwissenschaft:
https://pollux-fid.de/digitization
Für die Religionswissenschaft/Theologie ist die UB Tübingen zuständig, daher auch für die Kirchengeschichte. Im Netz vertreten ist aber erst die Seite der RelBib:
https://relbib.de/Feedback/Form/DoD
Einen Monat dauerte diesen Herbst die Digitalisierung on Demand von: Peter Browe, Die eucharistischen Wunder.
Waldshuter Zeitungen 1850-1945 online
Verschlimmbesserung
Die Digitalen Sammlungen der ULB Düsseldorf haben ein neues Design. Eine bestimmte Stelle kann man nur durch nervendes Scrollen in der Thumbnail-Reihe unten erreichen.
Zeitungen aus Frankfurt an der Oder online
Märchenspiel Der Geiger von Gmünd (1921)
Schreibmeisterbücher online
19 Million Items in HathiTrust
Laborar
Laborar, la bibliothèque numérique patrimoniale du Labo – Cambrai
ULB Halle digitalisiert Werke aus der von Alvenslebenschen Adelsbibliothek auf Schloss Hundisburg
Doppelt hält besser?
Die Digitalisierungsstelle der WLB ist überlastet, digitalisiert aber trotzdem Werke, die bereits in guter Qualität online vorliegen. Die UB Stuttgart hatte die Württembergischen Visitationsakten ins Netz gestellt, die nun nochmals abrufbar sind.
https://de.wikisource.org/wiki/W%C3%BCrttembergische_Geschichtsquellen
CoMMA, a Large-scale Corpus of Multilingual Medieval Archives
Lodovico Media Library
https://lodovico.medialibrary.it/
Digitale Sammlungen aus Oberitalien.
Erinnerungsblätter deutscher Regimenter (Erster Weltkrieg)
https://wiki.genealogy.net/Erinnerungsbl%C3%A4tter_deutscher_Regimenter
Eine scheinbar fleißige Zusammenstellung der vielen Digitalisate, aber lückenhaft und formal uneinheitlich.
Digitalisierte Bände zur Geschichte der Jesuiten
Bibliothek der Vanderbilt-Universität neuer Partner von Google Books
“To date, more than 40 million books in over 500 languages have been digitized.”
2019 waren es schon 40 Millionen in über 400 Sprachen https://blog.google/products/search/15-years-google-books/
Harvard Library stellt ihr Public Domain Corpus nur nach Anmeldung und nur für not-profit-Nutzungen zur Verfügung
Das hat mit Public Domain nichts zu tun.
12700 Kochbücher im Internet Archive
Wiburgs Mancherley
https://digi.kansalliskirjasto.fi/sanomalehti/titles/1457-4861?display=THUMB&year=1821
Das damals finnische Wyborg (heute Russland) war einer der Hauptorte der deutschen Minderheit. Viele der digitalisierten finnischen Zeitungen weisen deutsche Texte auf, wie die Volltextsuche zeigt.
Belgische Zeitungen online, aber nur bis 1918
Digitale Sammlung zur Kleinstadt Zug in der Schweiz
Oldenburgische Volkszeitung online
Derzeit 1907-1922:
https://digital.lb-oldenburg.de/lbolrz/periodical/titleinfo/885369


