Kategorie: Bildquellen
Bild im Stil eines Verkehrsverbotschilds, das den Begriff “Copyfraud” durchstreicht, mit weißer Innenfläche
Visio Tundali visuell, in der Art von Hieronymus Bosch
Bei Lempertz wurde die Visio Tondali in der Nachfolge von Hieronymus Bosch für viel Geld verkauft. Weitere Darstellungen des Themas finden sich auf Commons.
Einen exzellenten Überblick über die europäische Texttradition der Visio Tundali/Tnugdali usw. gibt:
https://geschichtsquellen.de/werk/4644
An Buchillistrationen ist nur eine Handschrift (Digitalisat) überliefert:
Video: Techniken der Alabasterskulptur
Graphiksammlung des Archivs des Erzbistums München und Freising teilweise online
“Vorerst ist mit den topographischen Ansichten und den Andachts- und Wallfahrtsbildern rund ein Drittel der Sammlung online.”
https://amuc.hypotheses.org/17824
https://www.bavarikon.de/object/bav:BSB-CMS-0000000000012185?lang=de
Copyfraud! Kein Download möglich, NC-Lizenz.
Alte Kinderzeichnungen im Nürnberger Schulmuseum werden UNESCO-Weltdokumentenerbe
https://www.br.de/nachrichten/bayern/kinder-zeichnungen-werden-unesco-weltdokumentenerbe,UkyKUMK
Nur ein Teil ist online:
Online-Sammlung der Stiftung für Kunst, Kultur und Geschichte, Winterthur
Podcast: Arma Christi
RA Moser fragt, was ein von ihm in Breslau fotografiertes Kreuz mit Hammer und Nägeln bedeutet.
https://andreas-moser.blog/2025/04/18/kreuzigung-zum-selbermachen/
Das ist eine sehr reduzierte Darstellung der Arma Christi, der Leidenswerkzeuge bei der Passion.
https://de.wikipedia.org/wiki/Leidenswerkzeug
Ein Podcast des BR ist noch online:

By Andreas F. Borchert, CC BY-SA 4.0, Link
Women Artists in Venice
“A sumptuous feast of scholarly perspectives and case studies"
We are delighted to share this review of 'Women Artists and Artisans in Venice and the Veneto, 1400–1750' published by Women's Art Journal
You can read both review & book in #OpenAccess
womansartjournal.org/2025/04/01/b… #arthistory
— Amsterdam University Press (@amsterdamupress.bsky.social) 9. April 2025 um 11:06
Völkerschauen
“Anlass war eine der aus gegenwärtiger Sicht fragwürdigen, jedoch im 19. und frühen 20. Jahrhundert populären Völkerschauen, bei denen sich Menschen unterschiedlicher ethnischer Herkunft öffentlich präsentierten.
Völkerschau als Teil der Populärkultur
“In Wien, wie in vielen anderen europäischen Metropolen, waren sie teil der populärkulturellen Landschaft und zogen breite Bevölkerungsschichten als Publikum an”, erklärt Weidinger. Der im Prater angesiedelte Tiergarten am Schüttel hatte sich in den Jahren von 1895 (Stamm der Matabele, Simbabwe) bis 1900 (Beduinen) auf solche “ethnographische Schaustellungen” spezialisiert.
1896 kam eine 70-köpfige Gruppe der Aschanti (Ghana), für die man im Tiergarten Hütten errichtet hatte und die zur Unterhaltung des Wiener Publikums Tänze und Kampfspiele vorführten. Bis zu 6000 Schaulustige kamen täglich. Peter Altenberg war einer der prominentesten Besucher, die von dem “Aschanti-Fieber” (Neues Wiener Tagblatt) befallen wurden.
Porträtiert von Klimt und Matsch
An diesen Erfolg wollte die Tiergarten-Leitung auch 1897 anknüpfen: Die Goldküste und ihre Bewohner: Aschanti lautete der Titel der Schau. Tatsächlich hatte man aber Vertreter eines anderen Stamms, jenes der Osu, akquiriert, wie Alfred Weidinger bei einer seiner Afrikareisen zwischenzeitlich herausgefunden hat. Als Oberhaupt der Delegation hatte der Osu-König seinen Neffen William Nii Nortey Dowuona erkoren.
Der junge Prinz saß sowohl Gustav Klimt (Profilansicht) als auch Franz Matsch (Frontalansicht) Porträt. Das Gemälde von Matsch – 1972 im Dorotheum als Der junge Negerhäuptling versteigert – befindet sich seit 2021 im Musée National d’Histoire et d’Art in Luxembourg.”
Kirchliche Leitlinien für Umgang mit antijüdischen Bildwerken
Ökumenische Handreichung der westfälischen Kirchen:
Herbarium Bernense
Affe in Gardelegen
Schottlands Vergangenheit
Aus China: Realtime Janus Pro Image Generator
Londoner Ausstellung über Frauen im Mittelalter
Wallfahrtsmedaillen und Pilgerzeichen der Sammlung Münsterer in bavarikon
Künstliche Intelligenz macht Tausende Bilder historischer Reiseberichte durchsuchbar
Public Domain Image Archive
Advent Nr. 18: Palmyra
Palmyra einst und heute. Das Schicksal syrischer Altertümer im Bürgerkrieg (2022)
https://doi.org/10.25364/978-3-903374-06-5-4
Palmyra-Bilder:
https://www.europeana.eu/de/search?page=1&qf=TYPE%3A%22IMAGE%22&query=palmyra
Siehe auch:
Portal zur Geschichte der Mongolei: „Virtuelles Museum Orchontal“
Meet the Italian ‘Fruit Detective’
“Handelnde” Marienbildwerke 1300-1530
https://doi.org/10.1515/9783111172682-006 (Open Access)
Ein mittelalterlicher Saphir-Ring in Gotland
Kanonenkugel an Haus in Monreal

Von Historiograf – Eigenes Werk, CC BY-SA 4.0, Link
Auf Wikimedia Commons fehlt leider eine Kategorie für solche Zeugnisse. Über eine andere Kugel bloggte ich schon 2005:
Corpus historischer Tapisserien in den Niederlanden
Altöttinger Tragaltar und schlechter Journalismus von katholisch.de
https://katholisch.de/artikel/57296-altoettinger-tragaltar-im-germanischen-nationalmuseum-entdeckt
Das Passauer Bistumsblatt hilft nicht weiter. Die Passauer Neue Presse vom 17.10. (Paywall) nannte die Open-Access-Veröffentlichung, die katholisch.de verschweigt.
https://doi.org/10.11588/kg.2024.83.106737
Im Objektkatalog: http://objektkatalog.gnm.de/objekt/KG5
Museum Aargau widmet dem Einhorn eine Ausstellung
Rom in Japan
Man gebe Roma in https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/en ein.
Bei anderen Digitalisaten muss man suchen, bis man das PDF findet. Von der Digitalen Bibliothek muss man zu “Engel” wechseln und von dort zum OPAC, wo neben der “Registrierungsnummer” ein unscheinbarer Link hoffentlich zum PDF führt.
Beispiel: https://ut-elib.sakura.ne.jp/digitalarchive_02/smith/5513436757.pdf (viel Spaß beim Versuch, den lateinischen Frühdruck anzusehen …)
Es gibt auch Bücher auf Deutsch: https://ut-elib.sakura.ne.jp/digitalarchive_02/engel/5513832369.pdf











