Autor: Klaus Graf
Spejbl und Hurvínek
SS-Mann Arend Lang wird Ehrenmedaille der Ostfriesischen Landschaft aberkannt
78 sorbische Kulturdenkmale
Pentagon veröffentlicht geheime Ufo-Akten
Jahrbuch des Vereins für Augsburger Bistumsgeschichte 1967-2003 online
Das Archiv des Jahrbuchs des Vereins für Augsburger Bistumsgeschichte (1967-2003) wurde komplett digitalisiert und steht in #OpenAccess zur Verfügung jvabg.digitheo.de Alle einzelnen Beiträge können nun im IxTheo recherchiert werden unter ixtheo.de/Record/19693…
— IxTheo (@ixtheo.bsky.social) 6. Mai 2026 um 09:41
US: Federal Judge Rules to Restore National Endowment of the Humanities Funding in Historic Case
Zurecht aus dem GBV geflogen?
Jürgen P., dessen Hauptverdienst es ist, mich in der INETBIB-Nachfolgeliste übel zu zensieren, kommentiert nicht weniger übel den vom Landgericht Göttingen bestätigten Rauswurf der Bibliothek des Konservativismus aus dem GBV. Es nützt wenig, solchen autoritären Gesellen zuzurufen: Informationsfreiheit ist immer die Freiheit des Andersdenkenden.
Diakonie Stetten erinnert mit Gedenkort an NS-Verbrechen
Anno 2026 sollte es selbstverständlich sein, dazu eine Website bereitzustellen. Informieren kann man sich mit PAYWALL in der Stuttgarter Zeitung und auf totem Holz in der Schwäbischen Heimat 2026/2, S. 93.
Drei (3) oberschwäbische Barockkirchen virtuell erkunden
BreakingNews: SPIEGEL schämt sich nicht, seine Aufbereitung der NSDAP-Kartei mit Paywall zu verrammeln
Siehe https://archivalia.hypotheses.org/?s=NSDAP
Dr. Arnold Ruge wird dank missverstandenem u-Haken zu Rüge!
„ Brustbildnis eines Kapuzinergenerals namens P. Bonaventura Ferraria“
https://bawue.museum-digital.de/object/129404
Zumindest hier erscheint es zumutbar, in Normdaten zu recherchieren.
Das wohl aus dem Gmünder Kapuzinerkloster stammende Ölbild zeigt Bonaventura Barberini, Erzbischof von Ferrara.
Historische Schulschriften im Archiv der Technischen Universität Chemnitz werden erschlossen
Portal Alltagskulturen im Rheinland
https://alltagskulturen.lvr.de/de
Sammlungen und Bestände von drei LVR-Einrichtungen (LVR-Freilichtmuseum Kommern, LVR-Freilichtmuseum Lindlar, LVR-Institut für Landeskunde).
Gerüchte über unterirdische Gänge bestätigt
Ulrich Herbert: In Schulen und Universitäten Kenntnisse vermitteln statt moralischer Positionen
Landkreis Wolfenbüttel will Nachlässe von Heimatforschern sichern
Cracovia civitas
Ansätze zur Änderung der Grundbesitzverteilung in Preußen vor dem Ersten Weltkrieg
Inventar des Diözesanarchivs Brixen online
Teilnachlass von Remstal-Rebell Helmut Palmer vom Stadtarchiv Tübingen übernommen
Mecklenburg-Vorpommern bei Arcinsys Schleswig-Holstein dabei
KI kapiert nichts – alter Sketch verdeutlicht das Problem
Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 2026/1
Datenbank zum Filmexil 1930-1950
Hilfen für die NSDAP-Kartei
Künstliche Intelligenz in der beruflichen Bildung
Einführung in Mastodon
Damage to Iranian cultural heritage
http://illicitculturalproperty.com/cemeteries-crown-jewels-fakes-and-war/
More than 200 scholars and cultural professionals (including me) signed a statement criticizing damage to Iranian cultural heritage during U.S.-Israeli strikes and the international response to that damage. The statement invokes the 1954 Hague Convention and argues that more than 130 registered UNESCO and national monuments and museums have reportedly been damaged since the start of the conflict. It also criticizes international institutions for what the signatories view as an inadequate response when powerful states are involved.
The Art Newspaper’s coverage notes reported damage to sites including Golestan Palace in Tehran, the Chehel Sotoun building of the Persian Garden in Isfahan, the Jame Mosque of Isfahan, and sites near the Prehistoric Sites of the Khorramabad Valley. UNESCO has acknowledged damage and expressed concern, while the statement’s organizers argue that concern is not enough when legal protections lack enforcement.
This is the hard edge of cultural heritage law. The 1954 Hague Convention rests on the premise that damage to cultural property belonging to any people is a loss to all humanity. But that principle is only as strong as the willingness of states and institutions to apply it consistently. The problem is not that we lack legal language. What is often missing is consequence.

