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Autor: Klaus Graf

Historiker und Archivar, Blogger

Advent Nr. 14: Spectaculum vitiorum: Studien zur Intentionalität und Geschichte des Nürnberger Schembartlaufes

Monographie von Jürgen Küster 1983: https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/kuester1983

Adventlicher Hinweis: es heißt im Titel nicht Speculatius.

Über Schembartbücher: Wikisource

Schembartlauf 1472.jpg
Link

Wie unterscheiden sich anerkannte und legitime Formen der Kommunikation von verletzenden Sprechformen?

Pflichtlehtüre für mich und Open Access:

https://www.campus.de/e-books/wissenschaft/geschichte/an_den_grenzen_der_invektivitaet-18547.html
Via
https://kliotop.hypotheses.org/2074

Karl Georg Jacob über Literarische Kuriositäten und Mystifikationen (1840)

Als K. G. J. äußerte sich in der Minerva 1840 Karl Georg Jacob (1796-1849; Wikipedia, GND-LMU), Pädagoge in Pforta, kenntnisreich über einige damalige literarische Fälschungen: “Literarische Curiositäten und Mystificationen aus den letzten Jahren” (UB Bielefeld; GBS).

Nach Rüxners Turnierbuch, meint Jacob, sei im Bereich der historischen Literatur wohl kein größerer Betrug vorhanden als die Corveyer Fälschungen von Johann Friedrich Falke. Nach weiteren Hinweisen und nachdem er sich (unter Rückverweis auf eine eigene Arbeit) über gefälschte französische Memorienliteratur ausgelassen hat, Frucht seiner Studien zu Königin Marie-Antoinette, geht er näher auf folgende Fälle ein:

* Friedrich Wagenfeld (1810-1846)

* Syndikus Ernst Koch zu Brieg

* die Goethe untergeschobene juristische Dissertation über die Flöhe

* Rubens-Briefwechsel (Renier Chalon)

* Heinrich Clauren gegen Wilhelm Hauff.

Katastrophe: Handschriftenportal hat bilder.manuscripta-mediaevalia.de abgeschaltet

Unzählige Links (hier, Handschriftencensus, UB Kassel, Stadtbibliothek Nürnberg usw.) laufen ins Leere. Der Katalog von Neske (Stadtbibliothek Nürnberg) ist noch nicht wieder online im Handschriftenportal.

Update: offenbar eine technische Störung. Es geht wieder.

Advent Nr. 12: In manchen Orten wird an den Adventsdonnerstagen noch “geklöpfelt”

Aus dem Chiemseegebiet wird gemeldet:

Die Kinder- und Jugendgruppe des Trachtenvereins GTEV D’Staffelstoana Bernau pflegt auch in diesem Jahr wieder den Brauch des Klopfersingens.
Am Donnerstag, den 12. Dezember ab Anbruch der Dunkelheit ziehen die Kinder in kleinen Gruppen von Haus zu Haus, singen ein Lied und bringen Glück- und Segenswünsche ins Haus. Die Kinder freuen sich über Süßigkeiten und kleine Geldspenden. Der Erlös kommt einem wohltätigen Zweck zugute.

Die maßgebliche wissenschaftliche Bearbeitung des Themas (Knöpfelnachtbräuche) stammt von Hans Moser 1951:

https://www.geschichte-bayerns.de/files/repo/kbl-ifv/bjv/bjv-002-1951/parts/bjv1951-121_Moser.pdf

(Der Nachtrag ist nicht online.)

Der Erstbeleg dort rührt von Konrad Bollstatter her:

die Clöpfflinsnächt für war
pringent dir glück und hayl zu+o disem Jar (Wortlaut nach Cgm 312, Bl. 102v)

Frankfurter Silberinschrift: Ältestes christliches Zeugnis nördlich der Alpen gefunden

https://www.presseportal.de/pm/151290/5928571 Danke an RD

Den lateinischen Wortlaut der Inschrift aus dem 3. Jahrhundert n. u. Z. trägt Manfred Scholz mündlich vor:

https://media.frankfurt.de/Presse/TD_2024/12_Dezember_2024/Newsletter_20241211_2/Silberinschrift/Video/251209-MarkusScholz%20liesst%20Inschrift%20-%20lat.mp4

Advent Nr. 11: Stille Nacht auf Weihnachtsmärkten – wegen der GEMA

https://www.t-online.de/nachrichten/panorama/gesellschaft/id_100539288/weihnachtsmaerkte-ohne-musik-das-steckt-hinter-den-hoeheren-gema-rechnungen-.html

https://www.swr.de/swraktuell/rheinland-pfalz/koblenz/keine-chorauftritte-weihnachtsmarkt-koblenz-hohe-gema-gebuehren-100.html

https://archivalia.hypotheses.org/?s=%23gema