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Vatikanische Archivfunde II

Wenige Tage nach Öffnung der vatikanischen Geheimakten über Vorgänge in der Nazi-Zeit ist dort ein neues Dokument aufgetaucht, in dem das kühle Verhalten von Papst Pius XI. gegenüber Hilfe suchenden Opfern offenbar wird. Dabei handelt es sich um die Antwort des Papstes an Edith Stein, eine Nonne jüdischer Abstammung, die später in Auschwitz ermordet und 1998 heilig gesprochen wurde. Stein hatte 1933 in einem Brief, der jetzt öffentlich wurde, Pius XI. um Hilfe gegen den “Vernichtungskampf gegen das jüdische Blut” gebeten und verlangt, “das Schweigen” der Kirche zu beenden. Steins Appell war dem Papst am 12. April 1933 vorgelegt worden. Dessen Antwort vom 20. April ging nicht einmal direkt an die Karmelitin, sondern lief über seinen Staatssekretär Eugenio Pacelli, den späteren umstrittenen Papst Pius XII. Der stellte es jenem Abt, der Steins Brief nach Rom übermittelt hatte, “anheim”, die Absenderin darüber zu informieren, “dass ihre Zuschrift pflichtgemäß Seiner Heiligkeit vorgelegt worden ist”.

(Der Spiegel -Printausgabe-, Nr.09 vom 24.02.2003)


OpenEdition schlägt Ihnen vor, diesen Beitrag wie folgt zu zitieren:
thomaswolf (24. Februar 2003). Vatikanische Archivfunde II. Archivalia. Abgerufen am 13. Oktober 2024 von https://doi.org/10.58079/c2rz


2 Gedanken zu „Vatikanische Archivfunde II“

  1. Objektivität? Dafür ist der Spiegel ja nicht bekannt. Edith Stein war 1933 eine recht unbekannte Nonne, klar, dass der Papst nicht auf jeden einzelnen Brief anwortete. Dass zumindest Eugenio Pacelli von Anfang klar gesehen hat, zeigt ein ebenfalls freigegebener Brief vom 4. April 1933: http://www.welt.de/data/2003/03/15/52484.html
    Nur – aus dem Klarsehen folgt nicht automatisch diese oder jene Handlung. Das Gewissen mag die Verantwortlichen in der Kirche davon abgehalten haben, lauter zu protestieren. Mag sein, dass ein Woytila seine Stimme lauter erhoben hätte – wir wissen es nicht. Die Kirche hat immer die Verantwortung. für ihre Mitglieder, darum tut sie sich schwer, von oben zu verurteilen, wenn daraus Repressalien für den einfachen Gläubigen folgen.

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