Literatur zu Ringen in Kulturgeschichte und Erzählforschung

Soeben erschienen ist der Begleitband zur Ausstellung “Ringe der Macht” in Halle. Enthält unter anderem:

Klaus Graf: Ringe in Kulturgeschichte und Erzählforschung, in: Ringe der Macht, hrsg. von Harald Meller u.a. (= Tagungen des Landesmuseum für Vorgeschichte Halle 21), Halle 2019, S. 163-176

In einem Jahr darf ich den grafisch opulent gestalteten Beitrag ins Netz stellen. Bis dahin bei Interesse bitte Mail an mich.

Die Redaktion hat mir alle Links zu Retrodigitalisaten gestrichen, Vornamen durften nur abgekürzt angegeben werden. Als Ergänzung zu

https://archivalia.hypotheses.org/61016

teile ich das Literaturverzeichnis mit ausgeschriebenen Vornamen und Links mit.

***

Heinrich Abermann, Historische Beschreibung deren Wiennerischen Geschichten […],
Wien 1619, Appendix oder Anhang [eigene Seitenzählung].
Online:
https://books.google.de/books?id=T1pfAAAAcAAJpg=RA1-PP11

Reimar von Alvensleben, Ring und Kelch der Alvensleben – Geschichte, Sage und
Bedeutung. Vortrag auf dem Alvenslebenschen Familientag am 11.9.2008 in
Halberstadt
Online:
https://www.familie-von-alvensleben.de/images/ringvortrag.pdf

Reimar von Alvensleben, Die Alvenslebensche Ringsage. Altmark-Blätter. Heimatbeilage
der Altmark-Zeitung 20,3 (17.1.2009), 9-12

Reimar von Alvensleben, Der Alvensleben'sche Ring und die Ringsage. Neuer
Familienkundlicher Abend 19 (2010), 51 – 60

Paull Franklin Baum, The Young Man Betrothed to a Statue. Publications of the Modern
Language Association 34 (1919), 523–579 mit Nachtrag ebenda 35 (1920), 60–62
Online:
https://www.jstor.org/stable/456884, https://www.jstor.org/stable/457238

Johann Chistoph Beckmann, Historie des Fürstenthums Anhalt (Zerbst 1710)
Online:
http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:3:1-245339

Rupert Berger/Michael Schmauder, Ring. In: Lexikon für Theologie und Kirche 3. Auflage 8
(1999), 1192–1194

Maurizio Bettini, The portrait of the lover (Berkeley 1999)

Werner Bies, Rabe. In: Enzyklopädie des Märchens 11 (2004), 119-131

Johannes Bolte, Das Ringlein sprang entzwei. Zeitschrift für Volkskunde 20 (1910) 66–71 mit Nachtrag ebenda 28 (1918), 98f.
Online:
https://www.digi-hub.de/viewer/image/DE-11-001674465/78/,
https://www.digi-hub.de/viewer/image/DE-11-001674541/406/

Adolph Böttger, Gesammelte Werke. Bd. 6 (Leipzig 1866)
Online:
https://books.google.de/books?id=cnc6AAAAcAAJ

Brautrelief 1927/29
Foto im Bildarchiv Foto Marburg
Online:
https://www.bildindex.de/document/obj20321300

Rolf Wilhelm Brednich, Polykrates: Ring des. In: Enzyklopädie des Märchens 10 (2002),
1164-1168

Michael Camille, The Gothic idol. Ideology and image-making in medieval art (Cambridge
u.a. 1989)

Paul Cassel, Die Symbolik des Ringes, zumal des Trauringes. In: Derselbe,
Gesammelte Schriften Bd. 1 (Berlin 1893), 85-141
Online:
https://zs.thulb.uni-jena.de/rsc/viewer/jportal_derivate_00212002/Jahrbuecher_Akademie_Erfurt_NF_1892_18_0007.tif

Markus Cottin, Bischof Thilo und die Rabensage. In: Thilo von Trotha. Merseburgs
legendärer Kirchenfürst (Petersberg 2014), 145-155

Carlo Donà, Dall’anello di Venere allo sposo della Vergine. In: Temi antropologici, nuclei
mitici e rielaborazione letteraria nella narrazione medievale germanica e romanza
(Padova 2008), 73-104
Online:
https://www.academia.edu/887968/

Wendy Doniger, The ring of truth and other myths of sex and jewelry (New York 2017)

Cyriakus Edinus, Historica descriptio generosae et antiquae familiae ab Alvensleben
(Magdeburg) 1581
Online:
http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:3:1-114391

Edmond Faral, Recherches sur les sources latines des contes et romans courtois du
moyen âge (Paris 1913)
Online:
https://archive.org/details/recherchessurles00farauoft/

Elisabeth Frenzel, Stoffe der Weltliteratur. 10. Auflage (Stuttgart 2005)
Galderisi 2005

Claudio Galderisi, De la merveille au miracle. Le récit du mariage avec la statue:
résurgences et modalités narratives. In: Derselbe, Diegesis (Turnhout 2005), 77-104

Klaus Graf, Gmünder Chroniken im 16. Jahrhundert. Texte und Untersuchungen zur
Geschichtsschreibung der Reichsstadt Schwäbisch Gmünd (Schwäbisch Gmünd
1984).
Online:
http://hdl.handle.net/2027/mdp.39015049794434

Klaus Graf, Die Gmünder Ringsage. Entstehung und Entwicklung einer Staufer-
Überlieferung. einhorn-Jahrbuch 1982, 129-150.
Online:
http://dx.doi.org/10.6094/UNIFR/10241

Klaus Graf, Der Ring der Herzogin. In: Babenberger und Staufer (Göppingen 1987),
84–134. Online:
http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:25-opus-58410

Klaus Graf, Fürstliche Erinnerungskultur. In: Les Princes et l’histoire du XIVe au XVIIIe
siècle (Bonn 1998), 1–11
Online:
https://www.perspectivia.net/publikationen/phs/grell-paravicini-voss_princes/graf_erinnerungskultur

Klaus Graf, Erzählmotive in frühneuzeitlichen Kriminalquellen. In: Folklore als
Tatsachenbericht (Tartu 2001), 21-36
Online:
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:bsz:25-opus-61712

Klaus Graf, Ring. In: Enzyklopädie des Märchens 11 (2004), 688-696

Klaus Graf [Rezension zu Werthschulte 2007]. Fabula 49 (2009), 407-411
Online:
https://archivalia.hypotheses.org/22590

Klaus Graf, Urschel, Nachtfräulein und andere Gespenster. Überlieferungen und Sagen
in Reutlingen und Pfullingen. Reutlinger Geschichtsblätter NF 50 (2011), 209-250
Online:
http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:25-opus-87584

Klaus Graf, "Die Sage ist der blühende Traum des Volkes". In: Archivalia vom 4. März
2012 [mit späteren Nachträgen]
Online:
https://archivalia.hypotheses.org/9787

Klaus Graf, Vandalen zerstören die Rabenfigur am historischen Rabenkäfig in
Merseburg. In: Archivalia vom 14. September 2016 [mit späteren Nachträgen]
Online:
https://archivalia.hypotheses.org/59155

Klaus Graf, Ringe in Kulturgeschichte und Erzählforschung. In: Archivalia vom 11. Juni
2017 [mit späteren Nachträgen].
Online:
https://archivalia.hypotheses.org/61016

Klaus Graf, Stadt-Phantasien: Erzähl-Male und Sprichwörter. In: Stadtgeschichte(n).
Erinnerungskulturen der vormodernen Stadt (Regensburg 2017), 13-31.
Online:
http://dx.doi.org/10.17613/M6G51K

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Berlin 1912)
Online:
http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:061:1-371415

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(Leipzig 1820)
Online:
https://books.google.de/books?id=4wRmAAAAcAAJ

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Online:
http://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10143347-2

Oskar Hartung, Die Dessauer Krötenringsage. Mitteilungen des Vereins für Anhaltische
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Winfried Hecht, Über Baumeister, Datierung und Brautrelief des Rottweiler Kapellenturms.
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Carl Heideloff, Les ornements du Moyen Age. Die Ornamentik des Mittelalters. Neue
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https://archive.org/details/lesornementsdumo00heiduoft/

Bea Lundt, Wiedererkennen. In: Enzyklopädie des Märchens 14 (2014), 746-753

Regina Heyder, Die ambivalente Königin – Fastrada in der karolingischen Historiographie
und der Ring-Sage. In: Es war eine berühmte Stadt …: Mainzer mittelalterliche
Erzählungen und ihre Deutung (Würzburg 2016), 247-268

Berthold Hinz, Aphrodite. Geschichte einer abendländischen Passion (München, Wien
1998)

Der unbekannte Bruder Grimm. Hrsg. von Gerd Hoffmann/Heinz Rölleke (Düsseldorf 1979)

Otto Holzapfel, Heimkehr des Gatten. In: Enzyklopädie des Märchens 6 (1990),
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https://www.fitzmuseum.cam.ac.uk/gallery/treasuredpossessions/curatorschoice/index.html

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Online:
https://books.google.de/books?id=xmQoAAAAMAAJ

Brüder Grimm, Deutsche Sagen. Hrsg. von Hans-Jörg Uther Bd. 1-2 (München 1993)

Hans-Jörg Uther, The Types of International Folktales. A Classification and Bibliography.
Based on the System of Anti Aarne and Stith Thompson Bd. 1-3 (Helsinki 2011)

Hans-Jörg Uther, Handbuch zu den “Kinder- und Hausmärchen” der Brüder Grimm.
Entstehung – Wirkung – Interpretation. 2 Auflage (Berlin, New York 2013)

Hans-Jörg Uther, Deutscher Märchenkatalog (Münster 2015)

Edmund Veckenstedt, Wendische Sagen, Märchen und abergläubische Gebräuche (Graz
1880)
Online:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Veckenstedt_-_Wendische_Sagen,_M%C3%A4rchen_und_abergl%C3%A4ubische_Gebr%C3%A4uche.pdf

Verpflegung und Unterkunft des Raben.
Online:
https://trotha.de/die-geschichte-der-trothas/wappen/rabensage/verpflegung-und-unterkunft-des-raben/

Vinzenz von Beauvais 1624
[…] Speculi maioris Vincentii […] tomus quartus […] (Douai 1624, Nachdruck Graz
1964)
Online:
http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:061:1-20729

Leila Werthschulte, Heinrich der Löwe in Geschichte und Sage (Heidelberg 2007)

Wikimedia Commons: Category: Rabensage (Merseburg) 2019
Online:
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Category:Rabensage_(Merseburg)&oldid=338337148

Wikipedia: Heimkehr des Gatten 2019
Online:
https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Heimkehr_des_Gatten&oldid=183885046

Friedrich Wilhelm, Denkmäler deutscher Prosa des 11. und 12. Jahrhunderts (München
1914)
Online:
https://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:061:1-27451

Andrea Wolf, Orientalische Goldemailgläser im mittelalterlichen Europa. Jahrbuch des
Römisch-Germanischen-Zentralmuseums Mainz 50 (2003), 489–611
Online:
https://doi.org/10.11588/jrgzm.2003.2.31549

Wörterbuchnetz o.D.
Online:
http://www.woerterbuchnetz.de/

Anna Wyrembek/Józef Morawski, Les Légendes du "Fiancé de la Vierge" dans la littérature médiévale. Essai de synthèse suivi de plusieurs textes inédits en vers et en prose (Poznań 1934)
Online:
https://archive.org/details/wyrembek_fiance_1934

Theodore Ziolkowski, Disenchanted Images. A Literary Iconology (Princeton 1977)

Nachtrag 8.4.2020: https://archivalia.hypotheses.org/122536

16.6.2023 https://archivalia.hypotheses.org/175455

20.2.2024 Ringe in Kulturgeschichte und Erzählforschung. In: Ringe der Macht. Hrsg. von Harald Meller u.a. (= Tagungen des Landesmuseum für Vorgeschichte Halle 21), Halle 2019, S. 163-176
Online:
http://doi.org/10.17613/hb1c-kf26

Zusammenfassung: “Erzählungen über verschwundene Ringe, ob im Fischbauch wieder gefunden oder – wie in Merseburg – vom Raben stibitzt, verdeutlichen durch ihren Verlust die besondere Bedeutung der Schmuckstücke für ihre Besitzer. Weltweit müssen in variantenreichen Märchen Zauberringe abenteuerlich wiederbeschafft werden. Zu den ubiquitären magischen Ringen gehören spezifische »Ringe der Macht«: aristokratische Familien-Talismane, zum Beispiel der Dessauer »Krötenring« des Hauses Anhalt. Mit ihnen war das Glück des Geschlechts untrennbar verbunden. Ringe manifestieren – als Treuesymbole – Bindungen: etwa als Ring des Wiedererkennens bei Heimkehr des verschollenen Gatten, den er in den Becher der Ehefrau wirft. Ein Verlobungsring, der einer Statue übergestreift wird, ist magisches Requisit eines seit dem 12. Jh. beliebten literarischen Stoffs. Der Verlust eines Rings gilt als schlimmes Omen: Wird die Treue gebrochen, springt das Ringlein entzwei.”

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