Gut 340 Einträge in Archivalia zum klostergeschichtlichen Hashtag #histmonast
https://archivalia.hypotheses.org/page/12?s=%23histmonast
https://archivalia.hypotheses.org/page/12?s=%23histmonast
http://ordensgeschichte.hypotheses.org/7596 Dort nicht vertreten: #histmonast (Liturgical calendar at SS. IV Coronati, Rome) https://t.co/qXNsgSXl9F — Klaus Graf (@Archivalia_kg) 22. Juni 2014 #histmonast #manuscripts (Archivalia: Corvey Weltkulturerbe – und Virtuelle Handschriftenbibliothek dümpelt… https://t.co/O0CddNJlCt — Klaus Graf (@Archivalia_kg) 22. Juni 2014
Die Klösterlichem gewidmete Tumblr-Bilderreihe zum “Weekend” (saloppes Französisch für: Wochenende) kann niemand anderem als der unermüdlichen Maria Rottler dediziert werden. http://archivalia.tumblr.com/tagged/histmonast Unser Bild zeigt den Weißenauer Prämonstratenser Rufillus ca. 1200 aus einer Handschrift der Bodmeriana, die von der Hofbibliothek Sigmaringen ca. 1948 verscherbelt wurde. Unfassbar, dass der Ausverkauf nun weitergeht: http://archiv.twoday.net/stories/876868418 Mehr Tumblr-Tags: http://archiv.twoday.net/stories/640155586
Von Maria Rottler https://storify.com/mariarottler/histmonast-april-2014
http://ordensgeschichte.hypotheses.org/3029 Wieder ist Archivalia bestens vertreten.
Von Maria Rottler, der unzählige Hinweise auf und für Archivalia verdankt werden. http://ordensgeschichte.hypotheses.org/2313 Mit dem dort vorgeschlagenen Rautenschlagwort #HistBav für Beiträge zur bayerischen Geschichte bin ich einverstanden.
http://ordensgeschichte.hypotheses.org/1918 Auch im zweiten Beitrag ist Archivalia gut vertreten.
http://ordensgeschichte.hypotheses.org/1819 Eine gute Idee ist das Zusammenfassen der über die verschiedenen sozialen Netzwerke verteilten ordensgeschichtlichen Hinweise im Ordensgeschichte-Weblog.
https://transkribus.eu/r/regestapomeraniae/#/ #histmonast
https://www.nytimes.com/2025/11/15/books/nuns-convent-wisdom.html #histmonast
Matthias Eiflers Aufsatz von 2016 ist online: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa2-963525 #histmonast
1913 stellte das Frankfurter Antiquariat Joseph Baer in seinem “Frankfurter Bücherbrief” (Jg. 11, S. 92f.; Einbandabbildung Tafel XVI; Internet Archive) neben anderen Stücken aus seiner Einbandsammlung einen deutschen Lederband aus dem Anfang des 15. Jahrhunderts mit aufgedruckten Ornamenten vor. Die Handschrift überliefert die 2011 von Thomas Brakmann edierte Übersetzung des Raimund von Capua: ‘Leben der … „Eine verschollene Handschrift des “Geistlichen Rosengarten” aus Inzigkofen“ weiterlesen
#histmonast
2025 ist die Präsentation endlich in Bavarikon angekommen: https://www.bavarikon.de/object/bav:BSB-CMS-0000000000012369?lang=de Dazu https://archivalia.hypotheses.org/?s=Schriftlichkeit+frauenkl%C3%B6ster #histmonast
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:hbz:kn28-1-17743 #histmonast
https://amuc.hypotheses.org/18625 #histmonast
https://collectieoverijssel.nl/nieuws/800-jaar-handschrift-gedigitaliseerd/ Die Handschrift aus dem Kloster Mariënhorst ter Hunnepe wurde wahrscheinlich in der Zisterze Kamp am Niederrhein geschrieben. #histmonast
https://www.spiegel.de/wissenschaft/herne-phallus-in-frauenkloster-entdeckt-ausstellung-zeigt-skurriles-geschirr-a-cef90a47-c4e9-4957-b4da-0bd8dfa8e5b6 #histmonast
Open Access: https://www.mohrsiebeck.com/buch/netzwerke-der-nonnen-9783161608995/ #histmonast
Nur Georg Draud weiß etwas von einer Schrift “de rebus gestis Heinrici XII Boiorum ducis” (Bibliotheca Classica, 1611, S. 731, GBS). Die Wenga von Michael Kuen 1766 (S. 24, GBS) und die dort zitierten Autorenverzeichnisse des Augustinerchorherren-Ordens sind davon offenbar abhängig bzw. wissen nichts, was darüber hinausgeht. Specker erwähnt nur die Amtszeit des Propstes Heinrich … „Schrieb der Propst Heinrich des Ulmer Wengenstifts eine Schrift über Heinrich den Löwen?“ weiterlesen
Der Sammelband ist online: https://doi.org/10.57962/regionalia-26433 #histmonast
Der Aufsatz von 2020 ist online: https://doi.org/10.71863/hlfr.v49i.16740 Über Kapuziner: https://archivalia.hypotheses.org/?s=kapuziner #histmonast
Mehrere Handschriften des 18. Jahrhunderts widmeten sich der Geschichte des Klosters Lorch bei Schwäbisch Gmünd. Sie sollen hier kurz vorgestellt werden. Eine nähere Beschäftigung mit diesen historiographischen Werken wäre wünschenswert, auch wenn sie keine verwertbaren Nachrichten zur mittelalterlichen Geschichte des Klosters oder gar Auszüge aus dem “Roten Buch” enthalten. Sie folgten alle den Ausführungen von … „Frühneuzeitliche Handschriften zur Geschichte des Klosters Lorch“ weiterlesen
Opan Access: https://www.vandenhoeck-ruprecht-verlage.com/themen-entdecken/geschichte/geschichte-der-neuzeit/59808/wissensspeicher-im-wandel?c=1547 #histmonast
https://www.vandenhoeck-ruprecht-verlage.com/themen-entdecken/theologie-und-religion/kirchengeschichte/59669/otmars-welten #histmonast
Nun Open Access: https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/vuf/issue/view/6189 #histmonast
https://mittelalter.hypotheses.org/34594 #histmonast
https://www.wissenschaft.de/geschichte-archaeologie/damals-podcast-folge-136-konversen-die-laienbrueder-der-zisterzienser/ #audio #histmonast
Der auch als Fälscher bekannte Nassauer Privatgelehrte Ferdinand Wilhelm Emil Roth (1853-1924) hatte unbestreitbare Verdienste bei der Erforschung der Spiritualität mittelalterlicher Nonnen. Er legte 1884 und in zweiter Auflage 1886 eine bis heute maßgebliche Edition vor: Die Visionen der hl. Elisabeth und die Schriften der Aebte Ekbert und Emecho von Schönau. Für Daniela Müller ist … „Das sogenannte Gebetbuch der Elisabeth von Schönau im Besitz von F. W. E. Roth“ weiterlesen
F. W. E. Roth (1853-1924) veröffentlichte 1887 im renommierten “Neuen Archiv”, dem Organ der MGH, eine zweiseitige Miszelle: Der Mainzer Chronist Georg Heilmann; Bruchstück seiner Chronik. In: Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde 12 (1887), S. 421f. (GBS). Roth beginnt mit dem Hinweis auf einen Aufsatz von Franz Falk im Archiv für Frankfurts … „Ein angebliches Bruchstück der Mainzer Chronik Georg Heilmanns“ weiterlesen